الحَدِيث الثَّامِن أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - تسابق هُوَ وَعَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها . هَذَا الحَدِيث صَحِيح رَوَاهُ الشَّافِعِي فِي السّنَن المأثورة عَنهُ عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة ، عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه ، عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : سابقت رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فسبقته ، فَلَمَّا حملت اللَّحْم سابقته فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ : هَذِه بِتِلْكَ . وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أَبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه ، وَعَن أَبي سَلمَة ، عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّهَا كَانَت مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر (فسابقني) فسبقته عَلَى رجْلي ، فَلَمَّا حملت اللَّحْم سابقته فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ : هَذِه بِتِلْكَ السبقة .

وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي سنَنه من حَدِيث الْفَزارِيّ ، عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن [ أَبي ] سَلمَة عَنْهَا أَنَّهَا كَانَت مَعَ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي سفر وَهِي جَارِيَة ، فَقَالَ لأَصْحَابه : تقدمُوا ، فتقدموا ، ثمَّ قَالَ : تعالي أسابقك . فسابقته فسبقته عَلَى رجْلي ، فَلَمَّا كَانَ بعد خرجت مَعَه فِي سفر فَقَالَ لأَصْحَابه : تقدمُوا ، ثمَّ قَالَ : تعالي أسابقك . ونسيت الَّذِي كَانَ ، وَقد حملت اللَّحْم فَقلت : كَيفَ أسابقك يَا رَسُول الله وَأَنا عَلَى هَذِه الْحَال ؟ ! فَقَالَ : لتفعلن .

فسابقته فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ : هَذِه بِتِلْكَ السبقة . وَرَوَاهُ أَيْضا من رِوَايَة هِشَام بن عُرْوَة ، عَن رجل غير مُسَمَّى ، عَن أبي سَلمَة ، عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه من حَدِيث سُفْيَان ، عَن هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه ، عَنْهَا قَالَت : سابقني رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فسبقته . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه أَيْضا من رِوَايَة هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه ، عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها قَالَت : سابقني النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فسبقته ، فلبثنا حَتَّى إِذا أرهقني اللَّحْم سابقني فَسَبَقَنِي ، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم هَذِه بِتِلْكَ .

وَفِي علل ابْن أبي [ حَاتِم ] عَن أبي زرْعَة أَنه قَالَ : رَوَى هَذَا الحَدِيث هِشَام بن عُرْوَة ، عَن أَبِيه ، عَن عَائِشَة ، وَرَوَاهُ هِشَام ، عَن رجل ، عَن أبي سَلمَة ، عَن عَائِشَة مَرْفُوعا قَالَ أَبُو زرْعَة : وَهَذَا أصح . وَأخرجه الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ ، عَن هِشَام ، عَن أَبِيه وَأبي سَلمَة ، عَن عَائِشَة ، قَالَ : وَرَوَاهُ أَبُو أُسَامَة ، عَن هِشَام ، عَن رجل ، عَن أبي سَلمَة ، عَن عَائِشَة ، وَرَوَاهُ جرير ، عَن هِشَام ، عَن أَبِيه ، عَن عَائِشَة . قلت : وَكَذَا أخرجه الْأَئِمَّة : أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه ، كَمَا تقدم ، وَيَنْبَغِي أَن يكون هَذَا هُوَ الصَّوَاب ؛ لِاجْتِمَاع عدَّة من الروَاة عَلَيْهِ لَا كَمَا قَالَ أَبُو زرْعَة ، وَيحْتَمل أَنه سمع الحَدِيث من أَبِيه وَمن أبي سَلمَة .