«باب : فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم . الكلام فيه على وجوه : الأول : أن قوله : باب ينبغي أن لا يعرب ؛ لأنه كتعديد الأسماء من غير تركيب ، والإعراب لا يكون إلا بعد العقد والتركيب ، وقال بعضهم : بابٌ ، هو منون في الرواية ، والتقدير : باب في تفسير قوله تعالى : ف…»

«85 - ع : زيد بن أسلم ، أبو عبد الله العدوي المدني ، مولى عمر رضي الله عنه . عن : ابن عمر ، وجابر ، وسلمة بن الأكوع ، وأنس بن مالك ، وأبيه ، وعلي بن الحسين ، وعطاء بن يسار ، وبسر بن سعيد ، وطائفة . وعنه بنوه : أسامة ، وعبد الرحمن ، وعبد الله ، وابن عجلان ، ومالك ، ويعمر ، وهمام ، …»

«175 - مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرِ ابْنِ يَزِيدَ بْنِ كَثِيرٍ ، الْإِمَامُ الْعَلَمُ الْمُجْتَهِدُ ، عَالِمُ الْعَصْرِ أَبُو جَعْفَرٍ الطَّبَرِيُّ ، صَاحِبُ التَّصَانِيفِ الْبَدِيعَةِ ، مِنْ أَهْلِ آمُلِ طَبَرِسْتَانَ . مَوْلِدُهُ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَطَلَبَ الْع…»

«[ غوي ] غوي : الْغَيُّ : الضَّلَالُ وَالْخَيْبَةُ . غَوَى ، بِالْفَتْحِ ، غَيًّا وَغَوِيَ غَوَايَةً ؛ الْأَخِيرَةُ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ : ضَلَّ . وَرَجُلٌ غَاوٍ وَغَوٍ وَغَوِيٌّ وَغَيَّانٌ : ضَالٌّ ، وَأَغْوَاهُ هُوَ ؛ وَأَنْشَدَ لِلْمُرَقَّشِ : »

«الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ ثُمَّ لآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ( 17 ) قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي تَأْوِيلِ ذَلِكَ . فَقَالَ بَعْضُهُمْ : مَع…»

«المص سكت أبو جعفر على ألف ولام وميم وص سكتة خفيفة بلا تنفس ، وظاهر أن السكت على لام يلزم منه إظهارها وعدم إدغامها في ميم . والباقون بترك السكت في ذلك كله . تَذَكَّرُونَ قرأ الشامي بياء قبل التاء مع تخفيف الذال ، وقرأ الأخوان وخلف وحفص بحذف الياء وتخفيف الذال ، والباقون بحذف الياء…»