حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : قَالَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ ، [فَلْيُوَسِّعْ بِهِ فِي رِزْقِهِ] [١]، فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا ، فَلْيُوَجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ
أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 241) برقم: (2816) ، (8 / 241) برقم: (2817) وأحمد في "مسنده" (9 / 4776) برقم: (20910) ، (9 / 4777) برقم: (20915) ، (9 / 4778) برقم: (20916) ، (9 / 4778) برقم: (20917) والطبراني في "الكبير" (18 / 19) برقم: (16149)
مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ وَقَالَ يُونُسُ : مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ [نَفْسٍ(١)] فَلْيُوَسِّعْ [وفي رواية : فَيَتَوَسَّعْ(٢)] [وفي رواية : فَلْيَتَوَسَّعْ(٣)] بِهِ فِي رِزْقِهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ رِزْقَهُ(٤)] ، فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا(٥)] ، فَلْيُوَجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
20916 20979 20648 - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ ، عَنْ عَامِرٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ : قَالَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ عَرَضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ هَذَا الرِّزْقِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ ، [فَلْيُوَسِّعْ بِهِ فِي رِزْقِهِ] ، فَإِنْ كَانَ عَنْهُ غَنِيًّا ، فَلْيُوَجِّهْهُ إِلَى مَنْ هُوَ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنْهُ . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : فليتوسع به .