أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ :
أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 50) برقم: (124) والحاكم في "مستدركه" (1 / 176) برقم: (629) والدارمي في "مسنده" (1 / 664) برقم: (983) ، (1 / 665) برقم: (984) ، (1 / 665) برقم: (985) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 341) برقم: (1640) ، (1 / 342) برقم: (1644) والدارقطني في "سننه" (1 / 408) برقم: (852) ، (1 / 409) برقم: (853) ، (1 / 409) برقم: (854) ، (1 / 409) برقم: (855) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 313) برقم: (1213) ، (1 / 313) برقم: (1214) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 417) برقم: (17736) والطبراني في "الكبير" (9 / 57) برقم: (8410) ، (9 / 57) برقم: (8411)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
984 990 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . وَقَالَ الْحَسَنُ : النُّفَسَاءُ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ إِلَى خَمْسِينَ ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ .
984 990 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : أَنَّهُ كَانَ لَا يَقْرَبُ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا . وَقَالَ الْحَسَنُ : النُّفَسَاءُ خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ إِلَى خَمْسِينَ ، فَمَا زَادَ فَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ .