واجما
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٥ · صَفحة ١٥٧ حَرْفُ الْوَاوِ · وَجَمَ( وَجَمَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ لَقِيَ طَلْحَةَ فَقَالَ : مَالِي أَرَاكَ وَاجِمًا أَيْ مُهْتَمًا . وَالْوَاجِمُ : الَّذِي أَسْكَتَهُ الْهَمُّ وَعَلَتْهُ الْكَآبَةُ . وَقَدْ وَجَمَ يَجِمُ وُجُومًا . وَقِيلَ : الْوُجُومُ : الْحُزْنُ .
لسان العربجُزء ١٥ · صَفحة ١٦٠ حَرْفُ الْوَاوِ · وجم[ وجم ] وجم : الْوُجُومُ : السُّكُوتُ عَلَى غَيْظٍ ، أَبُو عُبَيْدٍ : إِذَا اشْتَدَّ حُزْنُهُ حَتَّى يُمْسِكَ عَنِ الطَّعَامِ فَهُوَ الْوَاجِمُ ، وَالْوَاجِمُ : الَّذِي اشْتَدَّ حُزْنُهُ حَتَّى أَمْسَكَ عَنِ الْكَلَامِ . يُقَالُ : مَا لِي أَرَاكَ وَاجِمًا ؟ وَفِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَقِيَ طَلْحَةَ فَقَالَ : مَا لِي أَرَاكَ وَاجِمًا ؟ أَيْ مُهْتَمًّا . وَالْوَاجِمُ : الَّذِي أَسْكَتَهُ الْهَمُّ وَعَلَتْهُ الْكَآبَةُ ، وَقِيلَ : الْوُجُومُ الْحُزْنُ . وَيُقَالُ : لَمْ أَجِمْ عَنْهُ أَيْ لَمْ أَسْكُتْ عَنْهُ فَزَعًا . وَالْوَاجِمُ وَالْوَجِمُ : الْعَبُوسُ الْمُطْرِقُ مِنْ شِدَّةِ الْحُزْنِ ، وَقَدْ وَجَمَ يَجِمُ وَجْمًا وَوُجُومًا وَأَجَمَ عَلَى الْبَدَلِ - حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ . وَوَجَمَ الشَّيْءَ وَجْمًا وَوُجُومًا : كَرِهَهُ . وَوَجَمَ الرَّجُلَ وَجْمًا : لَكَزَهُ - يَمَانِيَةٌ . وَرَجُلٌ وَجَمٌ : رَدِيءٌ . وَأَوْجَمُ الرَّمْلِ : مُعْظَمُهُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَالْحِجْرُ وَالصَّمَّانُ يَحْبُو أَوْجَمُهُ وَوَجْمَةُ : اسْمُ مَوْضِعٍ ، قَالَ كُثَيْرٌ : أَجَدَّتْ خُفُوفًا مِنْ جُنُوبٍ كُتَانَةٍ إِلَى وَجْمَةٍ لَمَّا اسْجَهَرَّتْ حَرُورُهَا ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : الْوَجَمُ جَبَلٌ صَغِيرٌ مِثْلُ الْإِرَمِ . ابْنُ شُمَيْلٍ : الْوَجَمُ حِجَارَةٌ مَرْكُومَةٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ عَلَى رُؤوسِ الْقُورِ وَالْإِكَامِ ، وَهِيَ أَغْلَظُ وَأَطْوَلُ فِي السَّمَاءِ مِنَ الْأُرُومِ ، قَالَ : وَحِجَارَتُهَا عِظَامٌ كَحِجَارَةِ الصِّيرَةِ وَالْأَمَرَةِ ، لَوِ اجْتَمَعَ عَلَى حَجَرٍ أَلْفُ رَجُلٍ لَمْ يُحَرِّكُوهُ ، وَهِيَ أَيْضًا مِنْ صَنْعَةِ عَادٍ ، وَأَصْلُ الْوَجَمِ مُسْتَدِيرٌ وَأَعْلَاهُ مُحَدَّدٌ ، وَالْجَمَاعَةُ الْوُجُومُ ، قَالَ رُؤْبَةُ : وَهَامَّةٍ كَالصَّمْدِ بَيْنَ الْأَصْمَادْ أَوْ وَجَمِ الْعَادِيِّ بَيْنَ الْأَجْمَادْ الْجَوْهَرِيُّ : وَالْوَجَمُ - بِالتَّحْرِيكِ - وَاحِدُ الْأَوْجَامِ ، وَهِيَ عَلَامَاتٌ وَأَبْنِيَةٌ يُهْتَدَى بِهَا فِي الصَّحَارَى . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : بَيْتٌ وَجْمٌ وَوَجَمٌ ، وَالْأَوْجَامُ : الْبُيُوتُ ، وَهِيَ الْعِظَامُ مِنْهَا ، قَالَ رُؤْبَةُ : لَوْ كَانَ مِنْ دُونِ رُكَامِ الْمُرْتَكَمْ وَأَرْمُلِ الدَّهْنَا وَصَمَّانَ الْوَجَمْ قَالَ : وَالْوَجَمُ الصَّمَّانُ نَفْسُهُ ، وَيُجْمَعُ أَوْجَامًا ، وَقَالَ رُؤْبَةُ : كَأَنَّ أَوْجَامًا وَصَخْرًا صَاخِرًا وَيَوْمٌ وَجِيمٌ أَيْ شَدِيدُ الْحَرِّ ، وَهُوَ بِالْحَاءِ أَيْضًا ، وَيُقَالُ : يَكُونُ ذَلِكَ وَجْمَةً أَيْ مَسَبَّةً . وَالْوَجْمَةُ مِثْلُ الْوَجْبَةِ : وَهِيَ الْأَكْلَةُ الْوَاحِدَةُ .
- صحيح مسلم · 3698#١٥٩٢٨
- صحيح مسلم · 5569#١٨١٣٨
- سنن النسائي · 4293#٧٠٠٤٨
- مسند أحمد · 14671#١٦٥٠٢٣
- صحيح ابن حبان · 5655#٤١٣٦٥
- صحيح ابن حبان · 5862#٤١٧٨٤
- صحيح ابن خزيمة · 341#٢٥٠٥٥
- المعجم الكبير · 21645#٣٢٦٨٩٦
- المعجم الأوسط · 9179#٣٤٠٥٩٩
- مصنف عبد الرزاق · 19692#٢٣٥٤٢٢
- سنن البيهقي الكبرى · 1170#١٢٠٢٤٠
- سنن البيهقي الكبرى · 1171#١٢٠٢٤١
- سنن البيهقي الكبرى · 4313#١٢٣٩٩٨
- سنن البيهقي الكبرى · 13393#١٣٥٠٧٥
- السنن الكبرى · 4780#٧٨٩٨٧
- السنن الكبرى · 9184#٨٥١٣٠
- مسند أبي يعلى الموصلي · 101#١٨٥٠٣٥
- مسند أبي يعلى الموصلي · 2256#١٨٧٢٩٨
- المطالب العالية · 3406#٢١٠٧١٨