حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 390ط. دار الصميعي: 380 / 2
389
ما جاء في القضاء

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِمَعْنَاهُ قَالَ :

حَتَّى [١]كَانَ فِي آخِرِ وَفَاتِهِ [٢]- يَعْنِي زَمَانَ عُمَرَ - فَقَالَ [٣]لِيَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ : اكْفِنِي [بَعْضَ أُمُورِ النَّاسِ] [٤]، يَعْنِي صِغَارَهَا
معلقمرفوع· رواه الزهري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالمرسلالتدليس
    الوفاة123هـ
  2. 02
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  3. 03
    يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  4. 04
    محمد بن يحيى الذهلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة252هـ
  5. 05
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 127) برقم: (1447) ، (3 / 75) برقم: (2119) ، (3 / 77) برقم: (2130) ومسلم في "صحيحه" (5 / 11) برقم: (3875) ، (5 / 11) برقم: (3878) ، (5 / 12) برقم: (3889) ، (5 / 12) برقم: (3882) ، (5 / 13) برقم: (3894) ومالك في "الموطأ" (1 / 892) برقم: (1219) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 227) برقم: (629) ، (1 / 243) برقم: (682) وابن حبان في "صحيحه" (11 / 356) برقم: (4986) ، (11 / 364) برقم: (4994) ، (11 / 366) برقم: (4996) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 132) برقم: (4867) والنسائي في "المجتبى" (1 / 771) برقم: (3931) ، (1 / 882) برقم: (4531) ، (1 / 882) برقم: (4530) ، (1 / 883) برقم: (4534) ، (1 / 884) برقم: (4544) والنسائي في "الكبرى" (4 / 413) برقم: (4639) ، (6 / 27) برقم: (6081) ، (6 / 28) برقم: (6082) ، (6 / 28) برقم: (6084) ، (6 / 32) برقم: (6094) ، (6 / 38) برقم: (6114) وأبو داود في "سننه" (3 / 259) برقم: (3365) والدارمي في "مسنده" (3 / 1664) برقم: (2593) وابن ماجه في "سننه" (3 / 330) برقم: (2296) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 295) برقم: (10675) ، (5 / 296) برقم: (10676) ، (5 / 299) برقم: (10696) ، (5 / 299) برقم: (10697) ، (5 / 299) برقم: (10698) ، (5 / 300) برقم: (10700) ، (5 / 300) برقم: (10699) ، (5 / 302) برقم: (10716) ، (5 / 304) برقم: (10726) ، (5 / 308) برقم: (10757) ، (5 / 308) برقم: (10760) وأحمد في "مسنده" (3 / 1043) برقم: (4607) ، (3 / 1095) برقم: (4934) ، (3 / 1106) برقم: (5008) ، (3 / 1116) برقم: (5063) ، (3 / 1126) برقم: (5126) ، (3 / 1126) برقم: (5125) ، (3 / 1138) برقم: (5199) ، (3 / 1147) برقم: (5249) ، (3 / 1157) برقم: (5338) ، (3 / 1159) برقم: (5357) ، (3 / 1184) برقم: (5513) ، (3 / 1189) برقم: (5541) ، (3 / 1193) برقم: (5567) ، (3 / 1196) برقم: (5591) ، (3 / 1196) برقم: (5589) ، (3 / 1345) برقم: (6450) ، (6 / 3162) برقم: (15152) والطيالسي في "مسنده" (3 / 350) برقم: (1921) ، (3 / 369) برقم: (1945) ، (3 / 405) برقم: (2003) والحميدي في "مسنده" (1 / 518) برقم: (635) وأبو يعلى في "مسنده" (9 / 286) برقم: (5418) ، (9 / 365) برقم: (5479) ، (9 / 370) برقم: (5492) ، (9 / 397) برقم: (5530) ، (9 / 463) برقم: (5612) ، (10 / 82) برقم: (5720) ، (10 / 174) برقم: (5800) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 241) برقم: (737) والبزار في "مسنده" (12 / 134) برقم: (5711) ، (12 / 134) برقم: (5708) ، (12 / 177) برقم: (5822) وابن حجر في "المطالب العالية" (7 / 311) برقم: (1699) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 62) برقم: (14383) ، (8 / 62) برقم: (14384) ، (8 / 64) برقم: (14391) ، (8 / 302) برقم: (15371) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 263) برقم: (22235) ، (11 / 266) برقم: (22245) ، (11 / 499) برقم: (23033) ، (20 / 108) برقم: (37353) ، (20 / 108) برقم: (37351) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 22) برقم: (5207) ، (4 / 23) برقم: (5208) ، (4 / 23) برقم: (5209) ، (4 / 28) برقم: (5234) والطبراني في "الكبير" (11 / 105) برقم: (11216) ، (12 / 283) برقم: (13162) ، (12 / 396) برقم: (13499) ، (13 / 102) برقم: (13788) ، (13 / 102) برقم: (13789) ، (13 / 102) برقم: (13787) ، (13 / 106) برقم: (13794) ، (13 / 159) برقم: (13883) ، (13 / 171) برقم: (13905) ، (13 / 203) برقم: (13954) والطبراني في "الأوسط" (2 / 49) برقم: (1213) ، (7 / 314) برقم: (7609) ، (8 / 95) برقم: (8083) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 283) برقم: (388) ، (1 / 284) برقم: (389)

المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٨/٣٠٢) برقم ١٥٣٧١

وَمَا اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاضِيًا [حَتَّى مَاتَ(١)] ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ ، حَتَّى كَانَ فِي آخِرِ زَمَانِهِ ، فَقَالَ لِيَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ [وفي رواية : إِلَّا أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ فِي آخِرِ خِلَافَتِهِ(٢)] : اكْفِنِي بَعْضَ الْأُمُورِ ، يَعْنِي : صِغَارَهَا [وفي رواية : اكْفِنِي بَعْضَ أُمُورِ النَّاسِ ، يَعْنِي عَلِيًّا(٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٥٣٧١·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٥٣٧١·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق١٥٣٧١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة390
ترقيم طبعة ٢ — دار الصميعي380 / 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المراسيل لأبي داود

    389 390 380 / 2 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي . عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، بِمَعْنَاهُ قَالَ : حَتَّى كَانَ فِي آخِرِ وَفَاتِهِ - يَعْنِي زَمَانَ عُمَرَ - فَقَالَ لِيَزِيدَ ابْنِ أُخْتِ نَمِرٍ : اكْفِنِي [بَعْضَ أُمُورِ النَّاسِ] ، يَعْنِي صِغَارَهَا ( 19337 ) . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: حتى إذا . <

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث