حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 27243ط. مؤسسة الرسالة: 26600
27190
حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي الْمُعَذَّلِ عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ :

بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي إِذْ قَالَتِ الْخَادِمُ : إِنَّ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ بِالسُّدَّةِ . قَالَ : قُومِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي . قَالَتْ : فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ قَرِيبًا ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ ، وَفَاطِمَةُ وَمَعَهُمَا [١]الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ . فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَقَبَّلَهُمَا وَوَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ ، وَاعْتَنَقَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ . ثُمَّ أَغْدَفَ عَلَيْهِمْ [٢]بِبُرْدَةٍ لَهُ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لَا إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي . قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَنَا ؟ فَقَالَ : وَأَنْتِ
معلقمرفوع· رواه هند بنت أبي أمية زوج رسول اللهفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    هند بنت أبي أمية زوج رسول الله«أم سلمة»
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    والد عطية الطفاوي
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة—
  3. 03
    عطية الطفاوي
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  4. 04
    عوف بن أبي جميلة«الأعرابي»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة146هـ
  5. 05
    عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 416) برقم: (3579) ، (3 / 146) برقم: (4730) ، (4 / 19) برقم: (6838) والترمذي في "جامعه" (6 / 174) برقم: (4254) وأحمد في "مسنده" (12 / 6397) برقم: (27098) ، (12 / 6407) برقم: (27130) ، (12 / 6409) برقم: (27140) ، (12 / 6423) برقم: (27190) ، (12 / 6423) برقم: (27187) ، (12 / 6459) برقم: (27335) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 313) برقم: (6892) ، (12 / 344) برقم: (6916) ، (12 / 451) برقم: (7025) ، (12 / 456) برقم: (7031) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 118) برقم: (32768) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2 / 236) برقم: (865) ، (2 / 237) برقم: (866) ، (2 / 238) برقم: (868) ، (2 / 239) برقم: (869) ، (2 / 241) برقم: (870) ، (2 / 241) برقم: (871) ، (2 / 241) برقم: (872) ، (2 / 242) برقم: (873) ، (2 / 244) برقم: (875) والطبراني في "الكبير" (3 / 52) برقم: (2660) ، (3 / 53) برقم: (2664) ، (3 / 53) برقم: (2661) ، (3 / 53) برقم: (2663) ، (3 / 53) برقم: (2662) ، (3 / 54) برقم: (2665) ، (3 / 54) برقم: (2666) ، (3 / 108) برقم: (2816) ، (23 / 249) برقم: (21101) ، (23 / 281) برقم: (21210) ، (23 / 286) برقم: (21225) ، (23 / 308) برقم: (21294) ، (23 / 327) برقم: (21348) ، (23 / 330) برقم: (21357) ، (23 / 333) برقم: (21366) ، (23 / 334) برقم: (21371) ، (23 / 336) برقم: (21377) ، (23 / 336) برقم: (21378) ، (23 / 337) برقم: (21381) ، (23 / 357) برقم: (21437) ، (23 / 393) برقم: (21537) ، (23 / 396) برقم: (21545) والطبراني في "الأوسط" (2 / 371) برقم: (2263) ، (4 / 134) برقم: (3804) ، (7 / 318) برقم: (7620) والطبراني في "الصغير" (1 / 120) برقم: (177)

الشواهد4 شاهد
مسند أحمد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٢/٦٤٠٩) برقم ٢٧١٤٠

