حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

صالح بن مهران الحكيم

«الحكيم»
صالح بن مهران
الحادية عشرةتـ 211 هـ : 220 هـ٦ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
صالح بن مهران
الكنية
أبو سفيان
اللقب
الحكيم
الشهرة
الحكيم
النسب
الزاهد , الصوفي ، الخراساني الأصل ، الأصبهاني ، الشيباني مولاهم
صلات القرابة
مولى زكريا بن مصقلة بن هبيرة الشيباني
الوفاة
211 هـ : 220 هـ
الطبقة
الحادية عشرة
مرتبة ابن حجر
ثقة زاهد
مرتبة الذهبي
وثقه النسائي
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

خلاصة أقوال النقّاد١١ قولًا
تعديل ٦متوسط ٥
  • ثقة٥
  • وثقه١
  1. الفلاستـ ٢٤٩هـ

    قال عمرو بن علي : حدثنا صالح بن مهران ، وكان ثقة

    • ثقة
  2. الفلاستـ ٢٤٩هـ

    قال عمرو بن علي : كان ثقة

    • ثقة
  3. أسيد بن عاصم الأصبهانيتـ ٢٧٠هـعن الخوشى

    وقال أسيد بن عاصم : كان يفتي ، وكان أفقه من الحسين بن حفص

  4. أسيد بن عاصم الأصبهانيتـ ٢٧٠هـعن الخوشى

    قال أسيد بن عاصم : كان يفتي ، وكان أفقه من الحسين بن حفص .

  5. أسيد بن عاصم الأصبهانيتـ ٢٧٠هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال : سمعت أسيد بن عاصم يقول : كان صالح بن مهران يفتي ، وكان ( 317 م 3 ) أفقه من الحسين بن حفص

  6. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة

    • ثقة
  7. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة

    • ثقة
  8. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وثقه النسائي

    • وثقه
  9. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    وقال الحافظ أبو نعيم : كان من الورع بمحل ، وكان يقول : كل صاحب صناعة لا يقدر أن يعمل في صناعته إلا بآلته ، وآلة الإسلام العلم

  10. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    وقال أبو نعيم : كان من الورع بمحل

  11. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    ثقة زاهد

    • ثقة

تهذيب الكمال

افتح في المصدر →

2840 - س : صالح بن مهران الشيباني ، أبو سفيان الأصبهاني ، مولى زكريا بن مصقلة بن هبيرة الشيباني ، خراساني الأصل ، كان يقال له الحكيم ، وكان إذا قعد يتكلم يكتب كلامه ، ويقال : إنه كان يتكلم بالتوحيد . روى عن : زرارة أبي يحيى : وشيبان بن زكريا الأصبهاني المعالج ، وعامر بن ناجية الأصبهاني ، ومحمد بن يوسف الأصبهاني الزاهد ، والنعمان بن عبد السلام (س) . روى عنه : أسيد بن عاصم الأصبهاني ، وعبد الرحمن بن عمر الزهري رستة ، وأبو صالح عقيل بن يحيى بن الأسود الطهراني الأصبهاني ، وعمرو بن علي الفلاس (س) ، ومحمد بن إبراهيم بن يزيد الشيباني الأصبهاني المعروف بالأخوين ، ومحمد بن عاصم الثقفي ، ومحمد بن عامر بن إبراهيم ، ومحمد بن العباس بن خالد ، ومحمد بن عبد الله بن الحسن بن حفص الهمداني : الأصبهانيون . قال عمرو بن علي : حدثنا صالح بن مهران ، وكان ثقة . وقال أسيد بن عاصم : كان يفتي ، وكان أفقه من الحسين بن حفص . وقال النسائي : ثقة . وقال الحافظ أبو نعيم : كان من الورع بمحل ، وكان يقول : كل صاحب صناعة لا يقدر أن يعمل في صناعته إلا بآلته ، وآلة الإسلام العلم . روى له النسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا عاليا جدا . أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالوا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني . قال ابن البخاري : وأنبأنا أيضا القاضي أبو المكارم اللبان ; قالا : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس ، قال : حدثنا محمد بن عاصم الثقفي ، قال : حدثنا أبو سفيان ومحمد بن المغيرة ، عن النعمان ، عن سفيان ، عن عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصلي الضحى قط ، ولقد كان يصلي حتى تزلع رجلاه . رواه عن عمرو بن علي عنه مختصرا ، لم يذكر قصة الضحى ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وروى قصة الضحى عن محمود بن لبيد غيلان عن وكيع عن سفيان .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٤
الموقوف
٤
تخريج مروياته من كتب السنّة٥ كتب