لبس

هـ ) فِي حَدِيثِ جَابِرٍ " لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى : أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا ، اللَّبْسُ : الْخَلْطُ . يُقَالُ : لَبَسْتُ الْأَمْرَ بِالْفَتْحِ أَلْبِسُهُ ، إِذَا خَلَطْتَ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ : أَيْ : يَجْعَلُكُمْ فِرَقًا مُخْتَلِفِينَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَلَبَسَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ . * والْحَدِيثُ الْآخَرُ " مَنْ لَبَسَ عَلَى نَفْسِهِ لَبْسًا " كُلُّهُ بِالتَّخْفِيفِ ، وَرُبَّمَا شُدِّدَ لِلتَّكْثِيرِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ صَيَّادٍ " فَلَبَسَنِي " أَيْ : جَعَلَنِي أَلْتَبِسُ فِي أَمْرِهِ . * وَحَدِيثُهُ الْآخَرُ " لُبِسَ عَلَيْهِ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَبْعَثِ " فَجَاءَ الْمَلَكُ فَشَقَّ عَنْ قَلْبِهِ ، قَالَ : فَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ قَدِ الْتُبِسَ بِي " أَيْ : خُولِطْتُ فِي عَقْلِي . ( هـ ) وَفِيهِ " فَيَأْكُلُ وَمَا يَتَلَبَّسُ بِيَدِهِ طَعَامٌ " أَيْ : لَا يَلْزَقُ بِهِ ; لِنَظَافَةِ أَكْلِهِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " ذَهَبَ وَلَمْ يَتَلَبَّسْ مِنْهَا بِشَيْءٍ " يَعْنِي مِنَ الدُّنْيَا . * وَفِيهِ أَنَّهُ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، هِيَ بِكَسْرِ اللَّامِ : الْهَيْئَةُ وَالْحَالَةُ . وَرُوِيَ بِالضَّمِّ عَلَى الْمَصْدَرِ . وَالْأَوَّلُ الْوَجْهُ .

لبس : اللُّبْسُ ، بِالضَّمِّ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبِسْتُ الثَّوْبَ أَلْبَسُ ، وَاللَّبْسُ ، بِالْفَتْحِ : مَصْدَرُ قَوْلِكَ لَبَسْتُ عَلَيْهِ الْأَمْرَ أَلْبِسُ خَلَطْتُ . وَاللِّبَاسُ : مَا يُلْبَسُ ، وَكَذَلِكَ الْمَلْبَسُ وَاللِّبْسُ ، بِالْكَسْرِ ، مِثْلُهُ . ابْنُ سِيدَهْ : لَبِسَ الثَّوْبَ يَلْبَسُهُ لُبْسًا وَأَلْبَسَهُ إِيَّاهُ ، وَأَلْبَسَ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ . وَثَوْبٌ لَبِيسٌ إِذَا كَثُرَ لُبْسُهُ ، وَقِيلَ : قَدْ لُبِسَ فَأَخْلَقَ ، وَكَذَلِكَ مِلْحَفَةٌ لَبِيسٌ ، بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَالْجَمْعُ لُبُسٌ ; وَكَذَلِكَ الْمَزَادَةُ ، وَجَمْعُهَا لَبَائِسُ ; قَالَ الْكُمَيْتُ يَصِفُ الثَّوْرَ وَالْكِلَابَ : تَعَهَّدَهَا بِالطَّعْنِ ، حَتَّى كَأَنَّمَا يَشُقُّ بِرَوْقَيْهِ الْمَزَادَ اللَّبَائِسَا يَعْنِي الَّتِي قَدِ اسْتُعْمِلَتْ حَتَّى أَخْلَقَتْ ، فَهُوَ أَطْوَعُ لِلشَّقِّ وَالْخَرْقِ . وَدَارٌ لَبِيسٌ : عَلَى التَّشْبِيهِ بِالثَّوْبِ الْمَلْبُوسِ الْخَلَقِ ; قَالَ : دَارٌ لِلَيْلَى خَلَقٌ لَبِيسُ لَيْسَ بِهَا مِنْ أَهْلِهَا أَنِيسُ وَحَبْلٌ لَبَيْسٌ : مُسْتَعْمَلٌ ; عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ . وَرَجُلٌ لَبِيسٌ : ذُو لِبَاسٍ ، عَلَى التَّشْبِيهِ حَكَاهُ سِيبَوَيْهِ . وَلَبُوسٌ : كَثِيرُ اللِّبَاسِ . وَاللَّبُوسُ : مَا يُلْبَسُ ; وَأَنْشَدَ ابْنُ السِّكِّيتِ لِبَيْهَسٍ الْفَزَارِيِّ ، وَكَانَ بَيْهَسٌ هَذَا قُتِلَ لَهُ سِتَّةُ إِخْوَةٍ هُوَ سَابِعُهُمْ لَمَّا أَغَارَتْ عَلَيْهِمْ أَشْجَعُ ، وَإِنَّمَا تَرَكُوا بَيْهَسًا لِأَنَّهُ كَانَ يَحْمُقُ فَتَرَكُوهُ احْتِقَارًا لَهُ ، ثُمَّ إِنَّهُ مَرَّ يَوْمًا عَلَى نِسْوَةٍ مِنْ قَوْمِهِ وَهُنَّ يُصْلِحْنَ امْرَأَةً يُرِدْنَ أَنْ يُهْدِينَهَا لِبَعْضِ مَنْ قَتَلَ إِخْوَتَهُ ، فَكَشَفَ ثَوْبَهُ عَنِ اسْتِهِ وَغَطَّى رَأْسَهُ فَقُلْنَ لَهُ : وَيْلَكَ أَيَّ شَيْءٍ تَصْنَعُ ؟ فَقَالَ : الْبَسْ لِكُلِّ حَالَةٍ لَبُوسَهَا : إِمَّا نَعِيمَهَا وَإِمَّا بُوسَهَا وَاللَّبُوسُ : الثِّيَابُ وَالسِّلَاحُ . مُذَكَّرٌ ; فَإِنْ ذَهَبْتَ بِهِ إِلَى الدِّرْعِ أَنَّثْتَ . وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ ; قَالُوا : هو الدِّرْعُ تُلْبَسُ فِي الْحُرُوبِ . وَلِبْسُ الْهَوْدَجِ : مَا عَلَيْهِ مِنَ الثِّيَابِ . يُقَالُ : كَشَفْتُ عَنِ الْهَوْدَجِ لِبْسَهُ ، وَكَذَلِكَ لِبْسُ الْكَعْبَةِ ، وَهُوَ مَا عَلَيْهَا مِنَ اللِّبَاسِ ; قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ يَصِفُ فَرَسًا خَدَمَتْهُ جَوَارِي الْحَيِّ : فَلَمَّا كَشَفْنَ اللِّبْسَ عَنْهُ مَسَحْنَهُ بِأَطْرَافِ طَفْلٍ ، زَانَ غَيْلًا مُوَشَّمَا وَإِنَّهُ لَحَسَنُ اللِّبْسَةِ وَاللِّبَاسِ . وَاللِّبْسَةُ : حَالَةٌ مِنْ حَالَاتِ اللُّبْسِ ، وَلَبِسْتُ الثَّوْبَ لَبْسَةً وَاحِدَةً . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّهُ نَهَى عَنْ لِبْسَتَيْنِ ، هِيَ بِكَسْرِ اللَّامِ ، الْهَيْئَةُ وَالْحَالَةُ ; وَرُوِيَ بِالضَّمِّ عَلَى الْمَصْدَرِ ; قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَالْأَوَّلُ الْوَجْهُ . وَلِبَاسُ النَّوْرِ : أَكِمَّتُهُ . وَلِبَاسُ كُلِّ شَيْءٍ : غِشَاؤُهُ . وَلِبَاسُ الرَّجُلِ : امْرَأَتُهُ ، وَزَوْجُهَا لِبَاسُهَا . وَقَوْلُهُ تَعَالَى فِي النِّسَاءِ : هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ ; أَيْ مِثْلُ اللِّبَاسِ ; قَالَ الزَّجَّاجُ : قَدْ قِيلَ فِيهِ غَيْرُ مَا قَوْلٍ قِيلَ : الْمَعْنَى تُعَانِقُونَهُنَّ وَيُعَانِقْنَكُمْ ; وَقِيلَ : كُلُّ فَرِيقٍ مِنْكُمْ يَسْكُنُ إِلَى صَاحِبِهِ وَيُلَابِسُهُ ، كَمَا قَالَ تَعَالَى : وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا . وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْمَرْأَةَ لِبَاسًا وَإِزَارًا ; قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ امْرَأَةً : إِذَا مَا الضَّجِيعُ ثَنَى عِطْفَهَا تَثَنَّتْ فَكَانَتْ عَلَيْهِ لِبَاسًا وَيُقَالُ : لَبِسْتُ امْرَأَةً أَيْ تَمَتَّعَتُ بِهَا زَمَانًا ، وَلَبِسْتُ قَوْمًا أَيْ تَمَلَّيْتُ بِهِمْ دَهْرًا ; وَقَالَ الْجَعْدِيُّ : لَبِسْتُ أُنَاسًا فَأَفْنَيْتُهُمْ ، وَأَفْنَيْتُ بَعْدَ أُنَاسٍ أُنَاسًا وَيُقَالُ : لَبِسْتُ فُلَانَةً عُمْرِي أَيْ كَانَتْ مَعِي شَبَابِي كُلَّهُ . وَتَلَبَّسَ حُبَّ فُلَانَةٍ بِدَمِي وَلَحْمِي أَيِ اخْتَلَطَ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا ; أَيْ تَسْكُنُونَ فِيهِ ، وَهُوَ مُشْتَمِلٌ عَلَيْكُمْ . وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ ; جَاعُوا حَتَّى أَكَلُوا الْوَبَرَ بِالدَّمِ ، وَبَلَغَ مِنْهُمُ الْجُوعُ الْحَالَ الَّتِي لَا غَايَةَ بَعْدَهَا ، فَضُرِبَ اللِّبَاسُ لِمَا نَالَهُمْ مَثَلًا لِاشْتِمَالِهِ عَلَى لَابِسِهِ . وَلِبَاسُ التَّقْوَى : الْحَيَاءُ ; هَكَذَا جَاءَ فِي التَّفْسِيرِ ; وَيُقَالُ : الْغَلِيظُ الْخَشِنُ الْقَصِيرُ . وَأُلْبِسَتِ الْأَرْضُ : غَطَّاهَا النَّبْتُ . وَأَلْبَسْتُ الشَّيْءَ ، بِالْأَلِفِ ، إِذَا غَطَّيْتَهُ . يُقَالُ : أَلْبَسَ السَّمَاءَ السَّحَابُ إِذَا غَطَّاهَا . وَيُقَالُ : الْحَرَّةُ : الْأَرْضُ الَّتِي لَبِسَتْهَا حِجَارَةٌ سُودٌ . أَبُو عَمْرٍو : يُقَالُ لِلشَّيْءِ إِذَا غَطَّاهُ كُلَّهُ أَلْبَسَهُ ، وَلَا يَكُونُ لَبِسَهُ ، كَقَوْلِهِمْ أَلْبَسَنَا اللَّيْلُ ، وَأَلْبَسَ السَّمَاءَ السَّحَابُ ، وَلَا يَكُونُ لَبِسَنَا اللَّيْلُ وَلَا لَبِسَ السَّمَاءَ السَّحَابُ . وَيُقَالُ : هَذِهِ أَرْضٌ أَلْبَسَتْهَا حِجَارَةٌ سُودٌ أَيْ غَطَّتْهَا . وَالدَّجْنُ : أَنْ يُلْبِسَ الْغَيْمُ السَّمَاءَ . وَالْمَلْبَسُ : كَاللِّبَاسِ . وَفِي فُلَانٍ مَلْبَسٌ أَيْ مُسْتَمْتَعٌ . قَالَ أَبُو زَيْدٍ : يُقَالُ إِنَّ فِي فُلَانٍ لَمَلْبَسًا أَيْ لَيْسَ بِهِ كِبْرٌ ، وَيُقَالُ : كِبَرٌ ، وَيُقَالُ : لَيْسَ لِفُلَانٍ لَبِيسٌ أَيْ لَيْسَ لَهُ مِثْلٌ . وَقَالَ أَبُو مَالِكٍ : هُوَ مِنَ الْمُلَابَسَةِ ، وَهِيَ الْمُخَالَطَةُ . وَجَاءَ لَابِسًا أُذُنَيْهِ أَيْ مُتَغَافِلًا ، وَقَدْ لَبِسَ لَهُ أُذُنَهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : لَبِسْتُ لِغَ