علل الحديث 10 - وَسَأَلْتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ المبارك ، عَن عوف ، وهشام ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ؛ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ وهب ؛ أن المغيرة بْن شُعْبَةَ حدثه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ؛ فِي المسح عَلَى الخفين ؟ . فَقَالَ أَبِي : رَوَاهُ أيوب السختياني ـ من رواية حَمَّاد بْن زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ـ عَنْ مُحَمَّدِ ، عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ وَهْبٍ ، عَن المغيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قال أبو زُرْعَةَ : رَوَاهُ بعض أصحاب ابن عون ، عَنِ ابْنِ عون ، عَن مُحَمَّد عن عَمْرو بْن وهب ، عَنْ رَجُلٍ ، عَن آخر ، عَن المغيرة ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . قلت لأَبِي زُرْعَةَ : أيهما الصحيح ؟ . قَالَ : عَمْرو ، عَنْ رَجُلٍ ، عَن آخر ، عَن المغيرة .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 24- عَمْرُو بْنُ وَهْبٍ الثَّقَفِيُّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ . 16961 - حَدِيثُ ( خز طح حب قط ) : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَعَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ . وَحَدِيثُ يُونُسَ مُطَوَّلٌ . خز فِي الْإِمَامَةِ : عَنِ الدَّوْرَقِيِّ وَأَبِي بِشْرٍ الْوَاسِطِيِّ ، كِلَاهُمَا عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْهُ ، بِهِ . طح فِي الطَّهَارَةِ : ثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، بِهِ . وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ ، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، أَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، بِهِ . حب فِي الْخَامِسِ وَالثَّلَاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ - هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ - أَنَا عَوْفٌ ، وَهِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، بِالَّذِي هُنَا . قط فِي التَّيَمُّمِ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 16962 - 5 31/أ حَدِيثُ ( مي ) : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَبَرَّزَ تَبَاعَدَ . مي فِي الصَّلَاةِ : أَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْهُ ، بِهِ .
اعرض الكلَّ (4) ←