«فِي قَوْلِهِ : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ»
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
الأحاديث المختارةصحيح المستدرك على الصحيحينصحيح «فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ»
سنن أبي داودصحيح «أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوِ مَا تَقْرَءُونَ»
سنن البيهقي الكبرىصحيح «أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ بِنَحْوٍ مِمَّا يَقْرَؤُونَ وَالْعَادِيَاتِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كَانَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ إِذَا زُلْزِلَتِ وَ وَالْعَادِيَاتِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كَانَ الْحَسَنُ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ إِذَا زُلْزِلَتِ وَ وَالْعَادِيَاتِ لَا يَدَعُهَا»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقْرَأُ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا فِي الْعِشَاءِ»
مصنف ابن أبي شيبةصحيح «كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ : إِذَا زُلْزِلَتِ وَالْعَادِيَاتِ»
فتح الباري شرح صحيح البخاريصحيح «100 - سُورَةُ وَالْعَادِيَاتِ ، وَالْقَارِعَةِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : الْكَنُودُ الْكَفُورُ . يُقَالُ : فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا رَفَعْنَا بِهِ غُبَارًا . لِحُبِّ الْخَيْرِ مِنْ أَجْلِ حُبِّ الْخَيْرِ . لَشَدِيدٌ لَبَخِيلٌ ، وَيُقَالُ لِلْبَخِيلِ : شَدِيدٌ ، يَصِلُ مُيِّزَ . قَوْلُهُ…»
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجصحيح «[208] ( 630 ) - حَدَّثَنَا إسحاق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، ، أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ، قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : »
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيصحيح «بَاب فِي الْقِرَاءَةِ فِي الْمَغْرِبِ 308 حَدَّثَنَا هَنَّادٌ ، نَا عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ : خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللّ…»
فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجبصحيح «الحديث الثاني . 764 - حدثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن ابن أبي مليكة ، عن عروة بن الزبير ، عن مروان بن الحكم ، قالَ : قالَ لي زيد بن ثابت : مَا لكَ تقرأ في المغرب بقصار المفصل ، وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بطولى الطوليين ؟ طولى : وزنه فعلى ، والطوليين : تثنية الطو…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب لا تحلفوا بآبائكم أي : هذا باب في قوله صلى الله عليه وسلم : لا تحلفوا بآبائكم مثل قوله : بأبي أفعل ولا أفعل . 24 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ، عن مالك ، عن نافع ، عن عبد لله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بأبيه ، …»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 1646 ) [1746] وعَنْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ . قَالَ عُمَرُ: فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَ…»
شرح الزرقاني على الموطأصحيح «5 - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ أَكْلِ الدَّوَابِّ - حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ مَالِكٍ : أَنَّ أَحْسَنَ مَا سَمِعَ فِي الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ أَنَّهَا لَا تُؤْكَلُ ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ : وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَة…»
الإصابة في تمييز الصحابةصحيح «8035 - المسيب بن عمرو ذكره أبو موسى في الذيل ، وحكى عن مقاتل بن سليمان أنه ذكره في تفسير سورة والعاديات ، وقال : إن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعثه في سرية إلى حي من بني كنانة وأمره عليهم ، وكان أحد النقباء ، فغابت السرية ولم يأت خبرها ، فقال المنافقون : قتلوا جميعا ! فنزلت : و…»
علل الحديثصحيح «1664 - وسألت أبا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا قَالَ : الْخَيْلُ . وَرَوَاهُ زَيَادٌ الْبَكَّائي ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْ…»
علل الحديثصحيح «1673 - وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ أَبُو زُرْعَةَ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ جُمَيْعٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَيْلا فَأَشْهَرَتْ شَهْرًا ، لَمْ يَأْتِ…»
لسان العربصحيح «[ ضبح ] ضبح : ضَبَحَ الْعُودَ بِالنَّارِ يَضْبَحُهُ ضَبْحًا : أَحْرَقَ شَيْئًا مِنْ أَعَالِيهِ ، وَكَذَلِكَ اللَّحْمُ وَغَيْرُهُ ; الْأَزْهَرِيُّ : وَكَذَلِكَ حِجَارَةُ الْقَدَّاحَةِ إِذَا طَلَعَتْ كَأَنَّهَا مُتَحَرِّقَةٌ مَضْبُوحَةٌ . وَضَبَحَ الْق»
لسان العربصحيح «[ عدا ] عدا : الْعَدْوُ : الْحُضْرُ ، عَدَا الرَّجُلُ وَالْفَرَسُ وَغَيْرُهُ يَعْدُو عَدْوًا وَعُدُوًّا وَعَدَوَانًا وَتَعْدَاءً ، وَعَدَّى : أَحْضَرَ»