252 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، قَالَا : ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنْ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَعْنِي رِيحَهَا . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ أَنْبَأَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَوْلُهُ : ( أَبِي طُوَالَةَ ) بِضَمِّ الْمُهْمَلَةِ كَذَا فِي التَّقْرِيبِ ، قَوْلُهُ : ( مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ ) بَيَانٌ لِلْعِلْمِ أَيِ الْعِلْمِ الَّذِي يُطْلَبُ بِهِ رِضَا اللَّهِ وَهُوَ الْعِلْمُ الدِّينِيُّ ، فَلَوْ طَلَبَ الدُّنْيَا بِعِلْمِ الْفَلْسَفَةِ وَنَحْوِهِ فَهُوَ غَيْرُ دَاخِلٍ فِي أَهْلِ هَذَا الْوَعِيدِ ، قَوْلُهُ : ( عَرَضًا ) بِفَتْحَتَيْنِ وَإِهْمَالِ الْعَيْنِ أَيْ مَتَاعًا ، وَفِيهِ د

2819 - وَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ لا يَتَعَلَّمُهُ إِلا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا ؛ لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ " ؛ يَعْنِي : رِيحَهَا . فَسَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ : هَكَذَا رَوَاهُ ! وَرَوَاهُ زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عَنْ رَهْطٍ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، مَوْقُوفٌ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ .

س2087 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدِ بنِ يَسارٍ أَبِي الحُبابِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : مَن تَعَلَّم عِلمًا يَبتَغِي بِهِ وجه الله عَزّ وجَلّ لا يَتَعَلَّمُهُ إِلاّ لِيُصِيب بِهِ عَرَضًا مِن الدُّنيا ، لَم يَجِد عَرف الجَنَّةِ . فَقال : يَروِيهِ أَبُو طُوالَة عَبد الله بن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ مَعمَرٍ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ فُلَيحُ بن سُلَيمان أَبُو يَحيَى ، عَن أَبِي طُوالَة ، عَن سَعِيدِ بنِ يَسارٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَخالَفَهُ مُحَمد بن عُمارَة بنِ عَمرِو بنِ حَزمٍ الحَزمِيُّ ، فَرَواهُ عَن أَبِي طُوالَة ، عَن رَجُلٍ مِن بَنِي سالِمٍ مُرسَلاً ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، والمُرسَلُ أَشبَهُ بِالصَّوابِ .

18775 - حَدِيثُ ( حب كم حم ) : " مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا مِمَّا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللَّهِ ، لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا ، لَمْ يَجِدْ عَرْفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . حب فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ( ح ) وَثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ ، ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ السَّرْحِ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْهُ ، بِهَذَا . كم فِي الْعِلْمِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا فُلَيْحٌ أَبُو يَحْيَى ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيِّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيِّ وَالْحَسَنِ بْنِ حَلِيمٍ ، قَالَا : ثَنَا