أبق
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ١ · صَفحة ١٥ حَرْفُ الْهَمْزَةِ · أَبَقَ( أَبَقَ ) فِيهِ : " أَنَّ عَبْدًا لِابْنِ عُمَرَ أَبَقَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ " أَبَقَ الْعَبْدُ يَأْبَقُ وَيَأْبِقُ إِبَاقًا إِذَا هَرَبَ ، وَتَأَبَّقَ إِذَا اسْتَتَرَ . وَقِيلَ احْتَبَسَ . وَمِنْهُ حَدِيثُ شُرَيْحٍ " كَانَ يَرُدُّ الْعَبْدَ مِنَ الْإِبَاقِ الْبَاتِّ " أَيِ الْقَاطِعِ الَّذِي لَا شُبْهَةَ فِيهِ . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ الْإِبَاقِ فِي الْحَدِيثِ .
لسان العربجُزء ١ · صَفحة ٣٦ حَرْفُ الْأَلِف · أبق[ أبق ] أبق : الْإِبَاقُ : هَرَبُ الْعَبِيدِ وَذَهَابُهُمْ مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا كَدِّ عَمَلٍ ، قَالَ : وَهَذَا الْحُكْمُ فِيهِ أَنْ يُرَدَّ ، فَإِذَا كَانَ مِنْ كَدِّ عَمَلٍ أَوْ خَوْفٍ لَمْ يُرَدَّ . وَفِي حَدِيثِ شُرَيْحٍ : كَانَ يَرُدُّ الْعَبْدَ مِنَ الْإِبَاقِ الْبَاتِّ ؛ أَيِ : الْقَاطِعِ الَّذِي لَا شُبْهَةَ فِيهِ . وَقَدْ أَبَقَ ؛ أَيْ : هَرَبَ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَّ عَبْدًا لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَبَقَ فَلَحِقَ بِالرُّومِ . ابْنُ سِيدَهْ : أَبَقَ يَأْبِقُ وَيَأْبُقُ أَبْقًا وَإِبَاقًا فَهُوَ آبِقٌ ، وَجَمْعُهُ أُبَّاقٌ . وَأَبَقَ وَتَأَبَّقَ : اسْتَخْفَى ثُمَّ ذَهَبَ ، قَالَ الْأَعْشَى : فَذَاكَ وَلَمْ يَعْجِزْ مِنَ الْمَوْتِ رَبُّهُ وَلَكِنْ أَتَاهُ الْمَوْتُ لَا يَتَأَبَّقُ الْأَزْهَرِيُّ : الْإِبَاقُ هَرَبُ الْعَبْدِ مِنْ سَيِّدِهِ . قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ نَدَّ فِي الْأَرْضِ مُغَاضِبًا لِقَوْمِهِ : إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ وَتَأَبَّقَ : اسْتَتَرَ ، وَيُقَالُ : احْتَبَسَ ، وَرَوَى ثَعْلَبٌ أَنَّ ابْنَ الْأَعْرَابِيِّ أَنْشَدَهُ : أَلَا قَالَتْ بَهَانِ وَلَمْ تَأَبَّقْ كَبِرْتَ وَلَا يَلِيقُ بِكَ النَّعِيمُ قَالَ : لَمْ تَأَبَّقْ إِذَا لَمْ تَأَثَّمْ مِنْ مَقَالَتِهَا ، وَقِيلَ : لَمْ تَأَبَّقْ لَمْ تَأْنَفْ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : الْبَيْتُ لِعَامَانَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدٍ ، وَالَّذِي فِي شِعْرِهِ : وَلَا يَلِيطُ بِالطَّاءِ ، وَكَذَلِكَ أَنْشَدَهُ أَبُو زَيْدٍ ، وَبَعْدَهُ : بَنُونَ وَهَجْمَةٌ كَأَشَاءِ بُسٍّ صَفَايَا كَثَّةُ الْأَوْبَارِ كُومُ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَأَلْتُ الْأَصْمَعِيَّ عَنْ قَوْلِهِ : " وَلَمْ تَأَبَّقْ " فَقَالَ : لَا أَعْرِفُهُ ، وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ : لَمْ تَأَبَّقْ لَمْ تَبْعُدْ ؛ مَأْخُوذٌ مِنَ الْإِبَاقِ ، وَقِيلَ : لَمْ تَسْتَخْفِ ؛ أَيْ : قَالَتْ عَلَانِيَةً . وَالتَّأَبُّقُ : التَّوَارِي ، وَكَانَ الْأَصْمَعِيُّ يَرْوِيهِ : أَلَا قَالَتْ حَذَامِ وَجَارَتَاهَا وَتَأَبَّقَتِ النَّاقَةُ : حَبَسَتْ لَبَنَهَا . وَالْأَبَقُ بِالتَّحْرِيكِ : الْقِنَّبُ ، وَقِيلَ : قِشْرُهُ ، وَقِيلَ : الْحَبْلُ مِنْهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ : الْقَائِدَ الْخَيْلِ مَنْكُوبًا دَوَابِرُهَا قَدْ أُحْكِمَتْ حَكَمَاتِ الْقِدِّ وَالْأَبَقَا وَالْأَبَقُ : الْكَتَّانُ ، عَنْ ثَعْلَبٍ . وَأَبَّاقُ : رَجُلٌ مِنْ رُجَّازِهِمْ ، وَهُوَ يُكَنَّى أَبَا قَرِيبَةَ .
- المعجم الكبير · 2479#٣٠٣٠٢٨
- المعجم الكبير · 2480#٣٠٣٠٢٩
- المعجم الكبير · 8116#٣١٠٣٢٥
- المعجم الكبير · 8124#٣١٠٣٣٣
- المعجم الكبير · 9113#٣١١٤٥٤
- المعجم الكبير · 16445#٣١٩٦٩١
- المعجم الكبير · 16446#٣١٩٦٩٢
- المعجم الكبير · 16660#٣١٩٩٦٨
- المعجم الكبير · 16661#٣١٩٩٦٩
- المعجم الكبير · 16662#٣١٩٩٧٠
- المعجم الكبير · 16908#٣٢٠٣٢٠
- المعجم الكبير · 23273#٣٢٩٠٨١
- المعجم الأوسط · 3633#٣٣٤٥٧٧
- المعجم الأوسط · 5847#٣٣٧٠٨١
- المعجم الأوسط · 9239#٣٤٠٦٦٩
- المعجم الصغير · 479#٣٢٩٦٦٥
- مصنف ابن أبي شيبة · 4131#٢٤١٧٠٧
- مصنف ابن أبي شيبة · 4133#٢٤١٧٠٩
- مصنف ابن أبي شيبة · 4134#٢٤١٧١٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 4135#٢٤١٧١١
- مصنف ابن أبي شيبة · 7007#٢٤٤٩٨٢
- مصنف ابن أبي شيبة · 17410#٢٥٦٩٢٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 17419#٢٥٦٩٣٧
- مصنف ابن أبي شيبة · 17420#٢٥٦٩٣٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 19273#٢٥٩١٠١
- مصنف ابن أبي شيبة · 19276#٢٥٩١٠٤
- مصنف ابن أبي شيبة · 19407#٢٥٩٢٥٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 20879#٢٦٠٩١٣
- مصنف ابن أبي شيبة · 20881#٢٦٠٩١٥
- مصنف ابن أبي شيبة · 20883#٢٦٠٩١٧