حرب بن زهير الضبعي
- الاسم
- حرب بن زهير
- الكنية
- أبو زهير
- النسب
- الضبعي
- ذكره ابن حبان في الثقات١
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة
افتح في المصدر →حرف الزاي 1275 ( هـ أ ) أبو زهير : عن عبد الله بن بريدة ، وعنه عطاء بن أبي رباح وعطاء بن السائب ، استدركه شيخنا الهيثمي ، وقال : حديثه في النفقة في الحج ، وأغفله الحسيني ، وهو أبو زهير حرب بن زهير الضبعي ، أغفلاه جميعا في الأسماء ، وقد نبهت عليه هناك ، ولم يقع في المسند مسمى بل ولا مكنى ، بل فيه فيما وقفت عليه أبو زهير حسب . قال أحمد : حدثنا بكر بن عيسى ، ثنا أبو عوانة ، ثنا عطاء بن السائب ، عن أبي زهير ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه بحديث : النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله . الحديث ، وأعاده بهذا السند بعينه ، لكن وقع عطاء بن أبي رباح وهو غلط ممن دون أحمد ، والصواب : عطاء بن السائب ، وبذلك جزم البخاري وغيره ، وقال أبو أحمد الحاكم في الكنى : أبو زهير حرب بن زهير الضبعي ، حديثه في الكوفيين ، روى عن عبد الله بن بريدة ، وعنه عطاء بن السائب ، ومحمد بن إسماعيل السلمي . وقال البخاري في تاريخه : حرب بن زهير ، قال علي بن المديني : أرى أنه أبو زهير الضبعي ، روى عنه عطاء بن السائب ، ثم أخرج حديثه من طريق منصور بن أبي الأسود وأبي حمزة السكري وأبي عوانة ، كلهم عن عطاء بن السائب به . وأخرجه أيضا من رواية إبراهيم بن طهمان ، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن بريدة ، سقط زهير من رواية إبراهيم ، وأخرج أيضا من رواية محمد بن إسماعيل ، عن حرب بن زهير ، عن يزيد بن زهير الضبعي ، عن أنس مثل حديث بريدة ، وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من الثقات ، فقال : حرب بن زهير أبو زهير ، عن ابن بريدة ، وعنه عطاء بن السائب . قلت : وهو ممن يؤمن التصحيف فيه ؛ لأن كنيته وافقت اسم أبيه ، فيصح أن يقال : أبو زهير ، وابن زهير .