أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، ج١ / ص٦١٢25 عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ
فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَغُسْلًا لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ يَقُولُ : تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ
أخرجه الدارمي في "مسنده" (1 / 611) برقم: (828) ، (1 / 612) برقم: (830) ، (1 / 639) برقم: (902) ، (1 / 650) برقم: (934) ، (1 / 651) برقم: (937) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 304) برقم: (1183) ، (1 / 305) برقم: (1185) ، (1 / 316) برقم: (1224) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 341) برقم: (8155) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 101) برقم: (608) ، (1 / 101) برقم: (607)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
828 831 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، 25 عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَغُسْلًا لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ يَقُولُ : تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ .
828 831 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، 25 عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - يَقُولُ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا لِلظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَغُسْلًا لِلْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ ، وَكَانَ يَقُولُ : تُؤَخِّرُ الظُّهْرَ وَتُعَجِّلُ الْعَصْرَ ، وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ .