حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المغني: 2070
2065
باب فِي لعق الصحفة

أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْبَرَّاءُ هُوَ : مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ ، قَالَتْ :

دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَأْكُلُ طَعَامًا ، فَدَعَوْنَاهُ ، فَأَكَلَ مَعَنَا . ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ : مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ

حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ : مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ

معلقمرفوع· رواه نبيشة بن عبد الله بن عمرو الهذليفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    نبيشة بن عبد الله بن عمرو الهذلي«نبيشة الخير»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قالت
    الوفاة
  2. 02
    أم عاصم جدة المعلى بن راشد
    تقييم الراوي:مقبولة· الثالثة
    في هذا السند:حدثتني
    الوفاة
  3. 03
    معلى بن راشد النبال
    تقييم الراوي:مقبول· الثامنة
    في هذا السند:أنبأنا
    الوفاة181هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة254هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (3 / 397) برقم: (1929) والدارمي في "مسنده" (2 / 1290) برقم: (2065) وابن ماجه في "سننه" (4 / 409) برقم: (3378) ، (4 / 410) برقم: (3379) وأحمد في "مسنده" (9 / 4803) برقم: (20992)

الشواهد5 شاهد
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (٢/١٢٩٠) برقم ٢٠٦٥

دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ [الْخَيْرِ(١)] مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَأْكُلُ طَعَامًا [وفي رواية : فِي قَصْعَةٍ(٢)] ، فَدَعَوْنَاهُ ، فَأَكَلَ مَعَنَا . ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ لَنَا(٣)] : حَدَّثَنَا [وفي رواية : فَحَدَّثَنَا أَنَّ(٤)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ : مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا [وفي رواية : فَلَحِسَهَا(٥)] اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٩٢٩·سنن ابن ماجه٣٣٧٩·مسند أحمد٢٠٩٩٢·
  2. (٢)جامع الترمذي١٩٢٩·سنن ابن ماجه٣٣٧٨٣٣٧٩·مسند أحمد٢٠٩٩٢·مسند الدارمي٢٠٦٥·
  3. (٣)مسند أحمد٢٠٩٩٢·
  4. (٤)جامع الترمذي١٩٢٩·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٣٧٨·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المغني2070
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
لَعْقِ(المادة: لعقها)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( لَعِقَ ) ( هـ ) فِيهِ " إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَعُوقًا وَدِسَامًا " اللَّعُوقُ بِالْفَتْحِ : اسْمٌ لِمَا يُلْعَقُ : أَيْ : يُؤْكَلُ بِالْمِلْعَقَةِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ ، فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا ، وَأَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ ، أَيْ : لَطَعَ مَا عَلَيْهَا مِنْ أَثَرِ الطَّعَامِ . وَقَدْ لَعِقَهُ يَلْعَقُهُ لَعْقًا .

لسان العرب

[ لعق ] لعق : لَعِقَ الشَّيْءَ يَلْعَقُهُ لَعْقًا : لَحِسَهُ . وَاللَّعْقَةُ ، بِالْفَتْحِ : الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ ، تَقُولُ : لَعِقْتُ لَعْقَةً وَاحِدَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا ، وَأَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ أَيْ لَطْعِ مَا عَلَيْهَا مِنْ أَثَرِ الطَّعَامِ ، وَقَدْ لَعِقَهُ يَلْعَقُهُ لَعْقًا . وَاللَّعْقَةُ : مَا لُعِقَ يَطَّرِدُ عَلَى هَذَا بَابٌ ، وَاللُّعْقَةُ : الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مِنْهُ . وَأَلْعَقَهُ إِيَّاهُ وَلَعَّقَهُ ، عَنِ السِّيرَافِيِّ ؛ يُقَالُ : قَدْ أَلْعَقْتُهُ مِنَ الطَّعَامِ مَا يَلْعَقُهُ إِلْعَاقًا . وَاللَّعُوقُ : اسْمُ مَا يُلْعَقُ ، وَقِيلَ : اسْمٌ لِكُلِّ طَعَامٍ يُلْعَقُ مِنْ دَوَاءٍ أَوْ عَسَلٍ . وَالْمِلْعَقَةُ : مَا لُعِقَ بِهِ ، وَاحِدَةُ الْمَلَاعِقِ . وَاللُّعْقَةُ ، بِالضَّمِّ : اسْمُ مَا تَأْخُذُهُ الْمِلْعَقَةُ . وَاللُّعَاقُ : مَا بَقِيَ فِي فِيكَ مِنْ طَعَامٍ لَعِقْتَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ لِلشَّيْطَانِ لَعُوقًا وَدِسَامًا ؛ اللَّعُوقُ : اسْمٌ لِمَا يَلْعَقُهُ ، وَقِيلَ : اللَّعُوقُ اسْمٌ لِمَا يُلْعَقُ أَيْ يُؤْكَلُ بِالْمِلْعَقَةِ . وَرَجُلٌ وَعْقَةٌ لَعْقَةٌ ؛ وَعْقَةٌ : نَكِدٌ لَئِيمُ الْخُلُقِ ، وَلَعْقَةٌ إِتْبَاعٌ . وَاللَّعْوَقَةُ : سُرْعَةُ الْإِنْسَانِ فِيمَا أَخَذَ فِيهِ مِنْ عَمَلٍ فِي خِفَّةٍ وَنَزَقٍ . وَاللَّعْوَقُ : الْمَسْلُوسُ الْعَقْلِ . وَلَعِقَ فُلَانٌ إِصْبَعَهُ أَيْ مَاتَ ، وَهُوَ كِنَايَةٌ . وَيُقَالُ : فِي الْأَرْضِ لَعْقَةٌ مِنْ رَبِيعٍ لَيْسَ إِلَّا فِي الرُّطْبِ يَلْعَقُهَا الْمَالُ لَعْقًا . وَرَجُلٌ وَعِقٌ لَعِقٌ أَيْ حَرِيصٌ ، وَهُوَ إِتْبَاعٌ لَهُ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند الدارمي

    7 - بَابٌ : فِي لَعْقِ الصَّحْفَةِ 2065 2070 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْبَرَّاءُ هُوَ : مُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي أُمُّ عَاصِمٍ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَنَحْنُ نَأْكُلُ طَعَامًا ، فَدَعَوْنَاهُ ، فَأَكَلَ مَعَنَا . ثُمَّ قَالَ : حَدَّثَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ : مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ .

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث