حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الله الحافظ أبو محمد التميمي الدارمي السمرقندي · ت. 255هـ · دار المغني

مسند الدارمي

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

كتاب الطهارة

400 حديث · 120 بابًا

باب الأرض يطهر بعضها بعضا1

حديث766 صحيح

يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ

باب الماء من الماء3

حديث782 صحيح

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

حكم عليه: مغلطاي
حديث783 صحيح

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، رُخْصَةٌ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَخَّصَ فِيهَا فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالِاغْتِسَالِ بَعْدُ

حكم عليه: ابن حجر، ابن عبد البر
حديث784 صحيح

الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ ، كَانَتْ رُخْصَةً رَخَّصَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ أَوِ الزَّمَانِ

حكم عليه: ابن حجر، البيهقي، أبو حاتم الرازي

باب فِي المرأة ترى فِي منامها ما يرى الرجل3

حديث786 صحيح

سَأَلَتْ خَالَتِي خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَحْتَلِمُ فَأَمَرَهَا أَنْ تَغْتَسِلَ

حديث787 صحيح

تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث788 صحيح

بَلْ أَنْتِ تَرِبَتْ يَدَاكِ ، إِنَّ خَيْرَكُنَّ الَّتِي تَسْأَلُ عَمَّا يَعْنِيهَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، عبد الحق الإشبيلي، ابن القطان الفاسي

باب فِي غسل المستحاضة35

حديث797 صحيح

خُذِي مَاءَكِ وَسِدْرَكِ ، ثُمَّ اغْتَسِلِي وَأَنْقِي ، ثُمَّ صُبِّي عَلَى رَأْسِكِ حَتَّى تَبْلُغِي شُؤُونَ الرَّأْسِ

حكم عليه: ابن عدي، الدارقطني، العظيم آبادي محمد بن علي
حديث798 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ ، فَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني، النووي
حديث799 صحيح

أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث800 صحيح

إِنَّمَا هِيَ فُلَانَةُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ أَمَرَهَا بِالْغُسْلِ لِكُلِّ صَلَاةٍ

حكم عليه: ابن حجر
حديث801 صحيح

فَأُمِرَتْ أَنْ تُؤَخِّرَ الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلَ الْعَصْرَ ، وَتَغْتَسِلَ لَهُمَا غُسْلًا

حديث802 صحيح

إِنَّهَا لَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ ، إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، أبو داود السجستاني، البيهقي
حديث803 صحيح

لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

حكم عليه: النسائي، النووي، ابن عبد البر، +2
حديث804 صحيح

لِتَنْظُرْ عَدَدَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ بِهَا الَّذِي كَانَ

حكم عليه: البيهقي، المنذري، ابن عبد البر، +1
حديث805 صحيح

يَا رَسُولَ اللهِ غَلَبَنِي الدَّمُ ، قَالَ : اغْتَسِلِي وَصَلِّي

حديث806 صحيح

إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، إِنَّمَا هَذَا عِرْقٌ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث807 صحيح

أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كَانَتِ اسْتُحِيضَتْ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: ابن عبد البر، البيهقي
حديث808 صحيح

أَنَّهَا كَانَتْ بَادِيَةَ بِنْتَ غَيْلَانَ الثَّقَفِيَّةَ

حديث809 صحيح

إِنَّمَا هِيَ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلِ بْنِ عَمْرٍو اسْتُحِيضَتْ

حكم عليه: ابن حجر
حديث810 صحيح

إِنَّمَا جَاءَ اخْتِلَافُهُمْ أَنَّهُنَّ ثَلَاثَتَهُنَّ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

حديث811 صحيح

أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدًا عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ

حديث812 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

حديث813 صحيح

كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ قَوْلًا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ

حديث814 صحيح

سَأَلْتُهَا عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَتْ : تَنْتَظِرُ أَقْرَاءَهَا

حديث815 صحيح

أَخبَرَنَا مُوسَى بنُ خَالِدٍ عَن مُعتَمِرٍ عَن إِسمَاعِيلَ عَن رَجُلٍ مِن حَيِّهِ عَن أَبِي جَعفَرٍ مِثلَ مَا قَالَت عَائِشَةُ رَضِيَ

حديث816 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَنْتَظِرُ أَيَّامَهَا الَّتِي كَانَتْ تَتْرُكُ الصَّلَاةَ فِيهَا

حديث817 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا فِي كُلِّ شَهْرٍ

حكم عليه: المنذري، أبو داود السجستاني
حديث818 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ الَّتِي تَعْرِفُ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا

حديث819 صحيح

قُلْتُ لِقَتَادَةَ : امْرَأَةٌ كَانَ حَيْضُهَا مَعْلُومًا فَزَادَتْ عَلَيْهِ

حديث820 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ أَيَّامَ طُهْرِهَا

حديث821 صحيح

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تُسْتَحَاضُ

حديث822 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

حديث823 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

حديث824 صحيح

اسْتُحِيضَتِ امْرَأَةٌ مِنْ آلِ أَنَسٍ ، فَأَمَرُونِي فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ

حكم عليه: أحمد بن حنبل
حديث825 صحيح

كَانَتْ أُمُّ وَلَدٍ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ اسْتُحِيضَتْ فَأَمَرُونِي أَنْ أَسْتَفْتِيَ ابْنَ عَبَّاسٍ

حديث826 صحيح

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْهُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ

حديث827 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

حديث828 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

حديث829 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا خَلَفَتْ قُرُوؤَهَا ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْعَصْرِ تَوَضَّأَتْ وُضُوءًا سَابِغًا

حديث830 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ لِصَلَاةِ الْأُولَى وَالْعَصْرِ فَتُصَلِّيهِمَا

حديث831 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ ثُمَّ تَجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

باب من قَالَ تغتسل من الظهر إلى الظهر وتجامع وتصوم9

حديث832 صحيح

سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ فَقَالَ : تَجْلِسُ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا

حديث833 صحيح

تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ

حديث834 صحيح

أَنَّ الْقَعْقَاعَ بْنَ حَكِيمٍ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ أَرْسَلَاهُ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَغْتَسِلُ الْمُسْتَحَاضَةُ

حديث835 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ ، تَغْتَسِلُ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ

حديث836 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِهَا مِنَ الشَّهْرِ

حديث837 صحيح

حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ مِنهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن عَبَّادِ بنِ مَنصُورٍ عَنِ الحَسَنِ وَعَطَاءٍ مِثلَ ذَلِكَ

حديث838 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً

حكم عليه: علي بن الحسن بن العبد الوراق
حديث839 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ

حديث840 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ كُلَّ يَوْمٍ عِنْدَ صَلَاةِ الْأُولَى

باب من قَالَ المستحاضة يجامعها زوجها10

حديث841 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَأْتِيَهَا زَوْجُهَا

حديث842 صحيح

سُئِلَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : أَتُجَامَعُ الْمُسْتَحَاضَةُ

حديث843 صحيح

يَأْتِيهَا زَوْجُهَا

حديث844 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ : يَغْشَاهَا زَوْجُهَا

حديث845 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : يَغْشَاهَا زَوْجُهَا

حديث846 صحيح

إِنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ يَقُولُ : إِنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ لَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا

حديث847 صحيح

يَأْتِيهَا زَوْجُهَا

حديث848 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا

حديث849 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ يُجَامِعُهَا زَوْجُهَا

حديث850 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ ، وَتُصَلِّي

باب ما جاء فِي أكثر الحيض12

حديث856 صحيح

تُمْسِكُ الْمَرْأَةُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي حَيْضِهَا سَبْعًا

حديث857 صحيح

الْحَيْضُ عَشَرَةٌ فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ

حديث858 صحيح

الْحَيْضُ خَمْسَةَ عَشَرَ

حديث859 صحيح

الْحَيْضُ عَشَرَةٌ

حكم عليه: ابن قدامة، أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث860 صحيح

الْحَيْضُ إِلَى ثَلَاثَ عَشْرَةَ

حديث861 صحيح

الْحَيْضُ عَشَرَةُ أَيَّامٍ

حكم عليه: ابن عبد البر، ابن قدامة، أحمد بن حنبل
حديث862 صحيح

الْحَيْضُ إِلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ يَوْمًا

حديث863 صحيح

إِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ

حديث864 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَنْتَظِرُ ثَلَاثًا

حكم عليه: ابن قدامة، أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث865 صحيح

بَلَغَنَا أَنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ تَنْتَظِرُ عَلَى أَقْرَائِهَا بِيَوْمٍ

حديث866 صحيح

مَا زَادَ عَلَى الْعَشَرَةِ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ

حديث867 صحيح

أَقْصَى الْحَيْضِ خَمْسَ عَشْرَةَ

حكم عليه: ابن حجر

باب الطهر كيف هو9

حديث882 صحيح

كَانَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَنْهَى النِّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ لَيْلًا فِي الْمَحِيضِ

حديث883 صحيح

كَانَتْ عَمْرَةُ تَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ لَا يَغْتَسِلْنَ

حديث884 صحيح

الْكُدْرَةُ وَالصُّفْرَةُ فِي أَيَّامِ الْحَيْضِ حَيْضٌ

حديث885 صحيح

أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَمْرَةَ بِكُرْسُفَةِ قُطْنٍ فِيهَا كَالصُّفْرَةِ

حديث886 صحيح

كُنَّا نَكُونُ فِي حَجْرِهَا

حديث887 صحيح

الْكُدْرَةُ وَالصُّفْرَةُ فِي أَيَّامِ الْحَيْضِ

حديث888 صحيح

إِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ

حديث889 صحيح

كَانَ الْحَسَنُ لَا يَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ

حديث890 صحيح

كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا

باب الكدرة إذا كانت بعد الحيض15

حديث891 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الدَّمَ فِي أَيَّامِ طُهْرِهَا

حديث892 صحيح

لَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَ بِالْكُدْرَةِ وَالصُّفْرَةِ بَأْسًا

حديث893 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ

حديث894 صحيح

لَيْسَ فِي التَّرِيَّةِ شَيْءٌ بَعْدَ الْغُسْلِ إِلَّا الطُّهُورُ

حديث895 صحيح

إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيَّةَ بَعْدَ الْغُسْلِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

حديث896 صحيح

لَيْسَ فِي التَّرِيَّةِ بَعْدَ الْغُسْلِ إِلَّا الطُّهُورُ

حديث897 صحيح

كُنَّا لَا نَعْتَدُّ بِالْكُدْرَةِ وَالصُّفْرَةِ بَعْدَ الْغُسْلِ شَيْئًا

حديث898 صحيح

إِذَا رَأَتِ الْحَائِضُ دَمًا عَبِيطًا بَعْدَ الْغُسْلِ بِيَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ

حديث899 صحيح

إِذَا كَانَ أَيَّامُ الْمَرْأَةِ سَبْعَةً فَرَأَتِ الطُّهْرَ بَيَاضًا

حديث900 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ يَكُونُ حَيْضُهَا سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ

حديث901 صحيح

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمَرْأَةِ تَغْتَسِلُ مِنَ الْحَيْضِ

حديث902 صحيح

فِي الْمُسْتَحَاضَةِ قَالَ : تَدَعُ الصَّلَاةَ فِي قُرُوئِهَا ذَلِكَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ

حديث903 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَكَفَ ، وَاعْتَكَفَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث904 صحيح

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ مِنَ الْمَحِيضِ

حديث905 صحيح

سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ كَانَ حَيْضُهَا سَبْعَةَ أَيَّامٍ فَزَادَتْ حَيْضَتُهَا

باب المرأة تطهر عند الصلاة أو تحيض22

حديث906 صحيح

إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ فَلَمْ تَغْتَسِلْ

حديث907 صحيح

إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ حَاضَتْ فَلَا تَقْضِي إِذَا طَهُرَتْ

حديث908 صحيح

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى حَدَّثَنَا المَعمَرِيُّ أَبُو سُفيَانَ مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدٍ عَن مَعمَرٍ عَن قَتَادَةَ

حديث909 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ عِنْدَ الظُّهْرِ

حديث910 صحيح

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عِيسَى حَدَّثَنَا هُشَيمٌ أَنبَأَنَا يُونُسُ عَنِ الحَسَنِ

حديث911 صحيح

وَمُغِيرَةُ عَن عَامِرٍ

حديث912 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تُفَرِّطُ فِي الصَّلَاةِ حَتَّى يُدْرِكَهَا الْحَيْضُ

حديث913 صحيح

فِي امْرَأَةٍ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَفَرَّطَتْ حَتَّى حَاضَتْ

حديث914 صحيح

إِذَا ضَيَّعَتِ الْمَرْأَةُ الصَّلَاةَ حَتَّى تَحِيضَ

حديث915 صحيح

إِذَا فَرَّطَتْ ثُمَّ حَاضَتْ ، قَضَتْ

حديث916 صحيح

إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ فِي وَقْتِ الصَّلَاةِ

حديث917 صحيح

إِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ الْمَغْرِبِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ

حديث918 صحيح

أَخبَرَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن عَلِيِّ بنِ زَيدٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ مِثلَهُ

حديث919 صحيح

أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ عَن أَبِي بَكرِ بنِ عَيَّاشٍ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَن مِقسَمٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ

حديث920 صحيح

فِي الْحَائِضِ : تُصَلِّي الصَّلَاةَ الَّتِي طَهُرَتْ فِي وَقْتِهَا

حديث921 صحيح

إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ

حديث922 صحيح

فِي الْحَائِضِ إِذَا رَأَتِ الطُّهْرَ آخِرَ النَّهَارِ

حديث923 صحيح

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ عَن سُفيَانَ عَن لَيثٍ عَن طَاوُسٍ مِثلَهُ

حديث924 صحيح

إِذَا طَهُرَتْ عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ

حديث925 صحيح

إِذَا طَهُرَتْ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ صَلَّتْ

حديث926 صحيح

إِذَا طَهُرَتْ فِي وَقْتِ صَلَاةٍ صَلَّتْ تِلْكَ الصَّلَاةَ

حديث927 صحيح

سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تَطْهُرُ بَعْدَ الْعَصْرِ

باب إذا اختلطت على المرأة أيام حيضها فِي أيام استحاضتها26

حديث928 صحيح

تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

حديث929 صحيح

كَانَتْ زَيْنَبُ تَعْتَكِفُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث930 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

حديث931 صحيح

تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

حديث932 صحيح

كَانَتْ تُهَرَاقُ الدَّمَ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث933 صحيح

كَتَبَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ الزُّبَيْرِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ

حديث934 صحيح

تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ

حديث935 صحيح

أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ

حديث936 صحيح

تُفْرِدُ لِكُلِّ صَلَاةٍ اغْتِسَالَةً

حديث937 صحيح

لِكُلِّ صَلَاتَيْنِ اغْتِسَالَةٌ

حديث938 صحيح

سَأَلَتْ إِبْرَاهِيمَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ

حديث939 صحيح

فِي الْمُطَلَّقَةِ الَّتِي ارْتِيبَ بِهَا تَرَبَّصُ سَنَةً

حديث940 صحيح

عَنْ عِدَّةِ الْمُسْتَحَاضَةِ إِذَا طُلِّقَتْ

حديث941 صحيح

سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الْمَرْأَةِ تُطَلَّقُ وَهِيَ الشَّابَّةُ

حديث942 صحيح

إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ حَيْضَةً أَوْ حَيْضَتَيْنِ

حديث943 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ وَالَّتِي لَا يَسْتَقِيمُ لَهَا حَيْضٌ فَتَحِيضُ فِي شَهْرٍ مَرَّةً

حديث944 صحيح

تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ

حديث945 صحيح

عِدَّةُ الْمُسْتَحَاضَةِ سَنَةٌ

حديث946 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ

حديث947 صحيح

بِالْأَقْرَاءِ

حديث948 صحيح

الْمُسْتَحَاضَةُ تَعْتَدُّ بِالْأَقْرَاءِ

حديث949 صحيح

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ شَابَّةٌ تَحِيضُ فَانْقَطَعَ عَنْهَا الْمَحِيضُ حِينَ طَلَّقَهَا

حديث950 صحيح

إِنْ كَانَتْ تَحِيضُ أَقْرَاؤُهَا مَعْلُومَةٌ هِيَ أَقْرَاؤُهَا ، فَإِنَّا نَرَى أَنْ تَعْتَدَّ أَقْرَاءَهَا

حديث951 صحيح

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الرَّجُلِ يَبْتَاعُ الْجَارِيَةَ لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ

حديث952 صحيح

بِخَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ يَوْمًا

حديث953 صحيح

لَوْ أَنَّ مُسْتَحَاضَةً جَهِلَتْ فَتَرَكَتِ الصَّلَاةَ أَشْهُرًا فَإِنَّهَا تَقْضِي تِلْكَ الصَّلَوَاتِ

باب فِي الحبلى إذا رأت الدم28

حديث954 صحيح

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

حديث955 صحيح

سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنِ امْرَأَتِي رَأَتْ دَمًا وَأَنَا أُرَاهَا حَامِلًا

حديث956 صحيح

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : اللهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنْثَى وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ

حديث957 صحيح

أَمْرٌ لَا يُخْتَلَفُ فِيهِ عِنْدَنَا عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، الْمَرْأَةُ الْحُبْلَى إِذَا رَأَتِ الدَّمَ أَنَّهَا لَا تُصَلِّي حَتَّى تَطْهُرَ

حديث958 صحيح

وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ قَالَ : هُوَ الْحَيْضُ عَلَى الْحَبَلِ

حديث959 صحيح

وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ قَالَ : إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ وَهِيَ حَامِلٌ

حديث960 صحيح

امْرَأَتِي تَحِيضُ وَهِيَ حُبْلَى

حديث961 صحيح

امْرَأَتِي تَحِيضُ وَهِيَ حُبْلَى

حديث962 صحيح

إِذَا رَأَتِ الْحُبْلَى الدَّمَ فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهُ حَيْضٌ

حديث963 صحيح

أَخبَرَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَن عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنهَا مِثلُ ذَلِكَ

حديث964 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ : إِنْ كَانَ عَبِيطًا اغْتَسَلَتْ وَصَلَّتْ

حديث965 صحيح

أَخبَرَنَا أَبُو المُغِيرَةِ عَنِ الأَوزَاعِيِّ مِثلَهُ

حديث966 صحيح

إِنْ كَانَتْ تَرَاهُ كَمَا كَانَتْ تَرَاهُ قَبْلَ ذَلِكَ فِي أَقْرَائِهَا تَرَكَتِ الصَّلَاةَ

حديث967 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

حديث968 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ ، قَالَ : تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي

حديث969 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

حديث970 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

حديث971 صحيح

إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ تَوَضَّأَتْ وَصَلَّتْ

حديث972 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

حديث973 صحيح

هِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ

حديث974 صحيح

لَا يَكُونُ حَيْضٌ عَلَى حَمْلٍ

حديث975 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ

حديث976 صحيح

إِذَا رَأَتِ الْحَامِلُ الدَّمَ

حديث977 صحيح

فِي الْحُبْلَى وَالَّتِي قَعَدَتْ عَنِ الْمَحِيضِ

حديث978 صحيح

تَغْتَسِلَانِ وَتُصَلِّيَانِ

حديث979 صحيح

إِنَّ الْحُبْلَى لَا تَحِيضُ فَإِذَا رَأَتِ الدَّمَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّي

حديث980 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ إِذَا رَأَتِ الدَّمَ وَهِيَ تَمْخَضُ

حديث981 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ إِذَا ضَرَبَهَا الطَّلْقُ وَرَأَتِ الدَّمَ عَلَى الْوَلَدِ

باب وقت النفساء وما قيل فيه7

حديث982 صحيح

فِي النُّفَسَاءِ كَطُهْرِ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهَا

حديث983 صحيح

فِي النُّفَسَاءِ : تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

حديث984 صحيح

النُّفَسَاءُ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ إِلَى خَمْسِينَ

حكم عليه: ابن عدي، الحاكم
حديث985 صحيح

وَقْتُ النُّفَسَاءِ أَرْبَعُونَ يَوْمًا

حكم عليه: ابن عدي، الحاكم
حديث986 صحيح

إِنْ كَانَ لِلنُّفَسَاءِ عَادَةٌ ، وَإِلَّا جَلَسَتْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

حديث987 صحيح

النِّفَاسُ حَيْضٌ

حديث988 صحيح

تَنْتَظِرُ النُّفَسَاءُ أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ نَحْوَهَا

حكم عليه: مغلطاي، بدر الدين العيني

باب فِي المرأة الحائض تصلي فِي ثوبها إذا طهرت8

حديث989 صحيح

كَانَتِ النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

حكم عليه: البخاري، عبد الحق الإشبيلي، ابن القطان الفاسي، +4
حديث990 صحيح

عَنِ امْرَأَةٍ لِعَائِذِ بْنِ عَمْرٍو نُفِسَتْ ، فَجَاءَتْ بَعْدَمَا مَضَتْ عِشْرُونَ لَيْلَةً فَدَخَلَتْ فِي لِحَافِهِ

حديث991 صحيح

النُّفَسَاءُ تَجْلِسُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا

حكم عليه: مغلطاي، بدر الدين العيني
حديث992 صحيح

النُّفَسَاءُ تَنْتَظِرُ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ

حكم عليه: مغلطاي، بدر الدين العيني
حديث993 صحيح

فِي النُّفَسَاءِ الَّتِي تَرَى الدَّمَ : تَرَبَّصُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تُصَلِّي

حديث994 صحيح

الْمَرْأَةُ تَنْتَظِرُ مِنَ الْغُلَامِ ثَلَاثِينَ يَوْمًا

حديث995 صحيح

إِذَا رَأَتِ الدَّمَ عِنْدَ الطَّلْقِ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ فَهُوَ مِنَ النِّفَاسِ

حديث996 صحيح

فِي الْحَامِلِ تَرَى الدَّمَ وَهِيَ تَطْلُقُ

باب المرأة تجنب ثم تحيض8

حديث997 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تُجْنِبُ ثُمَّ تَحِيضُ قَالَ : تَغْتَسِلُ

حديث998 صحيح

أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ عَن هِشَامٍ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ

حديث999 صحيح

الْحَيْضُ أَكْبَرُ

حديث1000 صحيح

فِي رَجُلٍ غَشِيَ امْرَأَتَهُ فَحَاضَتْ

حديث1001 صحيح

لِتَغْتَسِلْ مِنَ الْجَنَابَةِ

حديث1002 صحيح

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ عَن حَمَّادٍ عَن عَامِرٍ الأَحوَلِ عَنِ الحَسَنِ مِثلَ ذَلِكَ

حديث1003 صحيح

تَغْتَسِلُ

حديث1004 صحيح

تَغْتَسِلُ

باب الحائض توضأ عند وقت الصلاة5

حديث1005 صحيح

كَانَ يُعْجِبُهُمْ فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ أَنْ تَتَوَضَّأَ وُضُوءَهَا لِلصَّلَاةِ

حديث1006 صحيح

الْحَائِضُ تَتَوَضَّأُ عِنْدَ وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ

حديث1007 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ الْمَرْأَةَ الْحَائِضَ عِنْدَ أَوَانِ الصَّلَاةِ أَنْ تَوَضَّأَ وَتَجْلِسَ بِفِنَاءِ مَسْجِدِهَا ، فَتَذْكُرَ اللهَ وَتُسَبِّحَ

حديث1008 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ : أَتَقْرَأُ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ

حديث1009 صحيح

تُؤْمَرُ الْحَائِضُ تَتَوَضَّأُ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

باب فِي الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة13

حديث1010 صحيح

إِذَا سَمِعَ الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ السَّجْدَةَ

حديث1011 صحيح

فِي الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ ، قَالَ : لَا تَقْضِي

حديث1012 صحيح

لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ

حديث1013 صحيح

كُنَّا نَحِيضُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَمَا يَأْمُرُ امْرَأَةً مِنَّا بِرَدِّ الصَّلَاةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث1014 صحيح

أَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَتَقْضِي إِحْدَانَا صَلَاةَ أَيَّامِ حَيْضِهَا

حديث1015 صحيح

أَخبَرَنَا أَبُو النُّعمَانِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن يَزِيدَ الرِّشكِ عَن مُعَاذَةَ قَالَ أَبُو النُّعمَانِ كَأَنَّ حَمَّادًا فَرَّقَ

حديث1016 صحيح

إِذَا سَمِعَتِ الْحَائِضُ السَّجْدَةَ فَلَا تَسْجُدْ

حديث1017 صحيح

لَا تَسْجُدُ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ إِذَا سَمِعَتِ السَّجْدَةَ

حديث1018 صحيح

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لِلْحَائِضِ أَنْ تَسْجُدَ إِذَا سَمِعَتِ السَّجْدَةَ

حديث1019 صحيح

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنِ النُّفَسَاءِ وَالْحَائِضِ

حديث1020 صحيح

أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ ؟ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، كَانَتْ إِحْدَانَا تَحِيضُ وَتَطْهُرُ فَلَا يَأْمُرُنَا بِالْقَضَاءِ

حديث1021 صحيح

أَتَقْضِينَ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضِكِ ؟ قَالَتْ : لَا

حديث1022 صحيح

سَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ : أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَتْ : أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ

باب الحائض تذكر الله عَزَّ وَجَلَّ ولا تقرأ القرآن12

حديث1023 صحيح

الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ يَذْكُرَانِ اللهَ وَيُسَمِّيَانِ

حديث1024 صحيح

لَا يَقْرَأِ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ آيَةً تَامَّةً

حديث1025 صحيح

الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ لَا يَقْرَآنِ الْقُرْآنَ

حديث1026 صحيح

كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَكْرَهُ أَوْ يَنْهَى أَنْ يَقْرَأَ الْجُنُبُ

حكم عليه: البيهقي
حديث1027 صحيح

أَرْبَعَةٌ لَا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ : عِنْدَ الْخَلَاءِ

حديث1028 صحيح

الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ يَسْتَفْتِحُونَ الْآيَةَ وَلَا يُتِمُّونَ آخِرَهَا

حديث1029 صحيح

فِي الْحَائِضِ قَالَ : لَا تَقْرَأُ الْقُرْآنَ

حديث1030 صحيح

كَانَتْ تَرْقِي أَسْمَاءَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَهِيَ عَارِكٌ

حديث1031 صحيح

الْجُنُبُ يَذْكُرُ اسْمَ اللهِ تَعَالَى

حديث1032 صحيح

لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُ

حديث1033 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ الْحَائِضِ تَقْرَأُ ، قَالَ : لَا ، إِلَّا طَرَفَ الْآيَةِ

حديث1034 صحيح

أَرْبَعٌ لَا يَحْرُمْنَ عَلَى جُنُبٍ وَلَا حَائِضٍ

باب فِي الحائض تسمع السجدة فلا تسجد7

حديث1035 صحيح

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَائِضِ تَسْمَعُ السَّجْدَةَ ، قَالَ : لَا تَسْجُدُ لِأَنَّهَا صَلَاةٌ

حديث1036 صحيح

لَا تَسْجُدُ

حديث1037 صحيح

لَيْسَ عَلَيْهَا ذَاكَ ، الصَّلَاةُ أَكْبَرُ مِنْ ذَلِكَ

حديث1038 صحيح

مُنِعَتْ خَيْرًا مِنْ ذَلِكَ : الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ

حديث1039 صحيح

لَا تَسْجُدُ

حديث1040 صحيح

فِي الْمَرْأَةِ تَرَى الطُّهْرَ فَتَسْمَعُ السَّجْدَةَ قَالَ : لَا تَسْجُدُ حَتَّى تَغْتَسِلَ

حديث1041 صحيح

تَصَدَّقْنَ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ

باب المرأة الحائض تصلي فِي ثوبها إذا طهرت14

حديث1042 صحيح

إِذَا طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضِ فَلْتَتَّبِعْ ثَوْبَهَا الَّذِي يَلِي جِلْدَهَا

حديث1043 صحيح

كَانَ يَكُونُ لِإِحْدَانَا الدِّرْعُ فِيهِ تَحِيضُ وَفِيهِ تُجْنِبُ

حديث1044 صحيح

إِنَّ إِحْدَاكُنَّ تَسْبِقُهَا الْقَطْرَةُ مِنَ الدَّمِ ، فَإِذَا أَصَابَتْ إِحْدَاكُنَّ ذَلِكَ فَلْتَقْصَعْهُ بِرِيقِهَا

حكم عليه: مغلطاي، بدر الدين العيني
حديث1045 صحيح

إِذَا غَسَلَتِ الْمَرْأَةُ الدَّمَ فَلَمْ يَذْهَبْ فَلْتُغَيِّرْهُ بِصُفْرَةِ وَرْسٍ أَوْ زَعْفَرَانٍ

حديث1046 صحيح

الدَّمُ يَكُونُ فِي الثَّوْبِ فَأَغْسِلُهُ ، فَلَا يَذْهَبُ ، فَأُقَطِّعُهُ ؟ قَالَتِ : الْمَاءُ طَهُورٌ

حديث1047 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو الْقَاسِمِ يَكُونُ مَعِي فِي الشِّعَارِ الْوَاحِدِ وَأَنَا حَائِضٌ طَامِثٌ

حديث1048 صحيح

فِيمَا تَلْبَسُ الْمَرْأَةُ مِنَ الثِّيَابِ وَهِيَ حَائِضٌ إِنْ أَصَابَهُ دَمٌ غَسَلَتْهُ

حديث1049 صحيح

الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ تُصَلِّي فِي ثِيَابِهَا الَّتِي تَحِيضُ فِيهَا

حديث1050 صحيح

حُتِّيهِ ثُمَّ رُشِّيهِ بِالْمَاءِ

حكم عليه: النووي
حديث1051 صحيح

الْحَائِضُ لَا تَغْسِلُ ثَوْبَهَا إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَمٌ

حديث1052 صحيح

إِنْ رَأَيْتِ فِيهِ دَمًا فَحُكِّيهِ ، ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِمَاءٍ ، ثُمَّ انْضَحِي فِي سَائِرِهِ فَصَلِّي فِيهِ

حديث1053 صحيح

اغْسِلِيهِ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَحُكِّيهِ بِضِلَعٍ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي، ابن القطان الفاسي
حديث1054 صحيح

لِتَغْسِلْهُ بِالْمَاءِ ، قَالَتْ : فَإِنَّا نَغْسِلُهُ فَيَبْقَى أَثَرُهُ ؟ قَالَتْ : إِنَّمَا الْمَاءُ طَهُورٌ

حديث1055 صحيح

كَانَتْ عَائِشَةُ تَرَى الشَّيْءَ مِنَ الْمَحِيضِ فِي ثَوْبِهَا فَتَحُتُّهُ بِالْحَجَرِ أَوْ بِالْعُودِ أَوْ بِالْقَرْنِ ثُمَّ تَرُشُّهُ

باب فِي عرق الجنب والحائض10

حديث1056 صحيح

عَنِ الْجُنُبِ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ ، ثُمَّ يَمْسَحُهُ بِهِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ

حديث1057 صحيح

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِعَرَقِ الْجُنُبِ فِي الثَّوْبِ بَأْسًا

حديث1058 صحيح

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا

حديث1059 صحيح

إِذَا اغْتَسَلْتَ أَلَسْتَ تَلْبَسُهُ ؟ فَذَاكَ بِذَاكَ

حديث1060 صحيح

سُئِلَتْ عَنِ الرَّجُلِ يُصِيبُ الْمَرْأَةَ ثُمَّ يَلْبَسُ الثَّوْبَ فَيَعْرَقُ فِيهِ ، فَلَمْ تَرَ بِهِ بَأْسًا

حديث1061 صحيح

لَا بَأْسَ أَنْ يَعْرَقَ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ فِي الثَّوْبِ يُصَلِّي فِيهِ

حديث1062 صحيح

لَا يَضُرُّهُ وَلَا يَنْضَحُهُ بِالْمَاءِ

حديث1063 صحيح

فِي الْحَائِضِ إِذَا عَرِقَتْ فِي ثِيَابِهَا ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُهَا أَنْ تَنْضَحَهُ بِالْمَاءِ

حديث1064 صحيح

كَانَ يَعْرَقُ فِي الثَّوْبِ وَهُوَ جُنُبٌ ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ

حديث1065 صحيح

أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بَأْسًا بِعَرَقِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ

باب مباشرة الحائض8

حديث1066 صحيح

لِتَشُدَّ عَلَيْهَا إِزَارَهَا ثُمَّ شَأْنَكَ بِأَعْلَاهَا

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث1067 صحيح

لِتَشُدَّ إِزَارَهَا عَلَى أَسْفَلِهَا ، ثُمَّ يُبَاشِرُهَا

حديث1068 صحيح

الْحَائِضُ يَأْتِيهَا زَوْجُهَا فِي مَرَاقِّهَا وَبَيْنَ أَفْخَاذِهَا

حديث1069 صحيح

لَقَدْ عَلِمَتْ أُمُّ عِمْرَانَ أَنِّي أَطْعُنُ فِي إِلْيَتِهَا

حديث1070 صحيح

سَأَلَ رَجُلٌ عَطَاءً عَنِ الْحَائِضِ ، فَلَمْ يَرَ بِمَا دُونَ الدَّمِ بَأْسًا

حديث1071 صحيح

كُنْتُ إِذَا حِضْتُ أَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَّزِرُ ، وَكَانَ يُبَاشِرُنِي

حكم عليه: الدارقطني
حديث1072 صحيح

مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ ؟ قَالَتْ : مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

حديث1073 صحيح

مَا يَحِلُّ لِلرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا ؟ قَالَتْ : كُلُّ شَيْءٍ غَيْرُ الْجِمَاعِ

باب الحائض تمشط زوجها

باب مجامعة الحائض إذا طهرت قبل أن تغتسل

باب فِي المرأة الحائض تختضب والمرأة تصلي فِي الخضاب

باب إذا أتى الرجل امرأته وهي حائض

باب من قَالَ عليه الكفارة

باب إتيان النساء فِي أدبارهن

باب من أتى امرأته فِي دبرها

باب اغتسال الحائض إذا وجب الغسل عليها قبل أن تحيض

باب دخول الحائض المسجد

باب مرور الجنب فِي المسجد

باب التعويذ للحائض

باب الحائض إذا طهرت ولم تجد الماء

باب استبراء الأمة