بعج
النهاية في غريب الحديث والأثرجُزء ١ · صَفحة ١٣٩ حَرْفُ الْبَاءِ · بَعَجَهـ ) فِيهِ : إِذَا رَأَيْتُ مَكَّةَ قَدْ بُعِجَتْ كَظَائِمَ أَيْ شُقَّتْ وَفُتِحَتْ بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ . وَالْكَظَائِمُ جَمْعُ كِظَامَةٍ ، وَهِيَ آبَارٌ تُحْفَرُ مُتَقَارِبَةً وَبَيْنَهَا مَجْرًى فِي بَاطِنِ الْأَرْضِ يَسِيلُ فِيهِ مَاءُ الْعُلْيَا إِلَى السُّفْلَى حَتَّى يَظْهَرَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَهِيَ الْقَنَوَاتُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي صِفَةِ عُمَرَ : " وَبَعَجَ الْأَرْضَ وَبَخَعَهَا " أَيْ شَقَّهَا وَأَذَلَّهَا ، كَنَّتْ بِهِ عَنْ فُتُوحِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ فِي صِفَةِ عُمَرَ : " إِنَّ ابْنَ حَنْتَمَةَ بَعَجَتْ لَهُ الدُّنْيَا مِعَاهَا " أَيْ كَشَفَتْ لَهُ كُنُوزَهَا بِالْفَيْءِ وَالْغَنَائِمِ . وَحَنْتَمَةُ أُمُّهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أُمِّ سُلَيْمٍ : " إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ أَبْعَجُ بَطْنَهُ بِالْخَنْجَرِ " أَيْ أَشُقُّ .
لسان العربجُزء ٢ · صَفحة ١٠٩ حَرْفُ الْبَاءِ · بعجبعج : بَعَجَ : بَطْنَهُ بِالسِّكِّينِ يَبْعَجُهُ بَعْجًا ، فَهُوَ مَبْعُوجٌ وَبَعِيجٌ ، وَبَعَّجَهُ : شَقَّهُ فَزَالَ مَا فِيهِ مِنْ مَوْضِعِهِ وَبَدَا مُتَعَلِّقًا . وَفِي حَدِيثِ أُمِّ سُلَيْمٍ : إِنْ دَنَا مِنِّي أَحَدٌ أَبْعَجْ بَطْنَهُ بِالْخِنْجَرِ ، أَيْ أَشُقُّ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ : فَذَلِكَ أَعْلَى مِنْكَ فَقْدًا لِأَنَّهُ كَرِيمٌ ، وَبَطْنِي بِالْكِرَامِ بَعِيجُ . وَرَجُلٌ بَعِيجٌ مِنْ قَوْمٍ بَعْجَى ، وَالْأُنْثَى بَعِيجٌ بِغَيْرِ هَاءٍ ، مِنْ نِسْوَةٍ بَعْجَى ، وَقَدِ انْبَعَجَ هُوَ . وَبَطْنٌ بَعِجٌ : مُنْبَعِجٌ ، أُرَاهُ عَلَى النَّسَبِ . وَامْرَأَةٌ بَعِيجٌ أَيْ بَعَجَتْ بَطْنَهَا لِزَوْجِهَا وَنَثَرَتْ . وَرَجُلٌ بَعِجٌ : ضَعِيفٌ ، كَأَنَّهُ مَبْعُوجُ الْبَطْنِ مِنْ ضَعْفِ مَشْيِهِ ، قَالَ الشَّاعِرُ : لَيْلَةَ أَمْشِي ، عَلَى مُخَاطَرَةٍ مَشْيًا رُوَيْدًا ، كَمِشْيَةِ الْبَعِجِ . وَالِانْبِعَاجُ : الِانْشِقَاقُ . وَتَقُولُ : بَعَجَهُ حُبُّ فُلَانٍ إِذَا اشْتَدَّ وَجْدُهُ وَحَزِنَ لَهُ . قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : لَعَجَهُ حُبُّهُ أَصْوَبُ مِنْ بَعَجَهُ ; لِأَنَّ الْبَعْجَ الشَّقُّ . يُقَالُ : بَعَجَ بَطْنَهُ بِالسِّكِّينِ إِذَا شَقَّهُ وَخَضْخَضَهُ فِيهِ ، قَالَ الْهُذَلِيُّ : كَأَنَّ ظُبَاتِهَا عُقُرٌ بَعِيجُ . شَبَّهَ ظُبَاتِ النِّصَالِ بِنَارِ جَمْرٍ سُخِيَ فَظَهَرَتْ حُمْرَتُهُ ، يُقَالُ : اسْخُ النَّارَ أَيِ افْتَحْ عَيْنَهَا . وَفِي الْحَدِيثِ : إِذَا رَأَيْتَ مَكَّةَ قَدْ بُعِجَتْ كَظَائِمَ ، وَسَاوَى بِنَاؤُهَا رُؤوسَ الْجِبَالِ ، فَاعْلَمْ أَنَّ الْأَمْرَ قَدْ أَظَلَّكَ ، بُعِجَتْ أَيْ شُقَّتْ ، وَفُتِحَتْ كَظَائِمُهَا بَعْضُهَا فِي بَعْضٍ ، وَاسْتُخْرِجَ مِنْهَا عُيُونُهَا . وَبَعَجْتُ بَطْنِي لِفُلَانٍ : بَالَغْتُ فِي نَصِيحَتِهِ ، قَالَ الشَّمَّاخُ : بَعَجْتُ إِلَيْهِ الْبَطْنَ حَتَّى انْتَصَحْتُهُ وَمَا كُلُّ مَنْ يُفْشَى إِلَيْهِ بِنَاصِحِ . وَقِيلَ فِي قَوْلِ أَبِي ذُؤَيْبٍ : وَبَطْنِي بِالْكِرَامِ بَعِيجُ . أَيْ نُصْحِي لَهُمْ مَبْذُولٌ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرٍو وَوَصَفَ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ حَنْتَمَةَ بَعَجَتْ لَهُ الدُّنْيَا مِعَاهَا . هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ ، أَرَادَ أَنَّهَا كَشَفَتْ لَهُ عَمَّا كَانَ فِيهَا مِنَ الْكُنُوزِ وَالْأَمْوَالِ وَالْفَيْءِ ، وَحَنْتَمَةُ أُمُّهُ . وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - فِي صِفَةِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : بَعَجَ الْأَرْضَ وَبَجَعَهَا ، أَيْ شَقَّهَا وَأَذَلَّهَا ، كَنَتْ بِهِ عَنْ فُتُوحِهِ . وَتَبَعَّجَ السَّحَابُ وَانْبَعَجَ بِالْمَطَرِ : انْفَرَجَ عَنِ الْوَدْقِ وَالْوَبْلِ الشَّدِيدِ ، قَالَ الْعَجَّاجُ : حَيْثُ اسَتَهَلَّ الْمُزْنُ أَوْ تَبَعَّجَا . وَتَبَعَّجَتِ السَّمَاءُ بِالْمَطَرِ ، كَذَلِكَ ، وَكُلُّ مَا اتَّسَعَ فَقَدِ انْبَعَجَ . وَبَعَّجَ الْمَطَرُ تَبْعِيجًا فِي الْأَرْضِ : فَحَصَ الْحِجَارَةَ لِشِدَّةِ وَقْعِهِ . وَبَاعِجَةُ الْوَادِي : حَيْثُ يَنْبَعِجُ فَيَتَّسِعُ . وَالْبَاعِجَةُ : أَرْضٌ سَهْلَةٌ تُنْبِتُ النَّصِيَّ ، وَقِيلَ : الْبَاعِجَةُ آخِرُ الرَّمْلِ ، وَالسُّهُولَةُ إِلَى الْقُفِّ . وَالْبَوَاعِجُ : أَمَاكِنُ فِي الرَّمْلِ تَسْتَرِقُّ ، فَإِذَا نَبَتَ فِيهَا النَّصِيُّ كَانَ أَرَقَّ لَهُ وَأَطْيَبَ ، وَقَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ فَرَسًا : قَانَى لَهُ بِالصَّيْفِ ظِلٌّ بَارِدٌ وَنَصِيُّ بَاعِجَةٍ وَمَحْضٌ مُنْقَعُ . وَبَعَجَهُ الْأَمْرُ : حَزَبَهُ . وَبَاعَجَةُ الْقِرْدَانِ : مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ ، قَالَ أَوْسُ بْنُ حَجَرٍ : وَبَعْدَ لَيَالِينَا بَنَعْفِ سُوَيْقَةٍ فَبَاعِجَةِ الْقِرْدَانِ ، فَالْمُثَلَّمِ . وَبَنُو بَعْجَةَ : بَطْنٌ . وَابْنُ بَاعِجٍ : رَجُلٌ ، قَالَ الرَّاعِي : كَأَنَّ بَقَايَا الْجَيْشِ ، جَيْشِ ابْنِ بَاعِجٍ أَطَافَ بِرُكْنٍ ، مِنْ عَمَايَةَ ، فَاخِرِ . وَبَاعِجَةُ : اسْمُ مَوْضِعٍ . وَيُقَالُ : بَعَجْتُ هَذِهِ الْأَرْضَ عَذَاةً طَيِّبَةَ الْأَرْضِ أَيْ تَوَسَّطْتُهَا .
- سنن أبي داود · 2714#٩٢٧٥٥
- مسند أحمد · 12183#١٦٢٥٣٤
- مسند أحمد · 13120#١٦٣٤٧١
- مسند أحمد · 14124#١٦٤٤٧٥
- مسند أحمد · 14198#١٦٤٥٤٩
- صحيح ابن حبان · 4843#٣٩٧٣٩
- صحيح ابن حبان · 7193#٤٤٤١٤
- المعجم الكبير · 23054#٣٢٨٧٦٠
- مصنف ابن أبي شيبة · 14303#٢٥٣٣٣٤
- مصنف ابن أبي شيبة · 38155#٢٨٠٧٤٨
- مصنف ابن أبي شيبة · 38388#٢٨٠٩٩٣
- سنن البيهقي الكبرى · 12887#١٣٤٤٦٨
- مسند البزار · 6442#٢٠١٩٧٥
- مسند البزار · 6564#٢٠٢١١٥
- مسند الطيالسي · 2197#١٨٢٥٠٦
- مسند أبي يعلى الموصلي · 3412#١٨٨٤٦١
- مسند أبي يعلى الموصلي · 3511#١٨٨٥٦٠
- المستدرك على الصحيحين · 7010#٦١٠٨٢
- المطالب العالية · 5315#٢١٣١٥٨