حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 16111ط. مؤسسة الرسالة: 15868
16040
حديث جعدة رضي الله عنه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْرَائِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ جَعْدَةَ قَالَ :

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَى رَجُلًا سَمِينًا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُومِئُ إِلَى بَطْنِهِ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَكَ
معلقمرفوع· رواه جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي

    ورجاله رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمي وهو ثقة

    صحيح
  • الهيثمي

    رجاله رجال الصحيح غير أبي إسرائيل الجشمي وهو ثقة

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جعدة بن خالد بن الصمة الجشمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  2. 02
    أبو إسرائيل الجشمي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 121) برقم: (7234) ، (4 / 317) برقم: (7985) وأحمد في "مسنده" (6 / 3407) برقم: (16040) ، (6 / 3407) برقم: (16042) ، (8 / 4354) برقم: (19222) والطيالسي في "مسنده" (2 / 562) برقم: (1333) والطبراني في "الكبير" (2 / 284) برقم: (2182) ، (2 / 284) برقم: (2183)

الشواهد7 شاهد
المستدرك على الصحيحين
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٨/٤٣٥٤) برقم ١٩٢٢٢

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى لِرَجُلٍ رُؤْيَا [وفي رواية : رَأَى لَهُ رَجُلٌ رُؤْيَا(١)] [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا(٢)] ، قَالَ : فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَجَاءَ فَجَعَلَ يَقُصُّهَا [وفي رواية : فَقَصَّهَا(٣)] عَلَيْهِ ، وَكَانَ الرَّجُلُ عَظِيمَ الْبَطْنِ [وفي رواية : فَرَأَى رَجُلًا سَمِينًا(٤)] [وفي رواية : وَذَكَرَ سِمَنَهُ وَعِظَمَهُ(٥)] ، قَالَ : فَجَعَلَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٦)] يَقُولُ بِإِصْبَعِهِ فِي بَطْنِهِ [وفي رواية : فَجَعَلَ يَطْعَنُ بَطْنَهُ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ(٧)] [وفي رواية : يُومِئُ إِلَى بَطْنِهِ بِيَدِهِ(٨)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِ رَجُلٍ سَمِينٍ(٩)] [وفي رواية : وَرَأَى رَجُلًا مُشْبَعًا فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُومِئُ بِيَدِهِ إِلَى بَطْنِهِ(١٠)] [وَيَقُولُ(١١)] : لَوْ كَانَ [بَعْضُ(١٢)] هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢١٨٢·
  2. (٢)مسند أحمد١٦٠٤٢·مسند الطيالسي١٣٣٣·
  3. (٣)المعجم الكبير٢١٨٢·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٣٣٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٦٠٤٢·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٧٢٣٤٧٩٨٥·
  7. (٧)مسند الطيالسي١٣٣٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٦٠٤٠·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٩٨٥·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٧٢٣٤·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٠٤٠·مسند الطيالسي١٣٣٣·المستدرك على الصحيحين٧٢٣٤٧٩٨٥·
  12. (١٢)مسند الطيالسي١٣٣٣·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي16111
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة15868
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    حَدِيثُ جَعْدَةَ [رَضِيَ اللهُ عَنْهُ] 16040 16111 15868 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِسْرَائِيلَ قَالَ : سَمِعْتُ جَعْدَةَ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَأَى رَجُلًا سَمِينًا ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُومِئُ إِلَى بَطْنِهِ بِيَدِهِ وَيَقُولُ : لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا لَكَانَ خَيْرًا لَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث