حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ج٢ / ص٢٠٣٨عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ تُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا ، وَتُعِيرُ أَدَاتَهَا ، وَتُمْنَحُ غَزِيرَتُهَا ، وَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا
أخرجه أحمد في "مسنده" (2 / 2037) برقم: (9848) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 27) برقم: (6913) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 395) برقم: (22675)
نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ [وفي رواية : إِبِلٌ ثَلَاثُونَ(١)] [تُخْرَجُ صَدَقَتُهَا(٢)] تُحْمَلُ [وفي رواية : وَيُحْمَلُ(٣)] عَلَى نَجِيبِهَا [وَيُنْحَرُ سَمِينُهَا(٤)] ، وَتُعِيرُ أَدَاتَهَا ، وَتُمْنَحُ غَزِيرَتُهَا [وفي رواية : وَيُمْنَحُ غَزِيرُهَا(٥)] ، [قَالَ : وَبَلَغَكَ فِي ذَلِكَ(٦)] وَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا [وفي رواية : وَالْحَلْبُ يَوْمَ وِرْدِهَا فِي الْإِبِلِ(٧)] [قَالَ : لَا حَسْبُ ، وَقَالَ : إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْإِبِلِ فَضْلٌ عَنْ أَهْلِهَا فَلَا تَحْلِبُ يَوْمَ تَرِدُ(٨)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَابُ الْغَيْنِ مَعَ الزَّايِ ) ( غَزُرَ ) ( س ) فِيهِ " مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ بَكِيئَةً كَانَتْ أَوْ غَزِيرَةً " أَيْ : كَثِيرَةَ اللَّبَنِ . وَأَغْزَرَ الْقَوْمُ : إِذَا كَثُرَتْ أَلْبَانُ مَوَاشِيهِمْ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ " هَلْ يَثْبُتُ لَكُمُ الْعَدُوُّ حَلْبَ شَاةٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ وَأَرْبَعَ شِيَاهٍ غُزُرٍ " هِيَ جَمْعُ غَزِيرَةٍ : أَيْ كَثِيرَةِ اللَّبَنِ . هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ . وَالْمَشْهُورُ الْمَعْرُوفُ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالزَّايَيْنِ ، جَمْعُ عَزُوزٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . [ هـ ] وَفِيهِ عَنْ بَعْضِ التَّابِعِينَ " الْجَانِبُ الْمُسْتَغْزِرُ يُثَابُ مِنْ هِبَتِهِ " الْمُسْتَغْزِرُ : الَّذِي يَطْلُبُ أَكْثَرَ مِمَّا يُعْطِي ، وَهِيَ الْمُغَازَرَةُ : أَيْ إِذَا أَهْدَى لَكَ الْغَرِيبُ شَيْئًا يَطْلُبُ أَكْثَرَ مِنْهُ فَأَعْطِهِ فِي مُقَابَلَةِ هَدِيَّتِهِ .
[ غزر ] غزر : الْغَزَارَةُ : الْكَثْرَةُ ، وَقَدْ غَزُرَ الشَّيْءُ ، بِالضَّمِّ ، يَغْزُرُ فَهُوَ غَزِيرٌ . ابْنُ سِيدَهْ : الْغَزِيرُ الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ . وَأَرْضٌ مَغْزُورَةٌ : أَصَابَهَا مَطَرٌ غَزِيرُ الدَّرِّ . وَالْغَزِيرَةُ مِنَ الْإِبِلِ وَالشَّاءِ وَغَيْرِهِمَا مِنْ ذَوَاتِ اللَّبَنِ : الْكَثِيرَةُ الدَّرِّ . وَغَزُرَتِ الْمَاشِيَةُ عَنِ الْكَلَإ : دَرَّتْ أَلْبَانُهَا . وَهَذَا الرِّعْيُ مُغْزِرَةٌ لِلَّبَنِ : يَغْزُرُ عَلَيْهِ اللَّبَنُ . وَالْمُغْزِرَةُ : ضَرْبٌ مِنَ النَّبَاتِ يُشْبِهُ وَرَقُهُ وَرَقَ الْحُرْفِ غُبْرٌ صِغَارٌ وَلَهَا زَهْرَةٌ حَمْرَاءُ شَبِيهَةٌ بِالْجُلَّنَارِ ، وَهِيَ تُعْجِبُ الْبَقَرَ جِدًّا وَتَغْزُرُ عَلَيْهَا ، وَهِيَ رِبْعِيَّةٌ ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِسُرْعَةِ غَزْرِ الْمَاشِيَةِ عَلَيْهَا ؛ حَكَاهُ أَبُو حَنِيفَةَ . اللَّيْثُ : غَزُرَتِ النَّاقَةُ وَالشَّاةُ كَثُرَ لَبَنُهَا ، فَهِيَ تَغْزُرُ غَزَارَةً ، وَهِيَ غَزِيرَةٌ كَثِيرَةُ اللَّبَنِ . وَفِي الْحَدِيثِ : مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ بَكِيئَةً كَانَتْ أَوْ غَزِيرَةً ، أَيْ : كَثِيرَةَ اللَّبَنِ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ : هَلْ يَثْبُتُ لَكُمُ الْعَدُوُّ حَلْبَ شَاةٍ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، وَأَرْبَعَ شِيَاهٍ غُزْرٍ ؛ هِيَ جَمْعُ غَزِيرَةٍ كَثِيرَةِ اللَّبَنِ ؛ قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ وَالْمَعْرُوفُ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالزَّايَيْنِ جَمْعُ عَزُوزٍ ، وَسَيَأْتِي ذِكْرُهُ ؛ وَمَطَرٌ غَزِيرٌ وَمَعْرُوفٌ غَزِيرٌ وَعَيْنٌ غَزِيرَةُ الْمَاءِ . قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ : وَيُقَالُ نَاقَةٌ ذَاتُ غُزْرٍ ، أَيْ : ذَاتُ غَزَارَةٍ وَكَثْرَةِ اللَّبَنِ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْمُغَازَرَةُ أَنْ يُهْدِيَ الرَّجُلُ شَيْئًا تَافِهًا لِآخَرَ لِيُضَاعِفَهُ بِهَا . وَقَالَ بَعْضُ التَّابِعِينَ : الْجَانِبُ الْمُسْتَغْز
9848 9897 9766 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نِعْمَ الْإِبِلُ الثَّلَاثُونَ تُحْمَلُ عَلَى نَجِيبِهَا ، وَتُعِيرُ أَدَاتَهَا ، وَتُمْنَحُ غَزِيرَتُهَا ، وَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا فِي أَعْطَانِهَا .