حِينَ جَاءَ نَعْيُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] لَعَنَتْ أَهْلَ الْعِرَاقِ [وفي رواية : أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَزِّيهَا بِقَتْلِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(٢)] فَقَالَتْ [وفي رواية : وَقَالَتْ(٣)] : قَتَلُوهُ قَتَلَهُمُ اللَّهُ ، غَرُّوهُ [وفي رواية : وَعَرُّوهُ(٤)] وَدَلَّوْهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ فَاطِمَةُ غَدِيَّةً بِبُرْمَةٍ [وفي رواية : جَاءَتْ(٥)] [وفي رواية : وَجَاءَتْهُ(٦)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ(٧)] [فَاطِمَةُ عُدَّيَةً بِثَرِيدٍ(٨)] [وفي رواية : بِخَزِيرَةٍ(٩)] قَدْ صَنَعَتْ لَهُ فِيهَا [وفي رواية : مِنْهَا(١٠)] عَصِيدَةً ، تَحْمِلُهَا فِي طَبَقٍ لَهَا حَتَّى وَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ [وفي رواية : قَدْ صَنَعَتْ لَهُ حَسَاةً فَحَمَلَتْهَا عَلَى طَبَقٍ ، فَوَضَعَتْهَا بَيْنَ يَدَيْهِ(١١)] [وفي رواية : أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ أُعَرِّفُهَا عَلَى الْحُسَيْنِ ، فَقَالَتْ لِي فِيمَا حَدَّثَتْنِي : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي بَيْتِي يَوْمًا(١٢)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهَا فِي بَيْتِهَا ذَاتَ يَوْمٍ(١٣)] [وَإِنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْهُ بِسَخِيَّةٍ(١٤)] [وفي رواية : بِطُعَيْمٍ(١٥)] [وفي رواية : فَجَاءَتْهُ فَاطِمَةُ - رِضْوَانُ اللَّهِ وَرَحْمَتُهُ عَلَيْهَا - بِشَيْءٍ وَضَعَتْهُ(١٦)] . فَقَالَ لَهَا : أَيْنَ [وفي رواية : وَأَيْنَ(١٧)] ابْنُ عَمِّكِ ؟ [وَابْنَاكِ(١٨)] قَالَتْ : هُوَ فِي الْبَيْتِ . قَالَ : فَاذْهَبِي فَادْعِيهِ [وفي رواية : فَادْعِيهِمْ(١٩)] [وفي رواية : انْطَلِقِي فَجِيئِي بِزَوْجِكِ أَوِ ابْنِ عَمِّكِ(٢٠)] [وفي رواية : اذْهَبِي فَادْعِي ابْنَيَّ وَابْنَ عَمِّكِ(٢١)] ، وَأْتِنِي بِابْنَيْهِ [وفي رواية : اذْهَبِي فَادْعِيهِ وَائْتِينِي بِابْنَيَّ(٢٢)] [وفي رواية : بِابْنَيْكِ(٢٣)] [وفي رواية : وَبِابْنَتَيْكِ(٢٤)] [فَجَاءَتْ إِلَى عَلِيٍّ ، فَقَالَتْ : أَجِبْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَابْنَاكَ(٢٥)] . قَالَتْ : فَجَاءَتْ تَقُودُ ابْنَيْهَا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدٍ [وفي رواية : فِي يَدٍ(٢٦)] ، وَعَلِيٌّ يَمْشِي فِي أَثَرِهِمَا [وفي رواية : فِي أَثَرِهِمْ(٢٧)] [وفي رواية : فَدَعَتْهُ وَابْنَيْهَا(٢٨)] حَتَّى دَخَلُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِفَاطِمَةَ : ائْتِينِي بِزَوْجِكِ وَابْنَيْكِ . فَجَاءَتْ بِهِمْ(٢٩)] . فَأَجْلَسَهُمَا فِي حِجْرِهِ ، وَجَلَسَ عَلِيٌّ عَنْ يَمِينِهِ ، وَجَلَسَتْ فَاطِمَةُ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣٠)] عَنْ يَسَارِهِ . قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَاجْتَبَذَ مِنْ تَحْتِي كِسَاءً خَيْبَرِيًّا [وفي رواية : حَبِيرًا(٣١)] [أَصَبْنَاهُ مِنْ خَيْبَرَ(٣٢)] [وفي رواية : فَجَاءَ عَلِيٌّ ، وَالْحُسَيْنُ ، وَالْحَسَنُ(٣٣)] [وفي رواية : فَجَاءَ عَلِيٌّ يَمْشِي آخِذًا بَيْدِ الْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، وَفَاطِمَةُ تَمْشِي مَعَهُمْ(٣٤)] [فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَجَلَسُوا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الْخَزِيرَةِ وَهُوَ عَلَى مَنَامَةٍ لَهُ عَلَى دُكَّانٍ ، تَحْتَهُ كِسَاءٌ خَيْبَرِيٌّ(٣٥)] ، كَانَ بِسَاطًا لَنَا عَلَى الْمَنَامَةِ فِي الْمَدِينَةِ [وفي رواية : بِالْمَدِينَةِ(٣٦)] [وفي رواية : فَأَخَذَتْ مِنْ تَحْتِي كِسَاءً كَانَ بِسَاطَنَا عَلَى الْمَنَامَةِ فِي الْبَيْتِ بِبُرْمَةٍ فِيهَا خَزِيرَةٌ(٣٧)] ، فَلَفَّهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ جَمِيعًا [وفي رواية : فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْعِي لِي بَعْلَكِ وَابْنَيْكِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ . فَدَعَتْهُمْ فَجَلَسُوا جَمِيعًا يَأْكُلُونَ مِنْ تِلْكَ الْبُرْمَةِ قَالَتْ : وَأَنَا أُصَلِّي فِي تِلْكَ الْحُجْرَةِ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ(٣٨)] [وفي رواية : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلِيًّا ، وَفَاطِمَةَ ، وَحَسَنًا ، وَحُسَيْنًا(٤٠)] [رُضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ(٤١)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ(٤٢)] [وفي رواية : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَتْهُ فَاطِمَةُ بِخَرِيزَةٍ(٤٣)] [وفي رواية : بِشَنٍّ(٤٤)] [فَوَضَعَتْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ لِي : ادْعِ لِي زَوْجَكِ وَابْنَيْكِ ، فَدَعَوْتُهُمْ فَطَعِمُوا(٤٥)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ فَجَاءَتْ بِعَلِيٍّ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ ، فَأَكَلُوا مِنْ ذَلِكَ الطَّعَامِ(٤٦)] [وَتَحْتَهُمْ كِسَاءٌ خَيْبَرِيٌّ(٤٧)] [فَجَلَّلَهُمْ بِكِسَاءٍ(٤٨)] [وفي رواية : جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبَهِ(٤٩)] [وفي رواية : فَأَخَذَ عَبَاءَةً فَجَلَّلَهُمْ بِهَا(٥٠)] [ثُمَّ قَالَ(٥١)] [وفي رواية : ثُمَّ جَأَرَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى(٥٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ ثَوْبًا فَجَلَّلَهُ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ(٥٣)] [وفي رواية : فِي بَيْتِي نَزَلَتْ(٥٤)] [وفي رواية : أَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهَا فَقَالَتْ : مَنْ أَنْتِ فَقُلْتُ : عَمْرَةُ الْهَمْدَانِيَّةُ فَقَالَتْ عَمْرَةُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبِرِينِي عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي قُتِلَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، فَمُحِبٌّ وَمُبْغِضٌ تُرِيدُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَتُحِبِّينَهُ أَمْ تُبْغِضِينَهُ ؟ قَالَتْ : مَا أُحِبُّهُ وَلَا أُبْغِضُهُ ، فَقَالَتْ : أَنْزَلَ اللَّهُ هَذِهِ الْآيَةَ(٥٥)] [إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا(٥٦)] [وَفِيهِمْ نَزَلَتْ(٥٧)] ، فَأَخَذَ بِشِمَالِهِ طَرَفَيِ الْكِسَاءِ [وفي رواية : فَأَخَذَ فَضْلَ الْكِسَاءِ فَغَشَّاهُمْ(٥٨)] [وفي رواية : فَلَمَّا رَآهُمْ مُقْبِلِينَ مَدَّ يَدَهُ إِلَى كِسَاءٍ كَانَ عَلَى الْمَنَامَةِ(٥٩)] [وفي رواية : جَاءَتْ فَاطِمَةُ بِطَعَامٍ لَهَا إِلَى أَبِيهَا وَهُوَ عَلَى مَنَازِلِهِ فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّةُ ائْتِينِي(٦٠)] [وفي رواية : ائْتِنِي(٦١)] [بِأَوْلَادِي وَابْنِي وَابْنِ عَمِّكِ ، قَالَتْ : ثُمَّ جَلَّلَهُمْ أَوْ قَالَتْ : حَوَّى(٦٢)] [وفي رواية : فَأَلْقَى(٦٣)] [عَلَيْهِمُ الْكِسَاءَ(٦٤)] [وفي رواية : كِسَاءً فَدَكِيًّا(٦٥)] [فَبَسَطَهُ فَأَجْلَسَهُمْ عَلَيْهِ ، وَأَخَذَ بِأَطْرَافِ الْكِسَاءِ الْأَرْبَعَةِ بِشِمَالِهِ ، فَضَمَّهُ فَوْقَ رُءُوسِهِمْ(٦٦)] وَأَلْوَى [وفي رواية : فَأَلْوَى(٦٧)] [وفي رواية : وَأَهْوَى(٦٨)] بِيَدِهِ الْيُمْنَى إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ أَخْرَجَ يَدَهُ الْيُمْنَى مِنَ الْكِسَاءِ وَأَلْوَى بِهَا إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَالَ(٦٩)] [وفي رواية : فَجَاءَ بِكِسَاءٍ فَحَفَّهُمْ بِهِ ، ثُمَّ أَخَذَ طَرَفَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ(٧٠)] [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ قَالَ لَهُمْ : هَؤُلَاءِ حَامِيَتِي وَأَهْلُ بَيْتِي(٧١)] : اللَّهُمَّ أَهْلِي [وَخَاصَّتِي(٧٢)] [إِلَيْكَ لَا إِلَى النَّارِ(٧٣)] [وفي رواية : اعْتَنَقَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيًّا بِيَدٍ وَفَاطِمَةَ بِيَدٍ ، وَعَطَفَ عَلَيْهِمَا(٧٤)] [وفي رواية : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي يَوْمًا إِذْ قَالَتِ الْخَادِمُ : إِنَّ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ بِالسُّدَّةِ . قَالَتْ : فَقَالَ لِي : قُومِي ، فَتَنَحَّيْ(٧٥)] [وفي رواية : تَنَحِّي(٧٦)] [لِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي . قَالَتْ : فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي(٧٧)] [وفي رواية : فِي نَاحِيَةِ(٧٨)] [الْبَيْتِ قَرِيبًا ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَمَعَهُمَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ وَهُمَا صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ . فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَوَضَعَهُمَا(٧٩)] [وفي رواية : وَوَضَعَهُمَا(٨٠)] [فِي حِجْرِهِ(٨١)] [وفي رواية : فَأَجْلَسَ أَحَدَهُمَا عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَالْآخَرَ عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى(٨٢)] [فَقَبَّلَهُمَا . قَالَ : وَاعْتَنَقَ عَلِيًّا بِإِحْدَى يَدَيْهِ(٨٣)] [وفي رواية : فَضَمَّهُ إِلَيْهِ(٨٤)] [وَفَاطِمَةَ بِالْيَدِ الْأُخْرَى(٨٥)] [وفي رواية : وَأَخَذَ فَاطِمَةَ بِالْيَدِ الْأُخْرَى فَضَمَّهَا إِلَيْهِ وَقَبَّلَهَا(٨٦)] [فَقَبَّلَ فَاطِمَةَ وَقَبَّلَ عَلِيًّا ، فَأَغْدَفَ(٨٧)] [وفي رواية : وَأَغْدَفَ(٨٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَغْدَفَ(٨٩)] [خَمِيصَةً كَانَتْ عَلَيْهِ(٩٠)] [وفي رواية : وَغَدَقَ عَلَيْهِمْ قَطِيفَةً(٩١)] [وفي رواية : ثُمَّ أَغْدَفَ عَلَيْهِمْ بِبُرْدَةٍ لَهُ(٩٢)] [سَوْدَاءَ ، وَقَبَّلَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ إِلَيْكَ لَا إِلَى النَّارِ أَنَا وَأَهْلُ بَيْتِي(٩٣)] ، أَذْهِبْ [وفي رواية : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي وَحَامَتِي(٩٤)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ عِتْرَتِي(٩٥)] [وفي رواية : ذُرِّيَّتِي(٩٦)] [وفي رواية : خَاصَّتِي(٩٧)] [وَأَهْلِي(٩٨)] [فَأَذْهِبْ(٩٩)] عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا ! اللَّهُمَّ أَهْلِي ، أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا ! اللَّهُمَّ أَهْلُ بَيْتِي ، أَذْهِبْ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا [ثَلَاثَ مِرَارٍ(١٠٠)] [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ آلُ مُحَمَّدٍ فَاجْعَلْ صَلَوَاتِكَ(١٠١)] [وفي رواية : صَلَاتَكَ(١٠٢)] [وَبَرَكَاتِكَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ(١٠٣)] [وفي رواية : نَزَلَتْ(١٠٤)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(١٠٥)] [هَذِهِ الْآيَةُ فِي بَيْتِي إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ، وَأَنَا(١٠٦)] [وفي رواية : وَهِيَ(١٠٧)] [جَالِسَةٌ عَلَى الْبَابِ(١٠٨)] [وفي رواية : وَمَا فِي الْبَيْتِ إِلَّا جِبْرِيلُ(١٠٩)] [وفي رواية : يَعْنِي فِي سَبْعَةٍ : جَبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ(١١٠)] [وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ(١١١)] ! قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَسْتُ مِنْ أَهْلِكَ ؟ [وفي رواية : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَأَدْخَلْتُ رَأْسِيَ الْبَيْتَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَأَنَا مَعَكُمْ ؟(١١٢)] [وفي رواية : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْخِلْنِي(١١٣)] [وفي رواية : فَتُدْخِلُنِي(١١٤)] [مَعَهُمْ(١١٥)] [وفي رواية : وَأَنَا مِنْهُمْ ؟(١١٦)] [وفي رواية : وَأَنَا مَعَهُمْ(١١٧)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ؟(١١٨)] [وفي رواية : فَنَادَيْتُهُ فَقُلْتُ(١١٩)] [وَأَنَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِكَ ؟(١٢٠)] قَالَ : بَلَى . فَادْخُلِي فِي الْكِسَاءِ . قَالَتْ : فَدَخَلْتُ فِي الْكِسَاءِ بَعْدَمَا قَضَى دُعَاءَهُ لِابْنِ عَمِّهِ عَلِيٍّ وَابْنَيْهِ وَابْنَتِهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ [وفي رواية : فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ لِأَدْخُلَ مَعَهُمْ(١٢١)] [وفي رواية : قَالَتْ : فَرَفَعْتُ الْكِسَاءَ وَأَدْخَلْتُ رَأْسِي فِيهِ(١٢٢)] [فَجَذَبَهُ(١٢٣)] [وفي رواية : فَجَبَذَهُ(١٢٤)] [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ يَدِي ، وَقَالَ : إِنَّكِ عَلَى خَيْرٍ(١٢٥)] [وفي رواية : قَالَ : أَنْتِ عَلَى خَيْرٍ مَرَّتَيْنِ(١٢٦)] [وفي رواية : قَالَ : لَا ، وَأَنْتِ عَلَى خَيْرٍ(١٢٧)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّكِ بِخَيْرٍ وَإِلَى خَيْرٍ(١٢٨)] [إِنَّكِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢٩)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّكِ مِنْ أَهْلِي(١٣٠)] [وفي رواية : قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ(١٣١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : إِنَّ لَكِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرًا ، فَوَدِدْتُ أَنَّهُ قَالَ نَعَمْ فَكَانَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِمَّا تَطْلُعُ عَلَيْهِ الشَّمْسُ وَتَغْرُبُ(١٣٢)] [وفي رواية : وَهَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي ، اللَّهُمَّ أَهْلِي أَحَقُّ(١٣٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٢٨١٦·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٦٨٣٨·
  3. (٣)المعجم الكبير٢٨١٦·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٦٦٤٢٦٦٦٢١٢١٠·المعجم الأوسط٧٦٢٠·شرح مشكل الآثار٨٦٩·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  7. (٧)المعجم الأوسط٢٢٦٣·المعجم الصغير١٧٧·شرح مشكل الآثار٨٧٠·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  9. (٩)شرح مشكل الآثار٨٧٠·
  10. (١٠)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  11. (١١)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  12. (١٢)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  15. (١٥)المعجم الكبير٢٦٦٦٢١٢١٠·
  16. (١٦)المعجم الصغير١٧٧·
  17. (١٧)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  21. (٢١)المعجم الكبير٢٦٦٦٢١٢١٠·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  23. (٢٣)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٣١·
  25. (٢٥)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  26. (٢٦)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  27. (٢٧)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  28. (٢٨)شرح مشكل الآثار٨٧٠·
  29. (٢٩)مسند أحمد٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦٣٢١٣٧٨·شرح مشكل الآثار٨٧٢·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٢٦٦٤·المستدرك على الصحيحين٣٥٧٩·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  32. (٣٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦·
  33. (٣٣)مسند أحمد٢٧٠٩٨·
  34. (٣٤)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٧٠٩٨·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  38. (٣٨)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  39. (٣٩)شرح مشكل الآثار٨٦٥·
  40. (٤٠)المعجم الأوسط٣٨٠٤·
  41. (٤١)المستدرك على الصحيحين٣٥٧٩·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٣٥٧٩٤٧٣٠·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٢١٣٧١·
  44. (٤٤)المعجم الأوسط٢٢٦٣·
  45. (٤٥)المعجم الكبير٢١٣٧١·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٢١٣٧١·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٢٦٦٦·المعجم الأوسط٣٨٠٤·
  49. (٤٩)المعجم الكبير٢١٢٩٤·شرح مشكل الآثار٨٦٦·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٢١٣٦٦·
  51. (٥١)جامع الترمذي٤٢٥٤·مسند أحمد٢٧٠٩٨٢٧١٨٧٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦١٢٦٦٢٢٦٦٣٢٦٦٤٢٦٦٥٢٦٦٦٢١٢١٠٢١٢٩٤٢١٣٦٦٢١٣٧١٢١٣٧٨٢١٥٣٧٢١٥٤٥·المعجم الأوسط٣٨٠٤·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٩٢٦٩١٦٧٠٢٥·شرح مشكل الآثار٨٧٢·
  52. (٥٢)شرح مشكل الآثار٨٦٦·
  53. (٥٣)المعجم الكبير٢١٣٨١·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٢١٢٢٥·المستدرك على الصحيحين٣٥٧٩٤٧٣٠·
  55. (٥٥)شرح مشكل الآثار٨٧٥·
  56. (٥٦)مسند أحمد٢٧٠٩٨·المعجم الكبير٢٦٦٠٢٦٦٤٢١١٠١٢١٢٢٥٢١٣٤٨٢١٣٦٦٢١٣٨١·المعجم الأوسط٣٨٠٤·سنن البيهقي الكبرى٢٩٠٥·شرح مشكل الآثار٨٦٥٨٦٨٨٧١·
  57. (٥٧)المعجم الأوسط٣٨٠٤·
  58. (٥٨)مسند أحمد٢٧٠٩٨·المعجم الكبير٢٦٦٤·
  59. (٥٩)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  60. (٦٠)شرح مشكل الآثار٨٦٩·
  61. (٦١)المعجم الكبير٢١٣٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦٧٠٣١·
  62. (٦٢)شرح مشكل الآثار٨٦٩·
  63. (٦٣)مسند أحمد٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦٢٢٦٦٣٢١٣٧٧٢١٣٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦٧٠٣١·شرح مشكل الآثار٨٧٢·
  64. (٦٤)المعجم الكبير٢١٢١٠·شرح مشكل الآثار٨٦٩·
  65. (٦٥)مسند أحمد٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦٢٢١٣٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٣١·شرح مشكل الآثار٨٧٢·
  66. (٦٦)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  67. (٦٧)مسند أحمد٢٧٠٩٨·
  68. (٦٨)المعجم الأوسط٧٦٢٠·
  69. (٦٩)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  70. (٧٠)شرح مشكل الآثار٨٧٠·
  71. (٧١)المعجم الصغير١٧٧·
