حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
الموسوعةغَرِيبُ الحَدِيثزحل

زحل

غَرِيبُ الحَدِيث٢ مرجعانوَرَدَ في ٣ أحاديث
التَّعريفُ من المَعاجِم
  • النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ٢ · صَفحة ٢٩٨
    حَرْفُ الزَّايِ · زَحَلَ

    ( زَحَلَ ) ( هـ ) فِيهِ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَدُقُّنَا وَيُزَحِّلُنَا مِنْ وَرَائِنَا أَيْ يُنَحِّينَا . يُقَالُ : زَحَلَ الرَّجُلُ عَنْ مَقَامِهِ وَتَزَحَّلَ إِذَا زَالَ عَنْهُ . وَيُرْوَى يَزْجِلُنَا بِالْجِيمِ : أَيْ يَرْمِينَا . وَيُرْوَى : يَدُفُّنَا بِالْفَاءِ ، مِنَ الدُّفِّ : السَّيْرُ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي مُوسَى أَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ يَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ ، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ زَحَلَ وَقَالَ : مَا كُنْتُ أَتَقَدَّمُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ أَيْ تَأَخَّرَ وَلَمْ يَؤُمَّ الْقَوْمَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْخُدْرِيِّ فَلَمَّا رَآهُ زَحَلَ لَهُ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ الْحُسَيْنِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ لِقَتَادَةَ : ازْحَلْ عَنِّي فَقَدَ نَزَحْتَنِي أَيْ أَنْفَدْتَ مَا عِنْدِي .

  • لسان العربجُزء ٧ · صَفحة ٢٠
    حَرْفُ الزَّايِ · زحل

    [ زحل ] زحل الشَّيْءُ عَنْ مَقَامِهِ يَزْحَلُ زَحْلًا وَزُحُولًا وَتَزَحْوَلَ ، كِلَاهُمَا : زَلَّ عَنْ مَكَانِهِ ، وَزَحْوَلَهُ هُوَ : أَزَلَّهُ وَأَزَالَهُ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ لَبِيدٍ : لَوْ يَقُومُ الْفِيلُ أَوْ فَيَّالُهُ زَلَّ عَنْ مِثْلِ مَقَامِي وَزَحَلَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى : " أَتَاهُ عَبْدُ اللَّهِ يَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ ، فَلَمَّا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ زَحَلَ وَقَالَ : مَا كُنْتُ أَتَقَدَّمُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ " . أَيْ : تَأَخَّرَ وَلَمْ يَؤُمَّ الْقَوْمَ . وَفِي حَدِيثِ الْخُدْرِيِّ : فَلَمَّا رَآهُ زَحَلَ لَهُ وَهُوَ جَالِسٌ إِلَى جَنْبِ الْحُسَيْنِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنُ الْمُسَيَّبِ : قَالَ لِقَتَادَةَ : ازْحَلْ عَنِّي فَقَدَ نَزَحْتَنِي . أَيْ : أَنْفَدْتَ مَا عِنْدِي . الْجَوْهَرِيُّ : تَزَحَّلَ تَنَحَّى وَتَبَاعَدَ ، فَهُوَ زَحِلٌ وَزِحْلِيلٌ . وَفِي الْحَدِيثِ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ يَدُقُّنَا وَيُزَحِّلُنَا مِنْ وَرَائِنَا . أَيْ : يُنَحِّينَا ، وَيُرْوَى : يَزْجُلُنَا ، بِالْجِيمِ ، أَيْ : يَرْمِينَا ، وَيُرْوَى : يَدُفُّنَا ، بِالْفَاءِ ، مِنَ الدَّفِّ السَّيْرِ . وَزَحَلَ الرَّجُلُ كَزَحَفَ إِذَا أَعْيَا . وَزَحَلَتِ النَّاقَةُ : تَأَخَّرَتْ فِي سَيْرِهَا تَزْحَلُ ؛ وَأَنْشَدَ : قَدْ جَعَلَتْ نَابُ دُكَيْنٍ تَزْحَلُ أُخْرًا ، وَإِنْ صَاحُوا بِهِ وَحَلْحَلُوا وَالْمَزْحَلُ : الْمَوْضِعُ الَّذِي تَزْحَلُ إِلَيْهِ ، وَقَدْ يَكُونُ مَصْدَرًا . يُقَالُ : إِنَّ لِي عَنْكَ مَزْحَلًا أَيْ : مُنْتَدَحًا ؛ وَقَالَ الْأَخْطَلُ : يَكُنْ عَنْ قُرَيْشٍ مُسْتَمَازٌ وَمَزْحَلُ وَنَاقَةٌ زَحُولٌ إِذَا وَرَدَتِ الْحَوْضَ فَضَرَبَ الذَّائِدُ وَجْهَهَا فَوَلَّتْهُ عَجْزُهَا وَلَمْ تَزَلْ تَزْحَلُ حَتَّى تَرِدَ الْحَوْضَ . قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ : قِيلَ لِابْنَةِ الْخُسِّ : أَيُّ الْجِمَالِ أَفْرَهُ فِي الْوِرْدِ ؟ فَقَالَتْ : السِّبَحْلُ الزِّحَلُّ ، الرَّاحِلَةُ الْفَحْلُ . وَرَجُلٌ زُحَلٌ : يَزْحَلُ عَنِ الْأَمْرِ ، قَبِيحًا كَانَ أَوْ حَسَنًا ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ . وَعَقَبَةٌ زَحُولٌ : بَعِيدَةٌ . وَزُحَلُ : اسْمُ كَوْكَبٍ مِنَ الْخُنَّسِ ؛ سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُبَرِّدُ عَنْ صَرْفِهِ فَقَالَ : لَا يَنْصَرِفُ لِأَنَّ فِيهِ الْعِلَّتَيْنِ الْمَعْرِفَةَ وَالْعُدُولَ مِثْلُ عُمَرَ ، وَقِيلَ لِلْكَوْكَبِ : زُحَلُ لِأَنَّهُ زَحَلَ أَيْ : بَعُدَ ، وَيُقَالُ : إِنَّهُ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ . وَالزِّحْلِيلُ : السَّرِيعُ ؛ مَثَّلَ بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي : قَالَ أَبُو عَلِيٍّ : زِحْلِيلٌ مِنَ الزَّحْلِ كَسِحْتِيتٍ مِنَ السَّحْتِ . وَالزِّحْلِيلُ : الْمَكَانُ الضَّيِّقُ الزَّلِقُ مِنَ الصَّفَا وَغَيْرِهِ ، وَكَذَلِكَ الزِّحْلِيفُ . ‏

شَواهِدُ مِن السُّنَّة (١–٣ من ٣)
يُذكَرُ مَعَهُ