عصمة بن محمد السالمي
- الاسم
- عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد
- النسب
- الأنصاري ، المدني ، السالمي
- يضع الحديث١
- ليس بقوي في الحديث١
- روى عن الثقات بالبواطيل١
- ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار١
- ذكره العقيلي في الضعفاء١
- متروك١
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وذكره العقيلي في " الضعفاء " فقال أيضا : ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار ، وساق له أول حديث في الترجمة
- ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار
- ذكره العقيلي في الضعفاء
لسان الميزان
افتح في المصدر →5215 - عصمة بن محمد ، عن هشام بن عروة ، قال أبو حاتم : ليس بقوي . وقال يحيى : كذاب يضع الحديث ، وقال العقيلي : يحدث بالبواطيل ، عن الثقات ، وقال الدارقطني وغيره : متروك . ومن باطله عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعًا : اطلبوا الخير عند حسان الوجوه . وعن موسى بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعًا : من سب الله أو أحدًا من الأنبياء فاقتلوه . قال ابن عدي : عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد الأنصاري ، مدني ، كل حديثه غير محفوظ . أخبرنا إسحاق الآمدي ، أخبرنا ابن خليل ، أخبرنا الراراني ، أخبرنا الحداد ، أخبرنا أبو نعيم ، حدثنا الطبراني ، حدثنا أحمد بن خالد الرقي ، حدثنا زهير بن عباد ، حدثنا عصمة بن محمد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن يسار ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء ، فقال : أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب ... الحديث بطوله ، انتهى . وسمى الدارقطني جده فضالة . وذكره العقيلي في الضعفاء فقال أيضًا : ليس ممن يكتب حديثه إلا على جهة الاعتبار ، وساق له أول حديث في الترجمة ، وساق له ابن عدي عدة أحاديث ، منها : من طريق عبد الله بن إبراهيم الغفاري : حدثنا عصمة بن محمد السالمي .