  72. (٧٢)جامع الترمذي٤٢٥٤·
  73. (٧٣)مسند أحمد٢٧١٣٠٢٧١٩٠·المعجم الكبير٢٦٦٥٢١٣٥٧٢١٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٩٢·
  74. (٧٤)المعجم الكبير٢١٣٥٧·
  75. (٧٥)مسند أحمد٢٧١٣٠·
  76. (٧٦)المعجم الكبير٢١٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  77. (٧٧)مسند أحمد٢٧١٣٠·
  78. (٧٨)مسند أحمد٢٧١٩٠·المعجم الكبير٢١٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  79. (٧٩)مسند أحمد٢٧١٣٠·
  80. (٨٠)مسند أحمد٢٧١٩٠·المعجم الكبير٢١٥٣٧·
  81. (٨١)مسند أحمد٢٧١٣٠٢٧١٤٠٢٧١٩٠·المعجم الكبير٢٦٦٤٢١٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  82. (٨٢)المعجم الكبير٢١٤٣٧·
  83. (٨٣)مسند أحمد٢٧١٣٠·
  84. (٨٤)المعجم الكبير٢١٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  85. (٨٥)مسند أحمد٢٧١٣٠·
  86. (٨٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  87. (٨٧)مسند أحمد٢٧١٣٠·
  88. (٨٨)مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  89. (٨٩)مسند أحمد٢٧١٩٠·
  90. (٩٠)المعجم الكبير٢٦٦٥٢١٣٥٧·
  91. (٩١)المعجم الكبير٢١٥٣٧·
  92. (٩٢)مسند أحمد٢٧١٩٠·
  93. (٩٣)المعجم الكبير٢١٣٥٧·
  94. (٩٤)مسند أحمد٢٧٠٩٨٢٧١٨٧·المعجم الكبير٢٦٦٤٢٦٦٦٢١٢١٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٢٥·
  95. (٩٥)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  96. (٩٦)شرح مشكل الآثار٨٧٠·
  97. (٩٧)المعجم الأوسط٢٢٦٣·
  98. (٩٨)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  99. (٩٩)مسند أحمد٢٧٠٩٨·المعجم الكبير٢٦٦٤٢٦٦٦٢١٢١٠٢١٣٦٦٢١٣٧١٢١٥٤٥·المعجم الأوسط٢٢٦٣٧٦٢٠·المعجم الصغير١٧٧·شرح مشكل الآثار٨٦٩٨٧٠·
  100. (١٠٠)شرح مشكل الآثار٨٧٣·
  101. (١٠١)المعجم الكبير٢٦٦٣·
  102. (١٠٢)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦·
  103. (١٠٣)المعجم الكبير٢٦٦٣·
  104. (١٠٤)المعجم الكبير٢٦٦٠٢١١٠١٢١٢٢٥٢١٣٦٦·المعجم الأوسط٣٨٠٤·المستدرك على الصحيحين٣٥٧٩٤٧٣٠·شرح مشكل الآثار٨٦٥٨٦٨٨٧١·
  105. (١٠٥)مسند أحمد٢٧٠٩٨·
  106. (١٠٦)المعجم الكبير٢١١٠١·
  107. (١٠٧)المعجم الكبير٢٦٦٠·
  108. (١٠٨)المعجم الكبير٢٦٦٠٢١١٠١·
  109. (١٠٩)شرح مشكل الآثار٨٧٥·
  110. (١١٠)شرح مشكل الآثار٨٦٨·
  111. (١١١)شرح مشكل الآثار٨٧٥·
  112. (١١٢)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  113. (١١٣)المعجم الكبير٢٦٦١٢١٢٩٤·
  114. (١١٤)شرح مشكل الآثار٨٦٦·
  115. (١١٥)جامع الترمذي٤٢٥٤·مسند أحمد٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦١٢٦٦٢٢٦٦٦٢١٢١٠٢١٢٩٤٢١٣٦٦٢١٣٧٧·المعجم الأوسط٧٦٢٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦·شرح مشكل الآثار٨٦٦٨٦٩٨٧٢·
  116. (١١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٩٢·
  117. (١١٧)جامع الترمذي٤٢٥٤·المعجم الكبير٢٦٦٦٢١٢١٠٢١٣٦٦·شرح مشكل الآثار٨٦٩·
  118. (١١٨)المعجم الكبير٢١٢٢٥·شرح مشكل الآثار٨٧٥·
  119. (١١٩)المعجم الكبير٢١٥٣٧·مصنف ابن أبي شيبة٣٢٧٦٨·
  120. (١٢٠)المعجم الكبير٢١٥٤٥·
  121. (١٢١)مسند أحمد٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦٢٢١٣٧٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦·شرح مشكل الآثار٨٧٢·
  122. (١٢٢)شرح مشكل الآثار٨٧٠·
  123. (١٢٣)مسند أحمد٢٧٣٣٥·المعجم الكبير٢٦٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦٧٠٣١·
  124. (١٢٤)المعجم الكبير٢١٣٧٧·شرح مشكل الآثار٨٧٢·
  125. (١٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٦٩١٦·
  126. (١٢٦)المعجم الكبير٢٦٦٤·
  127. (١٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٦٨٩٢·
  128. (١٢٨)المعجم الكبير٢١٣٦٦·
  129. (١٢٩)شرح مشكل الآثار٨٧١·
  130. (١٣٠)المعجم الكبير٢٦٦١٢١٢٩٤·
  131. (١٣١)المعجم الكبير٢١٢٢٥·
  132. (١٣٢)شرح مشكل الآثار٨٧٥·
  133. (١٣٣)المستدرك على الصحيحين٣٥٧٩·
مقارنة المتون179 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الصغير
المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي27243
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة26600
المواضيع
غريب الحديث3 كلمات
بِالسُّدَّةِ(المادة: بالسدة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ السِّينِ مَعَ الدَّالِ ) ( سَدَّدَ ) ( س ) فِيهِ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا أَيِ اطْلُبُوا بِأَعْمَالِكُمُ السَّدَادَ وَالِاسْتِقَامَةَ ، وَهُوَ الْقَصْدُ فِي الْأَمْرِ وَالْعَدْلُ فِيهِ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ : سَلِ اللَّهَ السَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ أَيْ إِصَابَةَ الْقَصْدِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ ثُمَّ يُسَدِّدُ أَيْ يَقْتَصِدُ فَلَا يَغْلُو وَلَا يُسْرِفُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ ، وَسُئِلَ عَنِ الْإِزَارِ فَقَالَ : سَدِّدْ وَقَارِبْ أَيِ اعْمَلْ بِهِ شَيْئًا لَا تُعَابُ عَلَى فِعْلِهِ ، فَلَا تُفْرِطُ فِي إِرْسَالِهِ وَلَا تَشْمِيرِهِ . جَعَلَهُ الْهَرَوِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ ، وَالزَّمَخْشَرِيُّ مِنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ سَأَلَهُ . ( س ) وَفِي صِفَةِ مُتَعَلِّمِ الْقُرْآنِ يُغْفَرُ لِأَبَوَيْهِ إِذَا كَانَا مُسَدِّدَيْنِ أَيْ لَازِمَيِ الطَّرِيقَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ ، يُرْوَى بِكَسْرِ الدَّالِ وَفَتْحِهَا عَلَى الْفَاعِلِ وَالْمَفْعُولِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَهُ قَوْسٌ تُسَمَّى السَّدَادُ سُمِّيَتْ بِهِ تَفَاؤُلًا بِإِصَابَةِ مَا يُرْمَى عَنْهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ فِي الْحَدِيثِ . [ هـ ] وَفِي حَدِيثِ السُّؤَالِ حَتَّى يُصِيبَ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ أَيْ مَا يَكْفِي حَا

لسان العرب

[ سدد ] سدد : السَّدُّ : إِغْلَاقُ الْخَلَلِ وَرَدْمُ الثَّلْمِ . سَدَّهُ يَسُدُّهُ سَدًّا فَانْسَدَّ وَاسْتَدَّ وَسَدَّدَهُ : أَصْلَحُهُ وَأَوْثَقُهُ ، وَالِاسْمُ السُدُّ . وَحَكَى الزَّجَّاجُ : مَا كَانَ مَسْدُودًا خِلْقَةً ، فَهُوَ سُدٌّ وَمَا كَانَ مِنْ عَمَلِ النَّاسِ ، فَهُوَ سَدٌّ ، وَعَلَى ذَلِكَ وُجِّهَتْ قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ بَيْنَ السُّدَّيْنِ وَالسَّدَّيْنِ . التَّهْذِيبِ : السَّدُّ مَصْدَرُ قَوْلِكَ سَدَدْتُ الشَّيْءَ سَدًّا . وَالسَّدُّ وَالسُّدُّ : الْجَبَلُ وَالْحَاجِزُ . وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ : بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، مَضْمُومٌ ، إِذَا جَعَلُوهُ مَخْلُوقًا مِنْ فِعْلِ اللَّهِ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ فِعْلِ الْآدَمِيِّينَ ، فَهُوَ سَدٌّ ، بِالْفَتْحِ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ قَالَ الْأَخْفَشُ . وَقَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو : بَيْنَ السَّدَّيْنِ ; وَبَيْنَهُمْ سَدًّا ، بِفَتْحِ السِّينِ . وَقَرَأَ فِي يس : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا ; بِضَمِّ السِّينِ ، وَقَرَأَ نَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَيَعْقُوبَ ، بِضَمِّ السِّينِ ، فِي الْأَرْبَعَةِ الْمَوَاضِعِ ، وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ بَيْنَ السُّدَّيْنِ ، بِضَمِّ السِّينِ . غَيْرُهُ : ضَمُّ السِّينِ وَفَتْحُهَا ، سَوَاءٌ السَّدُّ وَالسُّدُّ ; وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا </ق

حِجْرِهِ(المادة: حجرة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَجَرَ ) * فِيهِ ذِكْرُ : " الْحِجْرِ " فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ ، الْحِجَرِ بِالْكَسْرِ : اسْمُ الْحَائِطِ الْمُسْتَدِيرِ إِلَى جَانِبِ الْكَعْبَةِ الْغَرْبِيِّ ، وَهُوَ أَيْضًا اسْمٌ لِأَرْضِ ثَمُودَ قَوْمِ صَالِحٍ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ وَجَاءَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا . ( س ) وَفِيهِ : " كَانَ لَهُ حَصِيرٌ يَبْسُطُهُ بِالنَّهَارِ وَيَحْجُرُهُ بِاللَّيْلِ " وَفِي رِوَايَةٍ : " يَحْتَجِرُهُ " أَيْ يَجْعَلُهُ لِنَفْسِهِ دُونَ غَيْرِهِ . يُقَالُ حَجَرْتُ الْأَرْضَ وَاحْتَجَرْتُهَا إِذَا ضَرَبْتَ عَلَيْهَا مَنَارًا تَمْنَعُهَا بِهِ عَنْ غَيْرِكَ . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ : " أَنَّهُ احْتَجَرَ حُجَيْرَةً بِخَصَفَةٍ أَوْ حَصِيرٍ " الْحُجَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْحُجْرَةِ ، وَهُوَ الْمَوْضِعُ الْمُنْفَرِدُ . ( س [هـ] ) وَفِيهِ : " لَقَدْ تَحَجَّرْتَ وَاسِعًا " أَيْ ضَيَّقْتَ مَا وَسَّعَهُ اللَّهُ وَخَصَصْتَ بِهِ نَفْسَكَ دُونَ غَيْرِكَ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَمَّا تَحَجَّرَ جُرْحُهُ لِلْبُرْءِ انْفَجَرَ " أَيِ اجْتَمَعَ وَالْتَأَمَ وَقَرُبَ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضٍ . * وَفِيهِ : " مَنْ نَامَ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ لَيْسَ عَلَيْهِ حِجَارٌ فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ الذِّمَّةُ " الْحِجَارُ جَمْعُ حِجْرٍ بِالْكَسْرِ وَهُوَ الْحَائِطُ ، أَوْ مِنَ الْحُجْرَةِ وَهِيَ حَظِيرَةُ الْإِبِل

لسان العرب

[ حجر ] حجر : الْحَجَرُ : الصَّخْرَةُ ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحْجَارٌ وَفِي الْكَثْرَةِ حِجَارٌ وَحِجَارَةٌ ؛ وَقَالَ : كَأَنَّهَا مِنْ حِجَارِ الْغَيْلِ ، أَلْبَسَهَا مَضَارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ : وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أَلْحَقُوا الْهَاءَ لِتَأْنِيثِ الْجَمْعِ كَمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ سِيبَوَيْهِ فِي الْبُعُولَةِ وَالْفُحُولَةِ . اللَّيْثُ : الْحَجَرُ جَمْعُهُ الْحِجَارَةُ وَلَيْسَ بِقِيَاسٍ لِأَنَّ الْحَجَرَ وَمَا أَشْبَهَهُ يُجْمَعُ عَلَى أَحْجَارٍ ، وَلَكِنْ يَجُوزُ الِاسْتِحْسَانُ فِي الْعَرَبِيَّةِ كَمَا أَنَّهُ يَجُوزُ فِي الْفِقْهِ وَتَرْكُ الْقِيَاسِ لَهُ ؛ كَمَا قَالَ الْأَعْشَى يَمْدَحُ قَوْمًا : لَا نَاقِصِي حَسَبٍ وَلَا أَيْدٍ ، إِذَا مُدَّتْ ، قِصَارَهْ قَالَ : وَمِثْلُهُ الْمِهَارَةُ وَالْبِكَارَةُ لِجَمْعِ الْمُهْرِ وَالْبَكْرِ . وَرُوِيَ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ أَنَّهُ قَالَ : الْعَرَبُ تُدْخِلُ الْهَاءَ فِي كُلِّ جَمْعٍ عَلَى فِعَالٍ أَوْ فُعُولٍ ، وَإِنَّمَا زَادُوا هَذِهِ الْهَاءَ فِيهَا لِأَنَّهُ إِذَا سُكِتَ عَلَيْهِ اجْتَمَعَ فِيهِ عِنْدَ السَّكْتِ سَاكِنَانِ : أَحَدُهُمَا الْأَلِفُ الَّتِي تَنْحَرُ آخِرَ حَرْفٍ فِي فِعَالٍ ، وَالثَّانِي آخِرُ فِعَالٍ الْمَسْكُوتُ عَلَيْهِ ، فَقَالُوا : عِظَامٌ وَعِظَامَةٌ ، وَنِفَارٌ وَنِفَارَةٌ ، وَقَالُوا : فِحَالَةٌ وَحِبَالَةٌ وَذِكَارَةٌ وَذُكُورَةٌ وَفُحُولَةٌ وَحُمُولَةٌ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَهَذَا هُوَ الْعِلَّةُ الَّتِي عَلَّلَهَا النَّحْوِيُّونَ ، فَأَمَّا الِاسْتِحْسَانُ الَّذِي شَبَّهَهُ بِالِاسْتِحْسَانِ فِي الْفِقْهِ ف

أَغْدَفَ(المادة: أغدف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( غَدَفَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ أَغْدَفَ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ سِتْرًا " أَيْ : أَرْسَلَهُ وَأَسْبَلَهُ . * وَمِنْهُ " أَغْدَفَ اللَّيْلُ سُدُولَهُ " إِذَا أَظْلَمَ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ " لَنَفْسُ الْمُؤْمِنِ أَشَدُّ ارْتِكَاضًا عَلَى الْخَطِيئَةِ مِنَ الْعُصْفُورِ حِينَ يُغْدَفُ بِهِ " أَيْ حِينَ تُطْبَقُ عَلَيْهِ الشَّبَكَةُ فَيَضْطَرِبُ لِيُفْلِتَ مِنْهَا .

لسان العرب

[ غدف ] غدف : الْغُدَافُ : الْغُرَابُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ غُرَابَ الْقَيْظِ الضَّخْمَ الْوَافِرَ الْجَنَاحَيْنِ ، وَالْجَمْعُ غُدْفَانٌ ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ النَّسْرُ الْكَثِيرُ الرِّيشِ غُدَافًا ، وَكَذَلِكَ الشَّعْرُ الْأَسْوَدُ الطَّوِيلُ وَالْجَنَاحُ الْأَسْوَدُ . وَشَعْرٌ غُدَافٌ : أَسْوَدُ وَافِرٌ ؛ أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : تَصَيَّدُ شُبَّانَ الرِّجَالِ بِفَاحِمٍ غُدَافٍ وَتَصْطَادِينَ عُثًّا وَجُدْجُدَا وَقَالَ رُؤْبَةُ : رُكِّبَ فِي جَنَاحِكَ الْغُدَافِي مِنَ الْقُدَامَى وَمِنَ الْخَوَافِي وَجَنَاحٌ غُدَافٌ : أَسْوَدُ طَوِيلٌ ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ الظَّلِيمَ وَبَيْضَهُ : يَكْسُوهُ وَحْفًا غُدَافًا مِنْ قَطِيفَتِهِ ذَاتِ الْفُضُولِ مَعَ الْإِشْفَاقِ وَالْحَدَبِ وَيُقَالُ : أَسْوَدُ غُدَافِيٌّ إِذَا كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ نُسِبَ إِلَى الْغُدَافِ ، وَقِيلَ : كُلُّ أَسْوَدَ حَالِكٍ غُدَافٌ وَاغْدَوْدَفَ اللَّيْلُ وَأَغْدَفَ : أَقْبَلَ وَأَرْخَى سُدُولَهُ . وَأَغْدَفَ اللَّيْلُ سُتُورَهُ إِذَا أَرْسَلَ سُتُورَ ظُلَمِهِ ؛ وَأَنْشَدَ : حَتَّى إِذَا اللَّيْلُ الْبَهِيمُ أَغْدَفَا وَأَغْدَفَتِ الْمَرْأَةُ قِنَاعَهَا : أَرْسَلَتْهُ . وَأَغْدَفَ قِنَاعَهُ : أَرْسَلَهُ عَلَى وَجْهِهِ ؛ قَالَ عَنْتَرَةُ : إِنْ تُغْدِفِي دُونِي الْقِنَاعَ ، فَإِنَّنِي طَبٌّ بِأَخْذِ الْفَارِسِ الْمُسْتَلْئِمِ وَأَغْدَفَ عَلَيْهِ سِتْرًا : أَرْسَلَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ أَغْدَفَ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، سِتْرًا أَيْ أَرْسَلَهُ ؛ رُوِيَ أَنَّهُ حِينَ قِيلَ لَهُ هَذَا عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ قَائِمَيْنِ

الأصول والأقوال8 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

  • شرح مشكل الآثار

    113 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُرَادِ بِقَوْلِ الله تَعَالَى : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا مَنْ هُمْ ؟ . 867 - حدثنا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حدثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حدثنا حَاتِمُ بْنُ إسْمَاعِيلَ ، حدثنا بُكَيْر بْنُ مِسْمَارٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ( لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا عَلَيْهِمْ السَّلَامُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْمُرَادِينَ بِمَا فِي هَذِهِ الْآيَةِ هُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ وَحَسَنٌ وَحُسَيْنٌ . . 868 - حدثنا فَهْدٌ ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَحَسَنٍ وَحُسَيْنٍ عَلَيْهِمْ السَّلَامُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مِثْلُ الَّذِي فِي الْأَوَّلِ . . 869 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ ، حدثنا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ الزَّمْعِيُّ ، حدثنا ابْنُ هَاشِمِ بْنُ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ فَاطِمَةَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْتَ ثَوْبِهِ ثُمَّ جَأَرَ إلَى اللَّهِ تَعَالَى : رَبِّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَتُدْخِلُنِي مَعَهُمْ ، قَالَ : أَنْتِ مِنْ أَهْلِي ) . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ جَوَابًا مِنْهُ لَهَا عِنْدَ قَوْلِهَا لَهُ : تُدْخِلُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    27190 27243 26600 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي الْمُعَذَّلِ عَطِيَّةَ الطُّفَاوِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي إِذْ قَالَتِ الْخَادِمُ : إِنَّ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ بِالسُّدَّةِ . قَالَ : قُومِي عَنْ أَهْلِ بَيْتِي . قَالَتْ : فَقُمْتُ فَتَنَحَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ قَرِيبًا ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ ، وَفَاطِمَةُ وَمَعَهُمَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ . فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَقَبَّلَهُمَا وَوَضَعَهُمَا فِي حِجْرِهِ ، وَاعْتَنَقَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ . </علم

أحاديث مشابهة4 أحاديث
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث