حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 22534ط. مؤسسة الرسالة: 22107
22475
حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ يَثِقُ بِهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الْإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ ، يَأْخُذُ [الشَّاذَّةَ وَالْقَاصِيَةَ] [١]وَالنَّاحِيَةَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ
معلقمرفوع· رواه معاذ بن جبلله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاذ بن جبل
    تقييم الراوي:صحابي· مشهور ، من أعيان الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة17هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة
  3. 03
    العلاء بن زياد بن مطر
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  4. 04
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة117هـ
  5. 05
    عمر بن إبراهيم العبدي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة156هـ
  6. 06
    عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة206هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (10 / 5168) برقم: (22394) ، (10 / 5190) برقم: (22475) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 69) برقم: (114) والطبراني في "الكبير" (20 / 164) برقم: (18522) ، (20 / 164) برقم: (18523)

الشواهد5 شاهد
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/٦٩) برقم ١١٤

إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ ابْنِ آدَمَ [وفي رواية : ذِئْبُ الْإِنْسَانِ(١)] كَذِئْبِ الْغَنَمِ ، وَإِنَّ ذِئْبَ الْغَنَمِ يَأْخُذُ مِنَ الْغَنَمِ الشَّاةَ الْمَهْزُولَةَ وَالْقَاصِيَةَ [وفي رواية : يَأْخُذُ الشَّاةَ الْقَاصِيَةَ وَالنَّاحِيَةَ(٢)] [وفي رواية : يَأْخُذُ الْقَاصِيَةَ وَالشَّارِدَةَ(٣)] [وفي رواية : يَأْخُذُ الشَّاذَّةَ وَالْقَاصِيَةَ(٤)] ، وَلَا يَدْخُلُ فِي الْجَمَاعَةِ ، فَالْزَمُوا الْعَامَّةَ وَالْجَمَاعَةَ وَالْمَسَاجِدَ [وفي رواية : فَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ ، وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ وَالْمَسْجِدِ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٣٩٤٢٢٤٧٥·المعجم الكبير١٨٥٢٢١٨٥٢٣·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٣٩٤·
  3. (٣)المعجم الكبير١٨٥٢٢·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٤٧٥·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٣٩٤·
مقارنة المتون15 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي22534
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة22107
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    22475 22534 22107 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ يَثِقُ بِهِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ ذِئْبُ الْإِنْسَانِ كَذِئْبِ الْغَنَمِ ، يَأْخُذُ [الشَّاذَّةَ وَالْقَاصِيَةَ] وَالنَّاحِيَةَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالشِّعَابَ وَعَلَيْكُمْ بِالْجَمَاعَةِ وَالْعَامَّةِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : الشاة القاصية .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث