حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 1858ط. مؤسسة الرسالة: 1833
1840
مسند الفضل بن عباس رضي الله عنهما

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ [عَنْ] [١]أَحَدِهِمَا ، عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ ، فَلْيَتَعَجَّلْ؛ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَكُونُ الْحَاجَةُ
معلقمرفوع· رواه الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيريالإسناد المشترك

    في إسناده إسماعيل بن خلفة ضعفه النسائي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الفضل بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة11هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    فضيل بن عمرو الفقيمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    إسماعيل بن خليفة الملائي«أبو إسرائيل»
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة169هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة203هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 448) برقم: (1651) وأبو داود في "سننه" (2 / 75) برقم: (1728) والدارمي في "مسنده" (2 / 1120) برقم: (1820) وابن ماجه في "سننه" (4 / 133) برقم: (2979) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 339) برقم: (8785) ، (4 / 340) برقم: (8786) ، (4 / 340) برقم: (8787) وأحمد في "مسنده" (1 / 468) برقم: (1840) ، (1 / 468) برقم: (1841) ، (2 / 496) برقم: (1980) ، (2 / 496) برقم: (1981) ، (2 / 693) برقم: (2896) ، (2 / 715) برقم: (3002) ، (2 / 785) برقم: (3384) والطيالسي في "مسنده" (2 / 280) برقم: (1023) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 237) برقم: (720) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 271) برقم: (13869) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (15 / 295) برقم: (7093) ، (15 / 296) برقم: (7094) ، (15 / 297) برقم: (7095) والطبراني في "الكبير" (18 / 287) برقم: (16857) ، (18 / 288) برقم: (16858) ، (18 / 296) برقم: (16880)

المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٥/٢٩٥) برقم ٧٠٩٣

مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ مِنْكُمْ [وفي رواية : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ(١)] فَلْيَتَعَجَّلْ ، فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ [وفي رواية : وَتَغِيلُ(٢)] الضَّالَّةُ [وفي رواية : الرَّاحِلَةُ(٣)] ، وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، أَوْ تَبْدُو الْحَاجَةُ [وفي رواية : وَتَبْدُو الْحَاجَّةُ(٤)] [وفي رواية : وَتَكُونُ الْحَاجَةُ(٥)] [وفي رواية : وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٤٠·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٨٥٧·
  3. (٣)مسند أحمد٣٣٨٤·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٠٢٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٨٤٠٣٠٠٢·شرح مشكل الآثار٧٠٩٥·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٢٩٧٩·مسند أحمد١٨٤١٣٣٨٤·المعجم الكبير١٦٨٥٧١٦٨٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٧٨٧·
مقارنة المتون132 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي1858
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة1833
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث2 مصدران
  • مسند أحمد

    1840 1858 1833 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ [عَنْ] أَحَدِهِمَا ، عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ ، فَلْيَتَعَجَّلْ؛ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَكُونُ الْحَاجَةُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد

    1840 1858 1833 - حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ [عَنْ] أَحَدِهِمَا ، عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ ، فَلْيَتَعَجَّلْ؛ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَكُونُ الْحَاجَةُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث