5137 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ح ، وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ . ( يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ ، أَمَّا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ ) هَذَا مَنْسُوخٌ بِحَدِيثِ : إنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي حِلٌّ لِإِنَاثِهَا . قَالَ ابْنُ شَاهِينَ فِي " نَاسِخِهِ " : كَانَ فِي أَوَّلِ الْأَمْرِ تَلْبَسُ الرِّجَالُ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ وَغَيْرَ ذَلِكَ ، وَكَانَ الْحَظْرُ قَدْ وَقَعَ عَلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ ، ثُمَّ أَبَاحَ

5137 أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ح ، وَأَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ امْرَأَتِهِ عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ ، أَمَا إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ امْرَأَةٍ تَحَلَّتْ ذَهَبًا تُظْهِرُهُ إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ . قَوْله : ( أَمَا لَكُنَّ في الْفِضَّة مَا تَحَلَّيْنَ ) أَيْ : تَتَحَلَّيْنَهُ ، ثم حَذَفَ إِحْدَى التَّاءَيْنِ ، والْعَائِد إِلَى الْمَوْصُول أَيْ : مَا تَتَّخِذْنَهُ حِلْيَة لَكِنْ ( تُظْهِرهُ ) يُحْتَمَل أَنْ تَكُون الْكَرَاهَة إِذَا ظَهَرَتْ وافْتَخَرْت بِهِ ، لَكِنْ الْفِضَّة مِثْل الذَّهَب في ذَلِكَ ، فالظَّاهِر أَنَّ هَذَا لِزِيَادَةِ التَّقْبِيح والتَّوْبِيخ ، والْكَلَام لِإِفَادَةِ حُرْمَة الذَّهَب عَلَى النِّسَاء مَعَ قَطْع النَّظَر عَنْ الْإِظْهَار والِافْتِخَار ، ويُؤَيِّدهُ الرِّوَايَة الْآتِيَة ، لَكِنْ الْمَشْهُور جَوَ

1339 - مُسْنَدُ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْيَمَانِ أُخْتِ حُذَيْفَةَ 23332 - حَدِيثُ (مي حم) : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ أَمَا لَكُنَّ مِنَ الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ بِهِ ؟ أَمَا إِنَّهُ لَيْسَتْ مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُحَلَّى الذَّهَبَ فَتُظْهِرُهُ ، إِلَّا عُذِّبَتْ بِهِ " . مي فِي الِاسْتِئْذَانِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ ، بِهَذَا . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، كِلَاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ ، بِهِ .

ومن مسند فاطمة بنت اليمان - أخت حذيفة بن اليمان - ويقال: اسمها خولة عن النبي صلى الله عليه وسلم 18043 - [ د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر النساء! أما لكن في الفضة ما تحلين به؟ ...... الحديث . د في الخاتم (8: 3) عن مسدد، عن أبي عوانة - س في الزينة (39: 2) عن علي بن حجر، عن جرير - و (39: 3) عن محمد بن عبد الأعلى، عن المعتمر - و (39: 2) عن محمد بن بشار، عن ابن مهدي، عن سفيان - أربعتهم عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن امرأته، عن أخت حذيفة به. وفي حديث مسدد: عن أخت لحذيفة؛ وفي بعض النسخ: عن امرأة. رواه أبو أحمد الزبيري وقبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن منصور، عن ربعي، عن امرأة، عن أخت حذيفة - وكان له أخوات قد أدركن النبي صلى الله عليه وسلم ...... فذكره.