حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

علي بن سليمان الأندلسي

علي بن سليمان بن أحمد بن سليمان
تـ 544 هـنيسابورالشافعي١ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
علي بن سليمان بن أحمد بن سليمان
الكنية
أبو الحسن
اللقب
الحافظ
النسب
المرادي ، الأندلسي ، القرطبي ، الشقوري ، الفرغليطي ، الشافعي ، الحافظ
الميلاد
قبل 500 هـ
الوفاة
544 هـ
بلد الوفاة
بحلب
بلد الإقامة
نيسابور
المذهب
الشافعي
خلاصة أقوال النقّاد٥ أقوال
تعديل ٢متوسط ٣
  • من العباد١
  • ثبت١
  • العلامة الفقيه المحدث١
  1. أبو سعد السمعانيتـ ٥٦٢هـعن الجارود

    قال ابن السمعاني : كنت آنس به كثيرا ، وكان أحد عباد الله الصالحين ، خرجنا جملة إلى نوقان لسماع تفسير الثعلبي فلمحت منه أخلاقا وأحوالا قل ما تجتمع في أحد من الورعين ، وعلقت عنه

  2. أبو سعد السمعانيتـ ٥٦٢هـعن الجارود

    قال السمعاني : كنت آنس به كثيرا ، وكان أحد العباد

    • من العباد
  3. ابن عساكرتـ ٥٧١هـعن الصعيدي

    وقال ابن عساكر : ندب للتدريس بحماه ، فمضى إليها ، ثم ندب إلى التدريس بحلب ، فمضى ودرس بها المذهب بمدرسة ابن العجمي ، وكان ثبتا ، صلبا في السنة

    • ثبت
  4. ابن عساكرتـ ٥٧١هـعن الصعيدي

    وقال ابن عساكر : ندب للتدريس بحماة ، فمضى إليها ، ثم ندب إلى التدريس بحلب ، فدرس بمدرسة ابن العجمي ، وكان ثبتا صلبا في السنة .

  5. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    العلامة الفقيه المحدث

    • العلامة الفقيه المحدث

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

122 - الْمُرَادِيُّ الْعَلَّامَةُ الْفَقِيهُ الْمُحَدِّثُ أَبُو الْحَسَنِ ، عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَحْمَدَ ، الْمُرَادِيُّ الْقُرْطُبِيُّ الشَّقُّورِيُّ الشَّافِعِيُّ . مَوْلِدُهُ قَبْلَ الْخَمْسِمِائَةِ . وَارْتَحَلَ إِلَى خُرَاسَانَ ، فَتَفَقَّهَ بِمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، وَسَمِعَ صَحِيحَ مُسْلِمٍ ، وَتَوَالِيفَ الْبَيْهَقِيِّ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَاوِيِّ ، وَعَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ الْقُشَيْرِيِّ ، وَهِبَةِ اللَّهِ السَّيِّدِيِّ ، وَأَقَامَ هُنَاكَ مُدَّةً ، ثُمَّ قَدِمَ بَغْدَادَ ، وَكَتَبَ الْكَثِيرَ ، ثُمَّ قَدِمَ دِمَشْقَ فِي حُدُودِ سَنَةِ أَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ بِكُتُبِهِ ، فَنَزَلَ عَلَى الْحَافِظِ ابْنِ عَسَاكِرَ ، فَسُرَّ بِقُدُومِهِ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ اتَّكَلَ عَلَيْهِ فِي كَثِيرٍ مِمَّا سَمِعَ ، فَحَدَّثَ فِي دِمَشْقَ بِـ الصَّحِيحَيْنِ . قَالَ السَّمْعَانِيُّ : كُنْتُ آنَسُ بِهِ كَثِيرًا ، وَكَانَ أَحَدَ الْعُبَّادِ ، خَرَجْنَا مَعًا إِلَى نُوقَانَ لِسَمَاعِ تَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ ، فَلَمَحْتُ مِنْهُ أَخْلَاقًا وَأَحْوَالًا قَلَّمَا تَجْتَمِعُ فِي وَرِعٍ ، وَعَلَّقْتُ عَنْهُ . وَقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ : نُدِبَ لِلتَّدْرِيسِ بِحَمَاةَ ، فَمَضَى إِلَيْهَا ، ثُمَّ نُدِبَ إِلَى التَّدْرِيسِ بِحَلَبَ ، فَدَرَّسَ بِمَدْرَسَةِ ابْنِ الْعَجَمِيِّ ، وَكَانَ ثَبْتًا صَلْبًا فِي السُّنَّةِ . قُلْتُ : رَوَى عَنْهُ الْقَاسِمُ ابْنُ عَسَاكِرَ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَرَسْتَانِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْيُخْلُفِيُّ ، وَآخَرُونَ . مَاتَ بِحَلَبَ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ طَارِقٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْعُقَيْلِيُّ ، وَابْنُ عَمِّهِ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَخْبَرَنَا زَاهِرٌ ، أَخْبَرَنَا الْبَيْهَقِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ يُطِعِ الْأَمِيرَ فَقَدْ أَطَاعَنِي ، وَمَنْ يَعْصِ الْأَمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي .

تخريج مروياته من كتب السنّة١ كتاب