حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري

محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه
تـ 366 هـمصرشافعي٥٧ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه
الكنية
أبو الحسن
النسب
القاضي ، النيسابوري ، ثم المصري ، الشافعي ، الفرضي
صلات القرابة
عمه يحيى بن زكريا بن حيويه
الميلاد
273 هـ
الوفاة
366 هـ
بلد المولد
مصر
بلد الإقامة
مصر
المذهب
شافعي
رواية الأقران ـ روى عنهم ورووا عنه

من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.

خلاصة أقوال النقّاد٤ أقوال
تعديل ٣متوسط ١
  • وثقه٢
  1. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ

    قال الدارقطني : كان رحمه الله لا يترك أحدا يتحدث في مجلسه ، وقال : جئت إلى شيخ عنده " الموطأ " فكان يقرأ عليه وهو يتحدث ، فلما فرغ قلت : أيها الشيخ ، نقرأ عليك الحديث وأنت تتحدث ؟ فقال : كنت أسمع ، فلم أعد إليه

  2. ابن ماكولاتـ ٤٧٥هـعن وكان

    وثقه ابن ماكولا وقال : كان ثقة نبيلا

    • وثقه
  3. ابن ماكولاتـ ٤٧٥هـعن وكان

    وثقه ابن ماكولا ، فقال : كان ثقة نبيلا ، ذكر أنه ولد سنة ثلاث وسبعين ومائتين

    • وثقه
  4. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الشيخ الإمام المعمر الفقيه

تاريخ الإسلام

افتح في المصدر →

210- محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه ، أبو الحسن القاضي النيسابوري ثم المصري . قدم مصر في صغره ، أو ولد بها . وسمع : بكر بن سهل الدمياطي ، وأحمد بن عمرو البزار ، وأحمد بن شعيب النسائي ، وعبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف ، وغيرهم . وهو ابن أخي يحيى بن زكريا بن حيويه الحافظ الأعرج ، صاحب قتيبة ، وابن راهويه ، فروى عن عمه أيضاً ، وأحسبه هو الذي رحل به إلى مصر . روى عنه : الحافظ عبد الغني المصري ، وعلي بن محمد الخراساني القياس ، وهارون بن يحيى الطحان ، وأبو القاسم يحيى بن علي ابن الطحان ، ومحمد بن جعفر بن أبي الذكر ، وجماعة آخرهم محمد بن الحسين النيسابوري المصري الطفال . توفي في رجب من السنة ، وكان شافعياً رأساً في الفرائض . وثقه ابن ماكولا وقال : كان ثقة نبيلاً ، قال : مولدي سنة ثلاث وسبعين ومائتين . قال ابن عساكر : روى عن : النسائي ، وجعفر بن أحمد بن عاصم ، وإسحاق بن إبراهيم المنجنيقي ، ومحمد بن جعفر بن أعين ، وسمى جماعة . قال الدارقطني : كان رحمه الله لا يترك أحداً يتحدث في مجلسه ، وقال : جئت إلى شيخ عنده الموطأ فكان يقرأ عليه وهو يتحدث ، فلما فرغ قلت : أيها الشيخ ، نقرأ عليك الحديث وأنت تتحدث ؟ فقال : كنت أسمع ، فلم أعد إليه .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٧٠
الموقوف
٦٣
تخريج مروياته من كتب السنّة٤ كتب