شكس

فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ فَقَالَ : أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ أَيْ مُخْتَلِفُونَ مُتَنَازِعُونَ .

شكس : الشَّكُسُ وَالشَّكِسُ وَالشَّرِسُ جَمِيعًا : السَّيِّئُ الْخُلُقِ ، وَقِيلَ : هُوَ السَّيِّئُ الْخُلُقِ فِي الْمُبَايَعَةِ وَغَيْرِهَا . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : رَجُلٌ شَكِسٌ عَكِصٌ ; قَالَ الرَّاجِزُ : شَكْسٌ عَبُوسٌ عَنْبَسٌ عَذَوَّرُ وَقَوْمٌ شُكْسٌ مِثَالُ رَجُلٌ صَدْقٌ وَقَوْمٌ صُدْقٌ ، وَقَدْ شَكِسَ بِالْكَسْرِ يَشْكَسُ شَكَسًا وَشَكَاسَةً . الْفَرَّاءُ : رَجُلٌ شَكِسٌ وَهُوَ الْقِيَاسُ ، وَإِنَّهُ لَشَكِسٌ لَكِسٌ أَيْ عَسِرٌ . وَالْمِشْكَسُ : كَالشَّكُسِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ; وَأَنْشَدَ : خُلِقْتَ شَكْسًا لِلْأَعَادِي مِشْكَسًا وَتَشَاكَسَ الرَّجُلَانِ : تَضَادَّا . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَيْ مُتَضَايِقُونَ مُتَضَادُّونَ ، وَتَفْسِيرُ هَذَا الْمَثَلِ أَنَّهُ ضُرِبَ لِمَنْ وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى وَلِمَنْ جَعَلَ مَعَهُ شُرَكَاءَ ، فَالَّذِي وَحَّدَ اللَّهَ تَعَالَى مَثَلُهُ مَثَلُ السَّالِمِ لِرَجُلٍ لَا يَشْرَكُهُ فِيهِ غَيْرُهُ ، يُقَالُ : سَلِمَ فُلَانٌ لِفُلَانٍ أَيْ خَلَصَ لَهُ ، وَمَثَلُ الَّذِي عَبَدَ مَعَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ غَيْرَهُ مَثَلُ صَاحِبِ الشُّرَكَاءِ الْمُتَشَاكِسِينَ ، وَالشُّرَكَاءُ الْمُتَشَاكِسُونَ : الْعَسِرُونَ الْمُخْتَلِفُونَ الَّذِينَ لَا يَتَّفِقُونَ ، وَأَرَادَ بِالشُّرَكَاءِ الْآلِهَةَ الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ تَعَالَى . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، فَقَالَ : أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ ; أَيْ مُخْتَلِفُونَ مُتَنَازِعُونَ . وَمَحَلَّةٌ شَكِسٌ : ضَيِّقَةٌ ، قَالَ عَبْدُ مَنَافٍ الْهُذَلِيُّ : وَأَنَا الَّذِي بَيَّتُّكُمْ فِي فِتْيَةٍ بِمَحَلَّةٍ شَكِسٍ وَلَيْلٍ مُظْلِمِ وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ يَتَشَاكَسَانِ أَيْ يَتَضَادَّانِ . وَبَنُو شَكْسٍ بِفَتْحِ الشِّينِ : تَجْرٌ بِالْمَدِينَةِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .