1664 - وسألت أبا زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا قَالَ : الْخَيْلُ . وَرَوَاهُ زَيَادٌ الْبَكَّائي ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؟ فقلت لأبي زُرْعَةَ : أيهما أصح ؟ فَقَالَ : مُوسَى بْن أعين أحفظ .

1665 - وسمعت أبا زُرْعَةَ وذكر حديثا رواه وكيع ، عن حماد بن زيد ، عن عَمْرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء ، عن ابن عباس ، في قوله عز وجل : إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ قال : لكفور . فقال أبو زُرْعَةَ : هذا وهم ، وهم فيه وكيع ، إنما هو : عن أبي الجوزاء فقط .

8849 حَدِيثُ ( كم ) : فِي قَوْلِهِ : وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا . قَالَ : الْخَيْلُ . . . الْحَدِيثَ . كم فِي التَّفْسِيرِ : أَنَا الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْهُ ، بِهِ .