حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 21500ط. مؤسسة الرسالة: 21112
21438
حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ - عَنْ نُبَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ أُبَيًّا قَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ - وَقَالَ عَفَّانُ : مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ - مِنْ جِبْرِيلَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] [١]وَهُوَ رَطْبٌ .
مرسلموقوف· رواه أبي بن كعب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبي بن كعب
    تقييم الراوي:صحابي· من فضلاء الصحابة
    في هذا السند:أن
    الوفاة19هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  3. 03
    نبيح بن عبد الله العنزي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    الأسود بن قيس العبدي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  5. 05
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 415) برقم: (1142) والحاكم في "مستدركه" (2 / 225) برقم: (2908) ، (3 / 305) برقم: (5366) وأحمد في "مسنده" (9 / 4905) برقم: (21438) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 686) برقم: (4334)

الشواهد1 شاهد
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٣/٣٠٥) برقم ٥٣٦٦

مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ [وفي رواية : وَهُوَ يَقْرَأُ(١)] : وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ إِلَى آخِرِ [وفي رواية : حَتَّى خَتَمَ(٢)] الْآيَةِ فَوَقَفَ عَلَيْهِ عُمَرُ ، فَقَالَ : انْصَرِفْ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ لَهُ عُمَرُ : مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : السُّورَةَ(٣)] ؟ قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] [وفي رواية : بَيْنَمَا أَنَا أَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - ، وَأَنَا أَمْشِي فِي طَرِيقٍ مِنْ طُرُقِ الْمَدِينَةِ ، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ يُنَادِينِي مِنْ بَعْدِي ، اتَّبِعِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَإِذَا هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرُ ، فَقُلْتُ : أَتَّبِعُكَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ . فَقَالَ : أَهُوَ أَقْرَأَكَهَا كَمَا سَمِعْتُكَ تَقْرَأُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ(٥)] [قَالَ : فَأَرْسَلَ مَعِي رَسُولًا ، قَالَ : اذْهَبْ مَعَهُ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَانْظُرْ أَيُقْرِئُ أُبَيٌّ كَذَلِكَ ؟ قَالَ : فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَسُولُهُ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا أُبَيُّ ، قَرَأْتُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، فَنَادَانِي مِنْ بَعْدِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : اتَّبِعِ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ : أَتَّبِعُكَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَأَرْسَلَ مَعِي رَسُولَهُ ، أَفَأَنْتَ أَقْرَأْتَنِيهَا كَمَا قَرَأْتُ ؟ قَالَ أُبَيٌّ : نَعَمْ ، قَالَ : فَرَجَعَ الرَّسُولُ إِلَيْهِ ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا إِلَى حَاجَتِي(٦)] ، فَقَالَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٧)] : انْطَلِقُوا بِنَا إِلَيْهِ ، فَانْطَلَقُوا إِلَيْهِ [وفي رواية : لَا تُفَارِقْنِي حَتَّى نَذْهَبَ إِلَيْهِ(٨)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَاحَ عُمَرُ إِلَى أُبَيٍّ(٩)] ، فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ يُرَجِّلُ رَأْسَهُ [وفي رواية : فَوَجَدَهُ قَدْ فَرَغَ مِنْ غَسْلِ رَأْسِهِ(١٠)] [وَوَلِيدَتُهُ تَدَّرِي لِحْيَتَهُ بِمِدْرَاهَا(١١)] فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ السَّلَامَ [وفي رواية : فَجَاءَ فَاسْتَأْذَنَ وَهُوَ مُتَّكِئٌ ، فَأَذِنَ لَهُ(١٢)] [ فَقَالَ أُبَيٌّ : مَرْحَبًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَزَائِرًا جِئْتَ أَمْ طَالِبَ حَاجَةٍ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : بَلْ طَالِبُ حَاجَةٍ ، قَالَ : فَجَلَسَ وَمَعَهُ مَوْلَيَانِ لَهُ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْ لِحْيَتِهِ ، وَأَدْرَتْ جَانِبَهُ الْأَيْمَنَ مِنْ لِمَّتِهِ ، ثُمَّ وَلَّاهَا جَانِبَهُ الْأَيْسَرَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ أَقْبَلَ إِلَى عُمَرَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : مَا حَاجَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ؟ ] ، فَقَالَ : يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، قَالَ : لَبَّيْكَ قَالَ : أَخْبَرَنِي هَذَا أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ هَذِهِ الْآيَةَ [وفي رواية : زَعَمَ هَذَا أَنَّكَ أَقْرَأْتَهُ آيَةَ كَذَا ، وَتَلَاهَا عَلَيْهِ(١٣)] [فَقَالَ عُمَرُ : يَا أُبَيُّ عَلَامَ تُقَنِّطُ النَّاسَ ؟(١٤)] ، قَالَ : صَدَقَ ، تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ عُمَرُ [لِأُبَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٥)] : أَنْتَ تَلَقَّيْتَهَا [وفي رواية : أَتَلَقَّيْتَهَا(١٦)] مِنْ [فِي(١٧)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَنَا تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُهُ [لَهُ أُبَيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١٨)] وَفِي الثَّالِثَةِ وَهُوَ غَضْبَانُ ، نَعَمْ ، وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ [وفي رواية : إِنِّي أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَهَا(١٩)] عَلَى جِبْرِيلَ وَأَنْزَلَهَا جِبْرِيلُ [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٢٠)] عَلَى مُحَمَّدٍ [وفي رواية : جَاءَ بِهَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٢١)] ، فَلَمْ يَسْتَأْمِرْ [وفي رواية : يُؤَامِرْ(٢٢)] فِيهَا الْخَطَّابَ وَلَا ابْنَهُ [وفي رواية : فَقَالَ أُبَيٌّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِنْ تِلْقَاءِ جِبْرِيلَ ، وَهُوَ رَطْبٌ ،(٢٣)] [وفي رواية : أَنَّ أُبَيًّا قَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ . وَقَالَ عَفَّانُ : مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ مِنْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَهُوَ رَطْبٌ(٢٤)] ، فَخَرَجَ عُمَرُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٥)] وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : تَاللَّهِ مَا أَنْتَ بِمُنْتَهٍ ، وَمَا أَنَا بِصَابِرٍ ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَامَ فَانْطَلَقَ(٢٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٤٣٣٤·
  2. (٢)المطالب العالية٤٣٣٤·
  3. (٣)المطالب العالية٤٣٣٤·
  4. (٤)المطالب العالية٤٣٣٤·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  7. (٧)المطالب العالية٤٣٣٤·
  8. (٨)المطالب العالية٤٣٣٤·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  12. (١٢)المطالب العالية٤٣٣٤·
  13. (١٣)المطالب العالية٤٣٣٤·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  15. (١٥)المطالب العالية٤٣٣٤·
  16. (١٦)المطالب العالية٤٣٣٤·
  17. (١٧)مسند أحمد٢١٤٣٨·المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·الأحاديث المختارة١١٤٢·المطالب العالية٤٣٣٤·
  18. (١٨)المطالب العالية٤٣٣٤·
  19. (١٩)المطالب العالية٤٣٣٤·
  20. (٢٠)المطالب العالية٤٣٣٤·
  21. (٢١)المطالب العالية٤٣٣٤·
  22. (٢٢)المطالب العالية٤٣٣٤·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
  24. (٢٤)مسند أحمد٢١٤٣٨·الأحاديث المختارة١١٤٢·
  25. (٢٥)المطالب العالية٤٣٣٤·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٢٩٠٨·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي21500
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة21112
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    21438 21500 21112 - حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَفَّانُ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ - قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ - عَنْ نُبَيْحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أُبَيًّا قَالَ لِعُمَرَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنِّي تَلَقَّيْتُ الْقُرْآنَ مِمَّنْ تَلَقَّاهُ - وَقَالَ عَفَّانُ : مِمَّنْ يَتَلَقَّاهُ - مِنْ جِبْرِيلَ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] وَهُوَ رَطْبٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . </M

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث