حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْبِرَازِ ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ الطَّعَامُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَا تَوَضَّأُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : أُصَلِّي ، فَأَتَوَضَّأُ ؟
أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 194) برقم: (797) ، (1 / 195) برقم: (798) ، (1 / 195) برقم: (799) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 154) برقم: (44) وابن حبان في "صحيحه" (12 / 8) برقم: (5213) والنسائي في "المجتبى" (1 / 51) برقم: (132) والنسائي في "الكبرى" (6 / 255) برقم: (6720) وأبو داود في "سننه" (3 / 404) برقم: (3757) والترمذي في "جامعه" (3 / 426) برقم: (1976) والدارمي في "مسنده" (1 / 593) برقم: (791) ، (2 / 1318) برقم: (2114) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 42) برقم: (190) ، (1 / 42) برقم: (189) ، (1 / 348) برقم: (1665) وأحمد في "مسنده" (2 / 488) برقم: (1939) ، (2 / 504) برقم: (2026) ، (2 / 626) برقم: (2572) ، (2 / 628) برقم: (2582) ، (2 / 630) برقم: (2595) ، (2 / 769) برقم: (3288) ، (2 / 772) برقم: (3303) ، (2 / 793) برقم: (3428) ، (2 / 793) برقم: (3427) والطيالسي في "مسنده" (4 / 481) برقم: (2894) ، (4 / 482) برقم: (2895) والحميدي في "مسنده" (1 / 431) برقم: (487) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 230) برقم: (690) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 391) برقم: (24948) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 90) برقم: (558) والترمذي في "الشمائل" (1 / 115) برقم: (185) ، (1 / 115) برقم: (186) والطبراني في "الكبير" (11 / 122) برقم: (11270) ، (12 / 82) برقم: (12581)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ [وفي رواية : فَخَرَجَ(١)] مِنَ الْخَلَاءِ [وفي رواية : مِنَ الْبِرَازِ(٢)] [وفي رواية : ذَهَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْبَرَازِ فَقَضَى حَاجَتَهُ ،(٣)] [وفي رواية : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَى الْغَائِطَ ،(٤)] [وفي رواية : فَدَخَلَ الْغَائِطَ(٥)] [وفي رواية : فَجَاءَ مِنَ الْغَائِطِ(٦)] [وفي رواية : تَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَضَى حَاجَتَهُ لِلْخَلَاءِ(٧)] [وفي رواية : تَبَرَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ ،(٨)] فَقُرِّبَ [وفي رواية : فَقُدِّمَ(٩)] إِلَيْهِ طَعَامٌ [وفي رواية : ثُمَّ قُرِّبَ لَهُ طَعَامٌ ،(١٠)] [وفي رواية : فَدَعَا بِالطَّعَامِ ، وَقَالَ مَرَّةً : فَأُتِيَ بِالطَّعَامِ ،(١١)] [وفي رواية : وَأُتِيَ بِطَعَامٍ(١٢)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَ قُدِّمَ لَهُ طَعَامٌ(١٣)] [وفي رواية : ثُمَّ قَعَدَ فَطَعِمَ ،(١٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أُتِيَ بِطَعَامٍ(١٥)] [وفي رواية : فَأُتِيَ بِعَرْقٍ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ إِنَّهُ رَجَعَ فَأُتِيَ بِطَعَامٍ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ بَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَطْعَمُ ،(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَطْعَمَ(١٩)] [فَأَكَلَ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً(٢٠)] [وفي رواية : فَلَمْ يَتَوَضَّأْ ، فَأَكَلَ مِنْهُ(٢١)] [وفي رواية : فَأَكَلَهُ وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً(٢٢)] فَقَالُوا [وفي رواية : فَقِيلَ(٢٣)] [وفي رواية : فَقُلْتُ(٢٤)] : [يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(٢٥)] أَلَا نَأْتِيكَ [وفي رواية : أَنَأْتِيكَ(٢٦)] بِوَضُوءٍ [وفي رواية : أَلَا تَوَضَّأُ ؟(٢٧)] [وفي رواية : أَلَا تَتَوَضَّأُ(٢٨)] [وفي رواية : إِنَّكَ قَدْ بُلْتَ(٢٩)] ؟ [وفي رواية : فَعَرَضُوا عَلَيْهِ الْوَضُوءَ(٣٠)] [وفي رواية : فَذَكَرُوا لَهُ الْوُضُوءَ(٣١)] [وفي رواية : قَبْلَ أَنْ تَتَوَضَّأَ ؟(٣٢)] فَقَالَ [وفي رواية : قَالَ(٣٣)] : إِنَّمَا أُمِرْتُ [وفي رواية : إِنَّمَا أُمِرْتُمْ(٣٤)] بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ [فَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَا(٣٥)] . وَقَالَ الدَّوْرَقِيُّ : لِلصَّلَاةِ [وفي رواية : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ أَتَوَضَّأُ ؟ أُصَلِّي فَأَتَوَضَّأُ - أَوْ صَلَّيْتُ فَأَتَوَضَّأُ - ؟ !(٣٦)] [وفي رواية : لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوَضَّأَ(٣٧)] [وفي رواية : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ(٣٨)] [وفي رواية : إِنِّي لَا أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ(٣٩)] [وفي رواية : أَأُصَلِّي فَأَتَوَضَّأَ(٤٠)] [وفي رواية : قَالَ : لِمَ ؟ أَلِلصَّلَاةِ ؟(٤١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( بَرَزَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَدٍ : " وَكَانَتْ بَرْزَةً تَحْتَبِي بِفِنَاءِ الْقُبَّةِ " يُقَالُ امْرَأَةٌ بَرْزَةٌ إِذَا كَانَتْ كَهْلَةً لَا تَحْتَجِبُ احْتِجَابَ الشَّوَابِّ ، وَهِيَ مَعَ ذَلِكَ عَفِيفَةٌ عَاقِلَةٌ تَجْلِسُ لِلنَّاسِ وَتُحَدِّثُهُمْ ، مِنَ الْبُرُوزِ وَهُوَ الظُّهُورُ وَالْخُرُوجُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ أَبْعَدَ " الْبَرَازُ بِالْفَتْحِ اسْمٌ لِلْفَضَاءِ الْوَاسِعِ ، فَكَنَّوْا بِهِ عَنْ قَضَاءِ الْغَائِطِ كَمَا كَنَّوْا عَنْهُ بِالْخَلَاءِ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَبَرَّزُونَ فِي الْأَمْكِنَةِ الْخَالِيَةِ مِنَ النَّاسِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمُحَدِّثُونَ يَرْوُونَهُ بِالْكَسْرِ وَهُوَ خَطَأٌ ، لِأَنَّهُ بِالْكَسْرِ مَصْدَرٌ مِنَ الْمُبَارَزَةِ فِي الْحَرْبِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ بِخِلَافِهِ ، وَهَذَا لَفْظُهُ : الْبِرَازُ الْمُبَارَزَةُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْبِرَازُ أَيْضًا كِنَايَةٌ عَنْ ثُفْلِ الْغِذَاءِ وَهُوَ الْغَائِطُ ، ثُمَّ قَالَ : وَالْبَرَازُ بِالْفَتْحِ الْفَضَاءُ الْوَاسِعُ ، وَتَبَرَّزَ الرَّجُلُ أَيْ خَرَجَ إِلَى الْبَرَازِ لِلْحَاجَةِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ الْمَكْسُورُ فِي الْحَدِيثِ . * وَمِنَ الْمَفْتُوحِ حَدِيثُ يَعْلَى : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ " يُرِيدُ الْمَوْضِعَ الْمُنْكَشِفَ بِغَيْرِ سُتْرَةٍ .
[ برز ] برز : الْبَرَازُ ، بِالْفَتْحِ : الْمَكَانُ الْفَضَاءُ مِنَ الْأَرْضِ الْبَعِيدُ الْوَاسِعُ ، وَإِذَا خَرَجَ الْإِنْسَانُ إِلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ قِيلَ : قَدْ بَرَزَ يَبْرُزُ بُرُوزًا ، أَيْ خَرَجَ إِلَى الْبَرَازِ . وَالْبَرَازُ ، بِالْفَتْحِ أَيْضًا : الْمَوْضِعُ الَّذِي لَيْسَ بِهِ خَمَرٌ مِنْ شَجَرٍ وَلَا غَيْرِهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : كَانَ إِذَا أَرَادَ الْبَرَازَ أَبْعَدَ ; الْبَرَازُ ، بِالْفَتْحِ : اسْمٌ لِلْفَضَاءِ الْوَاسِعِ فَكَنَوْا بِهِ عَنْ قَضَاءِ الْغَائِطِ كَمَا كَنَوْا عَنْهُ بِالْخَلَاءِ ; لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَتَبَرَّزُونَ فِي الْأَمْكِنَةِ الْخَالِيَةِ مِنَ النَّاسِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمُحَدِّثُونَ يَرْوُونَهُ بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ خَطَأٌ لِأَنَّهُ بِالْكَسْرِ مَصْدَرٌ مِنَ الْمُبَارَزَةِ فِي الْحَرْبِ . وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ بِخِلَافِهِ : وَهَذَا لَفْظُهُ الْبِرَازُ الْمُبَارَزَةُ فِي الْحَرْبِ ، وَالْبِرَازُ أَيْضًا كِنَايَةٌ عَنْ ثُفْلِ الْغِذَاءِ ، وَهُوَ الْغَائِطُ ، ثُمَّ قَالَ : وَالْبَرَازُ ، بِالْفَتْحِ ، الْفَضَاءُ الْوَاسِعُ . وَتَبَرَّزَ الرَّجُلُ : خَرَجَ إِلَى الْبَرَازِ لِلْحَاجَةِ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ الْمَكْسُورُ فِي الْحَدِيثِ : وَمِنَ الْمَفْتُوحِ حَدِيثُ عَلِيٍّ - كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يَغْتَسِلُ بِالْبَرَازِ ، يُرِيدُ الْمَوْضِعَ الْمُنْكَشِفَ بِغَيْرِ سُتْرَةٍ . وَالْمَبْرَزُ : الْمُتَوَضَّأُ . وَبَرَزَ إِلَيْهِ وَأَبْرَزَهُ غَيْرُهُ وَأَبْرَزَ الْكِتَابَ : أَخْرَجَهُ ، فَهُوَ مَبْرُوزٌ . وَأَبْرَزَهُ : نَشَرَهُ ، فَهُوَ مُبْرَزٌ ، وَمَبْرُوزٌ شَاذٌّ عَلَى غير قِيَاسٍ جَاءَ عَلَى حَذْفِ الزَّائِدِ ; قَالَ لَبِيدٌ : أَوْ مُذْهَبٌ جَدَدٌ عَلَى أَلْوَاحِهِ أَلنَّاطِقُ الْمَبْرُوزُ و
35 - بَابٌ : فِي الْأَكْلِ وَالشُّرْبِ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ 2114 2120 - حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْبِرَازِ ، فَقُدِّمَ إِلَيْهِ الطَّعَامُ ، فَقِيلَ لَهُ : أَلَا تَوَضَّأُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : أُصَلِّي ، فَأَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : إِنَّمَا هُوَ سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ .