مسند الدارمي
كتاب الأطعمة
70 حديثًا · 42 بابًا
باب فِي التسمية على الطعام3
سَمِّ اللهَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
أَمَا إِنَّهُ لَوْ ذَكَرَ اسْمَ اللهِ لَكَفَاكُمْ
أَخبَرَنَا بُندَارٌ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن بُدَيلٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ عَن أُمِّ كُلثُومٍ
باب الدعاء لصاحب الطعام إذا أطعم1
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ ، وَبَارِكْ لَهُمْ فِي رِزْقِهِمْ
باب الدعاء بعد الفراغ من الطعام1
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ قَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ
باب فِي الشكر على الطعام1
الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ كَالصَّائِمِ الصَّابِرِ
باب فِي لعق الأصابع1
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَلْعَقْ أَصَابِعَهُ الثَّلَاثَ
باب فِي المنديل عند الطعام1
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ ، أَوْ يُلْعِقَهَا
باب فِي لعق الصحفة1
مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ، ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ
باب فِي اللقمة إذا سقطت2
إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيَمْسَحْ عَنْهَا التُّرَابَ
إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ إِذَا سَقَطَتْ لُقْمَةُ أَحَدِنَا أَنْ يُمِيطَ مَا بِهَا مِنَ الْأَذَى ، وَأَنْ يَأْكُلَهَا
باب الأكل باليمين3
إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ
أَخبَرَنَا عَمرُو بنُ عَونٍ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي بَكرٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ
كُلْ بِيَمِينِكَ
باب الأكل بثلاث أصابع2
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ
كَانَ يَأْكُلُ بِأَصَابِعِهِ الثَّلَاثِ
باب فِي الضيافة3
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ
أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا ، فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا
باب الذباب يقع فِي الطعام2
إِذَا سَقَطَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ كُلَّهُ
إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي إِنَاءِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ
باب المؤمن يأكل فِي معى واحد4
الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
أَخبَرَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ القَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن عُبَيدِ اللهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابنِ عُمَرَ
وَحَدَّثَنِي يَحيَى عَن مُجَالِدٍ عَن أَبِي الوَدَّاكِ عَن أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ
الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
باب طعام الواحد يكفي الاثنين1
طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الِاثْنَيْنِ
باب فِي الذي يأكل مما يليه1
سَمِّ اللهَ ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ
باب النهي عن أكل وسط الثريد حتى يأكل جوانبه1
كُلُوا مِنْ حَافَاتِهَا أَوْ قَالَ : جَوَانِبِهَا ، وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ وَسَطِهَا
باب النهي عن أكل الطعام الحار1
هُوَ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ
باب أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم2
فَنِعْمَ الْإِدَامُ الْخَلُّ
نِعْمَ الْإِدَامُ أَوِ الْأُدُمُ الْخَلُّ
باب القرع2
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِمَرَقَةٍ فِيهَا دُبَّاءٌ وَقَدِيدٌ
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْجِبُهُ الْقَرْعُ
باب فِي فضل الزيت1
كُلُوا الزَّيْتَ ؛ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ
باب فِي أكل الثوم2
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ يَعْنِي : الثُّومَ ، فَلَا يَأْتِيَنَّ الْمَسَاجِدَ
كُلُوا ، فَإِنِّي لَسْتُ كَأَحَدٍ مِنْكُمْ
باب فِي أكل الدجاج2
ادْنُ ، فَإِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ مِنْهُ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُهُ
باب من كره أن يطعم طعامه إلا الأتقيا1
لَا تَصْحَبْ إِلَّا مُؤْمِنًا
باب من لم ير بأسا أن يجمع بين الشيئين1
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ
باب النهي عن القران1
نَهَى عَنِ الْقِرَانِ
باب فِي التمر3
يَا عَائِشَةُ ، بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ
لَا يَجُوعُ أَهْلُ بَيْتٍ عِنْدَهُمُ التَّمْرُ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ تَمْرًا مُقْعِيًا مِنَ الْجُوعِ
باب فِي الوضوء بعد الطعام1
مَنْ نَامَ وَفِي يَدِهِ رِيحُ غَمَرٍ فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ
باب فِي الوليمة5
أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ
دُعِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ فَأَجَابَ
شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ
جَاءَ رَجُلٌ قَدْ صَنَعَ طَعَامًا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ هَكَذَا ، وَأَوْمَأَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ ، قَالَ : يَقُولُ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : هَكَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى عَ…
إِنَّكَ دَعَوْتَنَا خَامِسَ خَمْسَةٍ ، وَهَذَا رَجُلٌ قَدْ تَبِعَنِي ، فَإِنْ شِئْتَ أَذِنْتَ لَهُ ، وَإِنْ شِئْتَ تَرَكْتَهُ ، قَالَ : فَأَذِنَ لَهُ
باب فِي فضل الثريد1
فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ ، كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ
باب فيمن استحب أن ينهس اللحم ولا يقطعه1
انْهَسُوا اللَّحْمَ نَهْسًا
باب فِي الأكل متكئا1
لَا آكُلُ مُتَّكِئًا
باب فِي الباكورة1
اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي مَدِينَتِنَا
باب فِي إكرام الخادم عند الطعام2
إِذَا جَاءَ خَادِمُ أَحَدِكُمْ بِالطَّعَامِ ، فَلْيُجْلِسْهُ
إِذَا أَتَى أَحَدَكُمْ خَادِمُهُ بِطَعَامٍ ، فَلْيُجْلِسْهُ مَعَهُ
باب فِي الحلواء والعسل1
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ الْحَلْوَاءَ وَالْعَسَلَ
باب فِي الأكل والشرب على غير وضوء3
خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْبِرَازِ ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ الطَّعَامُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَا تَوَضَّأُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : أُصَلِّي ، فَأَتَوَضَّأُ
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ عَن سُفيَانَ بنِ عُيَينَةَ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن سَعِيدِ بنِ الحُوَيرِثِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ
قَالَ وَسَمِعتُ أَبَا عَاصِمٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَمرِو بنِ دِينَارٍ عَن سَعِيدِ بنِ الحُوَيرِثِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ بِإِسنَادِهِ
باب فِي الجنب يأكل1
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَجْنَبَ فَأَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ ، تَوَضَّأَ
باب فِي إكثار الماء فِي القدر1
إِذَا طَبَخْتَ مَرَقَةً ، فَأَكْثِرْ مَاءَهَا
باب فِي خلع النعال عند الأكل1
إِذَا وُضِعَ الطَّعَامُ ، فَاخْلَعُوا نِعَالَكُمْ
باب فِي إطعام الطعام1
اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ ، وَأَفْشُوا السَّلَامَ
باب فِي الدعوة1
أَجِيبُوا الدَّاعِيَ إِذَا دُعِيتُمْ
باب الفأرة تقع فِي السمن فماتت4
أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوا
أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ بِإِسنَادِهِ
خُذُوهَا ، وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ
حَدَّثَنَا زَيدُ بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَن مَيمُونَةَ
باب فِي التخليل1
مَنْ أَكَلَ ، فَلْيَتَخَلَّلْ