وَبِهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ ج١١ / ص٢٥١عَبَّاسٍ ،
فِي قَوْلِهِ : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ ، وَسَمِعْتُهُ يَحْلِفُ بِاللهِ مَا ضَبَحَتْ دَابَّةٌ قَطُّ إِلَّا كَلْبٌ أَوْ فَرَسٌ ، فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ، قَالَ : الْمَكْرُ مَكْرٌ ، فَأَوْرَى : عَمِلَ فَأَدْرَكَ ، فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ، قَالَ : هِيَ الْخَيْلُ أَغَارَتْ صُبْحًا ، فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ، قَالَ : نَقْعُ سَنَابِكِ الْخَيْلِ ، فَالنَّقْعُ الْغُبَارُ ، فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ، قَالَ : جَمْعُ الْعَدُوِّ