كمع
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٤ · صَفحة ٢٠٠ حَرْفُ الْكَافِ · كَمَعَهـ ) فِيهِ : أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُكَامَعَةِ ، هُوَ أَنْ يُضَاجِعَ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، لَا حَاجِزَ بَيْنَهُمَا ، وَالْكَمِيعُ : الضَّجِيعُ ، وَزَوْجُ الْمَرْأَةِ كَمِيعُهَا .
لسان العربجُزء ١٣ · صَفحة ١١١ حَرْفُ الْكَافِ · كمعكمع : كَامَعَ الْمَرْأَةَ : ضَاجَعَهَا ، وَالْكِمْعُ وَالْكَمِيعُ : الضَّجِيعُ ؛ وَمِنْهُ قِيلَ لِلزَّوْجِ : هُوَ كَمِيعُهَا ؛ قَالَ عَنْتَرَةُ : وَسَيْفِي كَالْعَقِيقَةِ فَهْوَ كِمْعِي سِلَاحِي لَا أَفَلَّ وَلَا فُطَارَ وَأَنْشَدَ أَبُو عُبَيْدٍ لِأَوْسٍ : وَهَبَّتِ الشَّمْأَلُ الْبَلِيلُ وَإِذَا بَاتَ كَمِيعُ الْفَتَاةِ مُلْتَفِعَا وَقَالَ اللَّيْثُ : يُقَالُ كَامَعْتُ الْمَرْأَةَ إِذَا ضَمَّهَا إِلَيْهِ يَصُونُهَا . وَالْمُكَامَعَةُ الَّتِي نُهِيَ عَنْهَا : هِيَ أَنْ يُضَاجِعَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَا سِتْرَ بَيْنَهُمَا . وَفِي الْحَدِيثِ : نَهَى عَنِ الْمُكَامَعَةِ وَالْمُكَاعَمَةِ ، فَالْمُكَامَعَةُ أَنْ يَنَامَ الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ ، وَالْمَرْأَةُ مَعَ الْمَرْأَةِ فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ تَمَاسُّ جُلُودُهُمَا لَا حَاجِزَ بَيْنَهُمَا . وَالْمُكَامِعُ : الْقَرِيبُ مِنْكَ الَّذِي لَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِكَ ؛ قَالَ : دَعَوْتُ ابْنَ سَلْمَى جَحْوَشًا حِينَ أُحْضِرَتْ هُمُومِي ، وَرَامَانِي الْعَدُوُّ الْمُكَامِعُ وَكَمَعَ فِي الْمَاءِ كَمْعًا وَكَرَعَ فِيهِ : شَرَعَ ؛ وَأَنْشَدَ : أَوْ أَعْوَجِيٍّ كَبُرْدِ الْعَصْبِ ذِي حَجَلٍ وَغُرَّةٍ زَيَّنَتْهُ كَامِعٍ فِيهَا وَيُقَالُ : كَمَعَ الْفَرَسُ وَالْبَعِيرُ وَالرَّجُلُ فِي الْمَاءِ وَكَرَعَ ، وَمَعْنَاهُمَا شَرَعَ ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ الرِّقَاعِ : بَرَّاقَةُ الثَّغْرِ تَسْقِي الْقَلْبَ لَذَّتُهَا إِذَا مُقَبِّلُهَا فِي ثَغْرِهَا كَمَعَا مَعْنَاهُ شَرَعَ بِفِيهِ فِي رِيقِ ثَغْرِهَا . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : وَلَوْ رُوِيَ : يَشْفِي الْقَلْبَ رِيقَتُهَا كَانَ جَائِزًا . أَبُو حَنِيفَةَ : الْكِمْعُ خَفْضٌ مِنَ الْأَرْضِ لَيِّنٌ ، قَالَ : وَكَأَنَّ نَخْلًا فِي مُطَيْطَةَ ثَاوِيًا بِالْكِمْعِ ، بَيْنَ قَرَارِهَا وَحَجَاهَا حَجَاهَا : حَرْفُهَا . وَالْكِمْعُ : نَاحِيَةُ الْوَادِي ؛ وَبِهِ فُسِّرَ قَوْلُ رُؤْبَةَ : مِنْ أَنْ عَرَفْتَ الْمَنْزِلَاتِ الْحُسَّبَا بِالْكِمْعِ ، لَمْ تَمْلِكْ لِعَيْنٍ غَرَبَا وَالْكِمْعُ : الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ ، وَيُقَالُ : مُسْتَقَرُّ الْمَاءِ . وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ : الْأَكْمَاعُ أَمَاكِنُ مِنَ الْأَرْضِ تَرْتَفِعُ حُرُوفُهَا وَتَطَمْئِنُّ أَوْسَاطُهَا ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْكِمْعُ الْإِمَّعَةُ مِنَ الرِّجَالِ وَالْعَامَّةُ تُسَمِّيهِ الْمَعْمَعِيَّ وَاللِّبْدِيَّ . وَالْكِمْعُ : مَوْضِعٌ .
- سنن أبي داود · 4045#٩٤٦٢٠
- سنن النسائي · 5105#٧١١٦٥
- مسند أحمد · 17413#١٦٨٢٠٥
- مسند أحمد · 17414#١٦٨٢٠٦
- مسند أحمد · 17415#١٦٨٢٠٧
- مسند أحمد · 17419#١٦٨٢١١
- مسند الدارمي · 2686#١٠٦٧٦٩
- سنن البيهقي الكبرى · 6205#١٢٦٢٨٣
- السنن الكبرى · 9334#٨٥٣٤٢
- شرح مشكل الآثار · 3737#٢٩٣٣٩٠
- شرح مشكل الآثار · 3739#٢٩٣٣٩٢
- شرح مشكل الآثار · 3740#٢٩٣٣٩٣
- شرح مشكل الآثار · 3743#٢٩٣٣٩٦