درى
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ١١٥ حَرْفُ الدَّالِ · دَرَىهـ ) فِيهِ رَأَسُ الْعَقْلِ بَعْدَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ مُدَارَاةُ النَّاسِ الْمُدَارَاةُ غَيْرُ مَهْمُوزٍ : مُلَايَنَةُ النَّاسِ وَحُسْنُ صُحْبَتِهِمْ وَاحْتِمَالُهُمْ لِئَلَّا يَنْفِرُوا عَنْكَ . وَقَدْ يُهْمَزُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ كَانَ لَا يُدَارِي وَلَا يُمَارِي هَكَذَا يُرْوَى غَيْرَ مَهْمُوزٍ . وَأَصْلُهُ الْهَمْزُ وَقَدْ تَقَدَّمَ . * وَفِيهِ كَانَ فِي يَدِهِ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ الْمِدْرَى وَالْمِدْرَاةُ : شَيْءٌ يُعْمَلُ مِنْ حَدِيدٍ أَوْ خَشَبٍ عَلَى شَكْلِ سِنٍّ مِنْ أَسْنَانِ الْمُشْطِ وَأَطْوَلَ مِنْهُ يُسَرَّحُ بِهِ الشَّعَرُ الْمُتَلَبِّدُ ، وَيَسْتَعْمِلُهُ مَنْ لَا مُشْطَ لَهُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أُبَيٍّ إِنَّ جَارِيَةً لَهُ كَانَتْ تَدَّرِي رَأْسَهُ بِمُدْرَاهَا أَيْ تُسَرِّحُهُ . يُقَالُ : ادَّرَتِ الْمَرْأَةُ تَدَّرِي ادِّرَاءً : إِذَا سَرَّحَتْ شَعَرَهَا بِهِ ، وَأَصْلُهَا تَدْتَرِي ; تَفْتَعِلُ ، مِنِ اسْتِعْمَالِ الْمِدْرَى ، فَأُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الدَّالِ .
- سنن البيهقي الكبرى · 11539#١٣٢٨٥٥
- سنن البيهقي الكبرى · 11540#١٣٢٨٥٦
- سنن البيهقي الكبرى · 17728#١٤٠٢٣٨
- سنن البيهقي الكبرى · 17729#١٤٠٢٣٩
- سنن البيهقي الكبرى · 20872#١٤٣٩٨٣
- سنن الدارقطني · 778#١٤٥٩٧١
- مسند الحميدي · 949#١٨٤٥٣٤
- مسند الطيالسي · 1044#١٨٠٩٩٤
- السنن الكبرى · 7052#٨٢١٣٠
- السنن الكبرى · 9127#٨٥٠٤٨
- السنن الكبرى · 10094#٨٦٤٣٧
- مسند أبي يعلى الموصلي · 7516#١٩٢٧٠٣
- المستدرك على الصحيحين · 2370#٥٤٣٥٤
- المستدرك على الصحيحين · 2908#٥٥١٤٠
- الأحاديث المختارة · 3320#٤٩٠٧٩
- الأحاديث المختارة · 3321#٤٩٠٨٠
- الأحاديث المختارة · 3322#٤٩٠٨١
- المطالب العالية · 3344#٢١٠٦٣٤
- المنتقى · 822#٢٤٠٤٦
- شرح مشكل الآثار · 1055#٢٩٠٣٢٥
- شرح مشكل الآثار · 1057#٢٩٠٣٢٧
- شرح مشكل الآثار · 2745#٢٩٢٢٥٩
- شرح مشكل الآثار · 5847#٢٩٥٧٦٥