حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 9508
9535
باب

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ،

أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ ، وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ ، قَالَ : " فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، أَوْ حَفِظُوا ، وَنَسِيتَ " ، قَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ
منقطعموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  3. 03
    المغيرة بن مقسم الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة132هـ
  4. 04
    الوضاح بن عبد الله اليشكري«أبو عوانة»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  5. 05
    حجاج بن المنهال الأنماطي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة216هـ
  6. 06
    الوفاة286هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (4 / 316) برقم: (8667) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 347) برقم: (8073) ، (4 / 348) برقم: (8075) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 308) برقم: (9761) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 201) برقم: (3171) والطبراني في "الكبير" (9 / 301) برقم: (9535) ، (9 / 301) برقم: (9536) ، (9 / 301) برقم: (9534) ، (9 / 302) برقم: (9537)

الشواهد15 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (٦/٣٠٨) برقم ٩٧٦١

قَالَ حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللَّهِ [يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(١)] : عُكُوفٌ [وفي رواية : عُكُوفًا(٢)] بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى لَا تُغَيِّرُ ! [وفي رواية : جَاءَ حُذَيْفَةُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : أَلَا أُعَجِّبُكَ مِنْ نَاسٍ(٣)] [وفي رواية : أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ(٤)] [عُكُوفٍ بَيْنَ دَارِكَ وَبَيْنَ دَارِ الْأَشْعَرِيِّ ؟(٥)] [يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ(٦)] وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ [وفي رواية : وَمَسْجِدِ مَكَّةَ(٧)] ، وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ [وفي رواية : وَمَسْجِدِ إِيلِيَا(٨)] [قَالَ حُذَيْفَةُ : مَا أُبَالِي أَفِيهِ أَعْتَكِفُ أَمْ فِي سُوقِكُمْ هَذِهِ ، وَإِنَّمَا الِاعْتِكَافُ فِي هَذِهِ الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : مَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ الْمَدِينَةِ ، وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى(٩)] [وفي رواية : قَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ(١٠)] ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ [وفي رواية : قَالَ حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللَّهِ : قَوْمٌ عُكُوفٌ بَيْنَ دَارِكَ وَدَارِ أَبِي مُوسَى ، أَلَا تَنْهَاهُمْ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ(١١)] : لَعَلَّكَ [وفي رواية : لَعَلَّهُمْ(١٢)] نَسِيتَ وَحَفِظُوا ، [وفي رواية : أَوْ حَفِظُوا ، وَنَسِيتَ(١٣)] وَأَخْطَأْتَ [وفي رواية : أَوْ أَخْطَأْتَ(١٤)] وَأَصَابُوا [وفي رواية : فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ(١٥)] [وَكَانَ الَّذِينَ اعْتَكَفُوا - فَعَابَ عَلَيْهِمْ حُذَيْفَةُ - فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ الْأَكْبَرِ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٨٦٦٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٨٦٦٧·
  3. (٣)المعجم الكبير٩٥٣٦·مصنف عبد الرزاق٨٠٧٣·
  4. (٤)المعجم الكبير٩٥٣٤٩٥٣٥·
  5. (٥)المعجم الكبير٩٥٣٦·مصنف ابن أبي شيبة٩٧٦١·
  6. (٦)المعجم الكبير٩٥٣٤٩٥٣٥·
  7. (٧)المعجم الكبير٩٥٣٧·مصنف عبد الرزاق٨٠٧٥·
  8. (٨)المعجم الكبير٩٥٣٧·
  9. (٩)المعجم الكبير٩٥٣٦·
  10. (١٠)المعجم الكبير٩٥٣٥·
  11. (١١)المعجم الكبير٩٥٣٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير٩٥٣٤·
  13. (١٣)المعجم الكبير٩٥٣٥·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٨٦٦٧·
  15. (١٥)المعجم الكبير٩٥٣٦·
  16. (١٦)المعجم الكبير٩٥٣٦·مصنف عبد الرزاق٨٠٧٣·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية9508
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    437 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا يَجُوزُ الِاعْتِكَافُ إلَّا فِيهَا . 3178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الشَّيزرَِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قال : قال حُذَيْفَةُ لِعَبْدِ اللَّهِ : عُكُوفٌ بَيْنَ دَارِك وَدَارِ أَبِي مُوسَى لَا تُغَيِّرْ ، وَقَدْ عَلِمْت أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : لَا اعْتِكَافَ إلَّا فِي الْمَسَاجِدِ الثَّلَاثَةِ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، وَمَسْجِدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، قال عَبْدُ اللَّهِ : لَعَلَّك نَسِيتَ وَحَفِظُوا ، وَأَخْطَأْتَ وَأَصَابُوا . قال أبو جعفر : فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَوَجَدْنَا فِيهِ إخْبَارَ حُذَيْفَةَ بْنَ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَدْ عَلِمَ مَا ذَكَرَهُ لَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَتَرَكَ ابْنُ مَسْعُودٍ إنْكَارَ ذَلِكَ عليه ، وَجَوَابُهُ إيَّاهُ بِمَا أَجَابَهُ بِهِ فِي ذَلِكَ ، مِنْ قَوْلِهِ : لَعَلَّهُمْ حَفِظُوا ، نَسَخَ مَا قَدْ ذَكَرْتُهُ مِنْ ذَلِكَ ، وَأَصَابُوا فِيمَا قَدْ فَعَلُوا ، وَكَانَ ظَاهِرُ الْقُرْآنِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ ، وَهُوَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ ، فَعَمَّ الْمَسَاجِدَ كُلَّهَا بِذَلِكَ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ عَلَيْهِ مِنْ الِاعْتِكَافِ فِي مَسَاجِدِ بُلْدَانِهِمْ ، إمَّا مَسَاجِدُ الْجَمَاعَاتِ الَّتِي تُقَامُ فِيهَا الْجُمُعَاتُ ، وَإِمَّا هِيَ وَمَا سِوَاهَا مِنْ الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَهَا الْأَئِمَّةُ وَالْمُؤَذِّنُونَ عَلَى مَا قَالَهُ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ ، وَاَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    9535 9508 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ حُذَيْفَةَ قَالَ لِابْنِ مَسْعُودٍ : أَلَا تَعْجَبُ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَ دَارِكَ ، وَدَارِ أَبِي مُوسَى يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ مُعْتَكِفُونَ ، قَالَ : " فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا وَأَخْطَأْتَ ، أَوْ حَفِظُوا ، وَنَسِيتَ " ، قَالَ : أَمَّا أَنَا فَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ لَا اعْتِكَافَ إِلَّا فِي مَسْجِدِ جَمَاعَةٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث