زيادة بن محمد الأنصاري
- الاسم
- زيادة بن محمد
- النسب
- الأنصاري ، المصري ، وقيل مدنى , من بني عمرو بن عوف
- صلات القرابة
- من بني عمرو بن عوف
- بلد الإقامة
- مصر
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- منكر الحديث
- مرتبة الذهبي
- قال البخاري : منكر الحديث
- منكر الحديث١٠
- ذكره العقيلي في الضعفاء٣
- ذكره أبو العرب في الضعفاء٣
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء٣
- منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، فاستحق الترك٢
- لا يتابع على حديثه١
- مقدار ما يرويه لا يتابع عليه١
- شيخ قليل الحديث١
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : زياد بن محمد عن محمد بن كعب القرظي ، روى عنه الليث بن سعد ، منكر الحديث .
- منكر الحديث
قال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث
- منكر الحديث
- منكر الحديث
- منكر الحديث
قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
- منكر الحديث
- منكر الحديث
- منكر الحديث
روى عنه الليث ابن سعد سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو منكر الحديث
- منكر الحديث
وذكره أبو جعفر العقيلي وأبو العرب، وابن السكن في «جملة الضعفاء» .
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره ابن السكن في جملة الضعفاء
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك
- منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، فاستحق الترك
وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير، فاستحق الترك .
- منكر الحديث جدا ، يروي المناكير عن المشاهير ، فاستحق الترك
وقال أبو أحمد ابن عدي : لا أعلم له إلا حديثين أو ثلاثة، ومقدار ما له لا يتابع عليه
- لا يتابع على حديثه
وقال ابن عدي : أظنه مدنيا ، لا أعلم له إلا حديثين أو ثلاثة ، ومقدار ما له لا يتابع عليه
- مقدار ما يرويه لا يتابع عليه
قال الشيخ : وزياد بن محمد لا أعرف له إلا مقدار حديثين أو ثلاثة . روى عنه الليث وابن لهيعة ، ومقدار ما له لا يتابع عليه
وقال الحاكم في " المستدرك " : هو شيخ من أهل مصر قليل الحديث
قال الحاكم لما خرج حديثه في «الرقية من الحصاة» ، وفي «كتاب الجنائز» : هو شيخ من أهل مصر، قليل الحديث .
- شيخ قليل الحديث
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →2083 - د سي : زيادة بن محمد الأنصاري، من بني عمرو بن عوف . قال أبو أحمد ابن عدي : أظنه مدنيا . روى عن : عبد الله بن أنس بن مالك ، ومحمد بن كعب القرظي ( د سي ) . روى عنه : عبد الله بن لهيعة ، والليث بن سعد ( د سي ) . قال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث . وقال أبو أحمد ابن عدي : لا أعلم له إلا حديثين أو ثلاثة، ومقدار ما له لا يتابع عليه . روى له أبو داود، والنسائي، في اليوم والليلة حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه . أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجي، وأحمد بن شيبان، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني، قال : أخبرنا أبو علي الحداد، قال : أخبرنا أبو نعيم، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله، قال : حدثنا عبد الله بن صالح، قال : حدثنا الليث، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب، عن فضالة بن عبيد، عن أبي الدرداء : أنه أتاه رجل، فذكر أن أباه احتبس بوله فأصابه حصاة البول، فعلمه رقية سمعها من رسول الله - صلى الله عليه وسلم : ربنا الله الذي في السماء، تقدس اسمه، أمرك في السماء والأرض، كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض، اغفر لنا حوبنا وخطايانا، أنت رب الطيبين، أنزل شفاء من شفائك، ورحمة من رحمتك على هذا الوجع فيبرأ قال : فأمره أن يرقيه بها، فرقاه بها فبرأ . رواه أبو داود ، عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، عن الليث بن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا . ورواه النسائي ، عن أحمد بن سعد بن الحكم بن أبي مريم، عن عمه سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن الليث، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وعن يونس بن عبد الأعلى، عن عبد الله بن وهب، عن الليث . وذكر آخر قبله، عن زيادة بن محمد، عن محمد بن كعب، عن أبي الدرداء - ولم يذكر فضالة بن عبيد . والآخر الذي كنى عنه النسائي هو عبد الله بن لهيعة، والله أعلم .