الاعتكاف في مسجد جامع

السُّنَّةُ عَلَى الْمُعْتَكِفِ أَنْ لَا يَعُودَ مَرِيضًا

أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ

أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ

مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ أَمْ فِي سُوقِكُمْ هَذِهِ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ

اعْتَكَفَ رَجُلٌ فِي خَيْمَةٍ لَهُ فَحَصَبَهُ النَّاسُ

أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ

أَنَّ أَبَا قِلَابَةَ فَعَلَهُ

أَنَّهُ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ

أَنَّهُ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ

أَنَّهُ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ

لَا بَأْسَ بِالِاعْتِكَافِ فِي مَسَاجِدِ الْقَبَائِلِ

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَعْتَكِفَ فِي مَسْجِدٍ يُصَلَّى فِيهِ

أَنَّ أَبَا الْأَحْوَصِ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ

إِنْ شَاءَ اعْتَكَفَ فِي مَسْجِدِ قَوْمِهِ

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مِصْرٍ جَامِعٍ

اعْتَكَفَ رَجُلٌ فِي الْمَسْجِدِ الْأَعْظَمِ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ نَبِيٍّ

لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ يُجَمَّعُ فِيهِ