حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3872
4456
باب بيان مشكل حديث ابن مسعود حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وما فيه مما هو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فيه مما هو من كلام ابن مسعود

4456 3872 - كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ :

سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .
متن مخفيإِذَا وَقَعَتْ النُّطْفَة فِي الرَّحِمِ أَوْ قَالَ إِذَا خَلَقَتْ النُّطْفَةَ فِي الرَّحِمِ قَالَ مَلِك الْأَرْحَام وَهُوَ مَعْرَض أَيُّ رَبّ مَا أَكْتُبُ فَيَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَمْرَهُ فَيَقُولُ أَذْكُرُ أَمْ أُنْثَى فَيَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَمْرَهُ فَيَقُولُ أُشْقِي أَمْ سَعِيد فَيَقْضِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَمْرَهُ فَيَكْتُبُ مَا هُوَ لَاقَ حَتَّى النَّكْبَة يَنْكُبُهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن هنيدة مولى عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:يحدث عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة152هـ
  5. 05
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  6. 06
    وهب بن جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  7. 07
    بكار بن قتيبة البكراوي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (10 / 154) برقم: (5776) والبزار في "مسنده" (12 / 256) برقم: (6018) وابن حجر في "المطالب العالية" (12 / 432) برقم: (3517) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 112) برقم: (20143) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 487) برقم: (4455) ، (9 / 488) برقم: (4456)

الشواهد7 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند البزار
المطالب العالية
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٩/٤٨٧) برقم ٤٤٥٥

إِذَا وَقَعَتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ ، أَوْ قَالَ : إِذَا خُلِقَتِ النُّطْفَةُ فِي الرَّحِمِ [وفي رواية : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ نَسَمَةً(١)] [وفي رواية : إِذَا خَلَقَ اللَّهُ النَّسَمَةَ(٢)] ، قَالَ مَلَكُ الْأَرْحَامِ وَهُوَ مُعْرِضٌ [وفي رواية : مُعْرِضًا(٣)] : أَيْ رَبِّ مَا أَكْتُبُ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَمْرَهُ ، فَيَقُولُ : [أَيْ رَبِّ(٤)] [وفي رواية : يَا رَبِّ(٥)] أَذَكَرٌ أَمْ أُنْثَى ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَمْرَهُ [فِي ذَلِكَ(٦)] ، فَيَقُولُ [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ(٧)] : [أَيْ رَبِّ(٨)] [وفي رواية : يَا رَبِّ(٩)] أَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ أَمْرَهُ [فِي ذَلِكَ(١٠)] ، فَيَكْتُبُ [وفي رواية : ثُمَّ يَكْتُبُ(١١)] [بَيْنَ عَيْنَيْهِ(١٢)] مَا هُوَ لَاقٍ [حَتَّى يَمُوتَ(١٣)] ، حَتَّى النَّكْبَةُ يُنْكَبُهَا .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٦١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٦١٨٤·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·مسند البزار٦٠١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·شرح مشكل الآثار٤٤٥٥·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٦١٨٤·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٦١٨٤·مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·مسند البزار٦٠١٨·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·شرح مشكل الآثار٤٤٥٥·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٦١٨٤·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٢٠١٤٣·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٦١٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٧٦·
  13. (١٣)مسند البزار٦٠١٨·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3872
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    4456 3872 - كَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ يَزِيدَ ، يُحَدِّثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُنَيْدَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث