الْوَجْهُ السَّابِعُ تَرْجِيحُ رِوَايَةِ الْمُبَاشَرَةِ عَنِ الْحِكَايَةِ
الْوَجْهُ السَّابِعُ :
أَنْ يَكُونَ أَحَدُ الرَّاوِيَيْنِ مُبَاشِرًا لِمَا رَوَاهُ وَالثَّانِي حَاكِيًا ، والْمُبَاشِرُ
أَعْرَفُ بِالْحَالِ . مِثَالُهُ : حَدِيثُ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ ، وَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ : " نَكَحَهَا وَهُوَ حَرَامٌ " ، فَمَنْ رَوَاهُ : " نَكَحَهَا وَهُوَ حَلَالٌ " أَبُو رَافِعٍ « م 021 » وَمَنْ رَوَاهُ " نَكَحَهَا وَهُوَ حَرَامٌ " ابْنُ عَبَّاسٍ « م 022 » .
وَحَدِيثُ أَبِي رَافِعٍ أَوْلَى بِالتَّقْدِيمِ ؛ لِأَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ السَّفِيرَ بَيْنَهُمَا ، وَكَانَ مُبَاشِرًا لِلْحَالِ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ كَانَ حَاكِيًا .
وَلِهَذَا أَحَالَتْ عَائِشَةُ عَلَى عَلِيٍّ لَمَّا سَأَلُوهَا عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؛ فَقَالَتْ : سَلُوا عَلِيًّا ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - « م 023 » .