«705 حَدِيثٌ رَابِعٌ لِحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسٍ مَالِكٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي رَمَضَانَ ، فَتَلَاحَى رَجُلَانِ ، فَرُفِعَتْ ،…»
القرآن›النصر›2
وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدصحيح عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «301 - حدثنا أبو النعمان ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان عمر يدخلني مع أشياخ بدر فقال بعضهم : لم تدخل هذا الفتى معنا ، ولنا أبناء مثله فقال : إنه ممن قد علمتم قال : فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم ، قال : وما رئيته دعاني يومئذ إلا…»
عمدة القاري شرح صحيح البخاريصحيح «باب قوله : ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا أي : هذا باب في قوله تعالى : وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ هو في محل النصب إما على الحال على أن رأيت بمعنى أبصرت أو عرفت أو على أنه مفعول ثان على أنه بمعنى علمت ، وقيل : المراد بالناس أهل اليمن ، قوله : أَفْوَاجًا أي : فوجا بعد…»
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمصحيح «( 39 ) ومن سورة النصر 3024 [ 2933 ] عن عبد الله بن عتبة ، قال : قال لي ابن عباس : تعلم آخر سورة من القرآن نزلت جميعا ؟ قلت : نعم : إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ قال : صدقت . وفي رواية : تعلم أي سورة ، و»
تاريخ الإسلامصحيح «54- ع : عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم ، الحبر البحر أبو العباس ، ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو الخلفاء . ولد في شعب بني هاشم قبل الهجرة بثلاث سنين ، وذكر ابن عباس أنه يوم حجة الوداع كان قد ناهز الاحتلام . وروى البخاري في صحيحه عن سعيد بن جبير قال : قال ابن…»
لسان العربصحيح «[ فوج ] فوج : الْفَائِجُ وَالْفَوْجُ : الْقَطِيعُ مِنَ النَّاسِ ، وَفِي الصِّحَاحِ : الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ قِيلَ : إِنَّ مَعْنَاهُ هَذَ»
تفسير الطبريصحيح «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا ( 1 ) لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا ( 2 ) وَيَنْصُرَكَ ا…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «وَرَأَيْتَ لا خلاف بينهم في تحقيق همزته إلا حمزة إن وقف فيسهلها بين بين . وَاسْتَغْفِرْهُ لا يخفى ما فيه من الصلة لابن كثير وصلا وحذفها وقفا مع إسكان الهاء ومن حذفها مطلقا للباقين ، مع إسكان الهاء وقفا . »
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «14253 - وَعَنْ جَابِرٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ) قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ عَلَى مُحَمَّدٍ - صَلَّى الل…»