1743 حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كَانَ الْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ قوله ( ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ) هُوَ الْمَدَنِيُّ ( عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ) هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالصَّادِقِ ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَبُو جَعْفَرٍ الْبَاقِرُ ثِقَةٌ فَاضِلٌ مِنَ الرَّابِعَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ . قَوْلُهُ : ( كَانَ الْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمَانِ فِي يَسَارِهِمَا ) هَذَا الْأَثَرُ لَا يُنَاسِبُ الْبَابَ وَلَوْ زَادَ التِّرْمِذِيُّ فِي تَرْجَمَةِ الْبَابِ لَفْظَ " وَالْيَسَارِ " بَعْدَ قَوْلِهِ فِي الْيَمِينِ لَطَابَقَهُ هَذَا الْأَثَرُ أَيْضًا . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي الْأَدَبِ مِنْ طَرِيقِ أَبِي جَعْفَرٍ الْبَاقِرِ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَالْحَسَنُ ، وَالْحُسَيْنُ يَتَخَتَّمُونَ فِي الْيَسَارِ ذَكَرَهُ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ . <نه

4303 حَدِيثُ التَّخَتُّمِ . فِي مُسْنَدِ الْحَسَنِ .

3408 - حديث: كان الحسن والحسين - (ح 34035) - يتختمان في يسارهما - موقوف. (ك) ت في اللباس (16: 3) وفي الشمائل (1: 8) عن قتيبة بن سعيد ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه قال: كان ...... فذكره ، وقال: صحيح. (ك) لم يذكره أبو القاسم وهو في السماع.