«[ نذر ] نذر : النَّذْرُ : النَّحْبُ ، وَهُوَ مَا يَنْذُرُهُ الْإِنْسَانُ فَيَجْعَلُهُ عَلَى نَفْسِهِ نَحْبًا وَاجِبًا ، وَجَمْعُهُ نُذُورٌ ، وَالشَّافِعِيُّ سَمَّى فِي كِتَابِ جِرَاحِ الْعَمْدِ مَا يَجِبُ فِي الْجِرَاحَاتِ مِنَ الدِّيَا»
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ
لسان العربصحيح لسان العربصحيح «[ يدي ] يَدِيَ : الْيَدُ : الْكَفُّ ، وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : الْيَدُ مِنْ أَطْرَافِ الْأَصَابِعِ إِلَى الْكَفِّ ، وَهِيَ أُنْثَى مَحْذُوفَةُ اللَّامِ ، وَزْنُهَا فَعْلٌ يَدْيٌ ، فَحُذِفَتِ الْيَاءُ تَخْفِيفًا فَاعْتَقَبَتْ حَرَكَةَ اللَّامِ عَلَى الدَّالِ ،»
السيرة النبويةصحيح «[ تَهَكُّمُ أَبِي لَهَبٍ بِالرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فِيهِ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ أَبَا لَهَبٍ لَقِيَ هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، حِينَ فَارَقَ قَوْمَهُ ، وَظَاهَرَ عَلَيْه…»
تاريخ بغدادصحيح «4470- رجاء بن أحمد بن زيد . حَدَّثَ عن أحمد بن منيع البغوي . رَوَى عنه أبو القاسم الطبراني . أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار الأصبهاني ، قال : أخبرنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني , قال : حدثنا رجاء بن أحمد بن زيد البغدادي ، قال : حدثنا أحمد بن منيع ، قال : حدثنا ي…»
تاريخ بغدادصحيح «6605 - عمرو بن عبيد بن باب ، أبو عثمان ، وباب من سبي فارس ، مولى لآل عرادة ، قوم من بلعدويه من حنظلة تميم . كان عمرو يسكن البصرة ، وجالس الحسن البصري ، وحفظ عنه ، واشتهر بصحبته ، ثم أزاله واصل بن عطاء ، عن مذهب أهل السنة ، فقال بالقدر ، ودعا إليه ، واعتزل أصحاب الحسن ، وكان له سم…»
تاريخ بغدادصحيح «7443 - يحيى بن واقد بن محمد بن عدي بن حاتم ، أبو صالح الطائي البغدادي نزيل أصبهان . ذكره لي أبو نعيم الحافظ وقال : يروي عن هشيم ، وابن أبي زائدة وابن علية والأصمعي . وقال لي أبو نعيم : وثقه إبراهيم بن أورمة ، وكان ولد في خلافة المهدي سنة خمس وستين ، وكان رأسا في النحو والعربية . …»
تفسير الطبريصحيح «الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى : فَلا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ ( 213 ) وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ ( 214 ) وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 215 ) يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ…»
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرةصحيح «أَبِي لَهَبٍ أسكن الهاء المكي وفتحها غيره ولا خلاف بين العشرة في فتح هاء ذات لهب . سَيَصْلَى غلظ ورش اللام إن فتح ورققها إن قلل . حَمَّالَةَ قرأ عاصم بنصب التاء وغيره برفعها . »
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «9820 وَعَنْ قَتَادَةَ بْنِ دَعَامَةَ قَالَ : تَزَوَّجَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُتَيْبَةُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ ، وَكَانَتْ رُقَيَّةُ عِنْدَ أَخِيهِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ، فَلَمْ يَبْنِ بِهَا حَتَّى بُعِثَ النَّبِيُّ - صَلَّى…»
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «29 - 99 - ( سُورَةُ تَبَّتْ ) 11529 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ جَاءَتِ امْرَأَةُ أَبِي لَهَبٍ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَلَمَّا رَآهَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهَا ا…»
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «37 - 19 - ( بَابُ مَا جَاءَ فِي رُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُخْتِهَا أُمِّ كُلْثُومٍ ) 15238 عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دِعَامَةَ قَالَ : كَانَتْ رُقَيَّةُ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى …»
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدصحيح «(37 - 39 - بَابُ مَنَاقِبِ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - ) 15402 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالُوا : »