لا يحل الاحتجاج بخبره

وقال ابن حبان : لا يحل الاحتجاج بخبره

وقال ابن حبان : لا يحل الاحتجاج بخبره .

وقال ابن حبان : يتفرد بالمناكير عن أنس ، كأنه كان يدلس عن أبان بن أبي عياش ، ويزيد الرقاشي عنه ، لا يجوز الاحتجاج بخبره

وقال ابن حبان : روى عن أبيه عن جده صحيفة، لا تشبه حديث أبي هريرة، يتخايل إلى المستمع له أنها موضوعة أو مقلوبة أو موهومة، لا يحل الاحتجاج بخبره

وأما ابن حبان فإن لفظه : يروي عن أنس وأبي الخليل أحاديث مناكير لا أصول لها يهم فيها ؛ لأن الحديث لم يكن من صناعته ؛ فكان يأتي بالشيء بعد الشيء على الوهم ؛ فلا يجوز الاحتجاج بخبره

وقال ابن حبان : كان يدلس عن غياث بن إبراهيم وغيره، ويروي ما يسمع منهم مما وضعوه على الثقات ، عن الثقات الذين رآهم، فمن هنا وقع في حديثه الموضوعات عن الأثبات، لا يجوز الاحتجاج بخبره