الحَدِيث الْخَامِس عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : "كَأَنِّي أنظر إِلَى وبيص الْمسك فِي مفرق رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَهُوَ محرم " .

هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ (فِي صَحِيحَيْهِمَا) عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها ، والسياق لمُسلم ، وَلَفظ البُخَارِيّ : "الطّيب " بدل "الْمسك" و "مفارق" بدل "مفرق" وَأخرجه مُسلم كَذَلِك ، زَاد : "ويهل" .

وَفِي لفظ "وَهُوَ (يُلَبِّي) " وَفِي رِوَايَة لَهُ : " وبيص الدّهن فِي رَأسه ولحيته بعد ذَلِك " وللنسائي وَابْن حبَان فِي "صَحِيحه" : وبيص الْمسك بعد ثَلَاث وَهُوَ محرم " .

فَائِدَة : الوبيص - بالصَّاد الْمُهْملَة - : البريق واللمعان (يُقَال : وبص الْبَرْق ، أَي : لمع) (والمفرِق) بِكَسْر الرَّاء جمعه مفارق ، وَهُوَ وسط الرَّأْس حَيْثُ يتفرق الشّعْر يَمِينا وَشمَالًا .