زفر بن أوس بن الحدثان النصري
- الاسم
- زفر بن أوس بن الحدثان
- النسب
- النصري ، المدني
- صلات القرابة
- أخو مالك بن أوس بن الحدثان
- الطبقة
- يقال له رؤية
- مرتبة ابن حجر
- يقال له رؤية
تصنيفاتٌ بنيويةٌ استخرجها أهل الحديث من أقوال النقّاد عنه: ما يُوصف به (تدليسٌ، اختلاطٌ، إرسالٌ…)، وما ثبت من سماعه، ومفاضلتُه مع غيره من الرواة.
- الإدراك٤
- الإرسال١
- ذكره في الصحابة٤
روايته عن أبي السنابل بن بعكك في سنن النسائي وهي مرسلة ، فإن الترمذي حكى عن البخاري أنه قال : لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبي - صلى الله عليه وسلم -
- محمد بن إسحاق ابن مندهتـ ٣٩٥هـ
قال ابن منده : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا تعرف له صحبة .
- محمد بن إسحاق ابن مندهتـ ٣٩٥هـ
ذكره ابن منده وأبو نعيم في كتاب " الصحابة " ، وقال : يقال : أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ولا يعرف له رواية ولا صحبة
- ذكره في الصحابة
- ذكره في الصحابة
ذكره أبو نعيم الحافظ في «معرفة الصحابة» وقال: يقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعرف له رؤية ولا صحبة. وكذا ذكره ابن منده فيما ذكره عنه ابن الأثير
- ذكره في الصحابة
- ذكره في الصحابة
كان أبوه من مشاهير الصحابة ، فإن كان لابنه إدراك فهو من أهل هذا القسم
يقال له رؤية
إكمال تهذيب الكمال
افتح في المصدر →من اسمه زفر وزكريا 1666 - ( س ) زفر بن أوس بن الحدثان النصري المدني، أخو مالك . ذكره أبو نعيم الحافظ في «معرفة الصحابة» وقال: يقال إنه أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يعرف له رؤية ولا صحبة. وكذا ذكره ابن منده فيما ذكره عنه ابن الأثير . وأما البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان وأصحاب «المختلف والمؤتلف» فلم أره مذكورا عند أحد منهم، والذي رأيت: زفر، ومن ابن مالك بن أوس بن الحدثان وهو الآتي بعد ، والله أعلم. وفي الكتاب «المحكم» : الزُفرة والزَفرة المتنفس، وزفرة كل شيء وزفرته وسطه، وبعير مزفور شديد المفاصل، والزفر: السقاء التي يحمل فيه الراعي ماءه. والجمع: أزفار، والزفر: السند، والزفرة: الأنصار والعشيرة.