الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّلَاثِينَ رُوِيَ : أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يَدْعُو فِي رمله : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حجًّا مبرورًا ، وذنبًا مغفورًا ، وسعيًا مشكورًا . هَذَا الحَدِيث غَرِيب ، (لم) أر من خرجه بعد الْبَحْث عَنهُ ، وَلم يذكرهُ الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه و مَعْرفَته (مَعَ) كَثْرَة إطلاعه إِلَّا من كَلَام الشَّافِعِي رَحِمَهُ اللَّهُ . وَرُوِيَ هَذَا مَوْقُوفا ، لَكِن فِي غير هَذَا الموطن ، قَالَ سعيد بن مَنْصُور (فِي سنَنه) : نَا إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا ، عَن لَيْث ، عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد ، عَن أَبِيه ، عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ : لما رَمَى جَمْرَة الْعقبَة قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حجًّا مبرورًا ، وذنبًا مغفورًا .

قَالَ : وثنا سُفْيَان ، عَن إِبْرَاهِيم ، عَن ابْن أبي حرَّة سمع ابْن عمر وَهُوَ يَرْمِي الْجمار وَهُوَ يَقُول : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حجًّا مبرورًا ، وذنبًا مغفورًا . قَالَ : ونا (هشيم ، أَنا) مُغيرَة ، عَن إِبْرَاهِيم : كَانُوا يحبونَ للرجل إِذا رَمَى الْجمار أَن يَقُول : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حجًّا مبرورًا ، وذنبًا مغفورًا . قَالَ : قلت : أَقُول ذَلِك عِنْد كل جَمْرَة ؟ قَالَ : نعم ، إِن شِئْت .

وَأما الشَّيْخ تَقِيّ الدَّين فِي كِتَابه الإِمَام فَإِنَّهُ ذكر هَذِه الْآثَار فِي هَذَا الْفَصْل ، (فَإِنَّهُ) قَالَ : فصل فِيمَن قَالَ لَا رمل بَين الرُّكْنَيْنِ . ثمَّ ذكر حَدِيث ابْن عَبَّاس السالف فِي الرمل ، وَذكر هَذِه الْآثَار عقب ذَلِك ، فَلَعَلَّهُ سقط من النُّسْخَة هُنَا شَيْء . (وَقَوله : وذنبًا هُوَ [ مَنْصُوب ] بإضمار فعل ، أَي : وَاجعَل ذَنبي ذَنبا مغفورًا ، وسعيي سعيًا مشكورًا) .