حرمة خصي العبد

مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ

مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ

أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ خَصَى غُلَامًا لَهُ ، فَأَعْتَقَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُثْلَةِ

نَعَمْ ، نُجْرِي عَلَيْكَ النَّفَقَةَ ، وَعَلَى عِيَالِكَ

وَمَنْ أَخْصَى عَبْدَهُ أَخْصَيْنَاهُ

مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا فَعَلْتَ

أُوصِي بِكُلِّ مُسْلِمٍ

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

مَنْ خَصَى عَبْدَهُ خَصَيْنَاهُ

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَجْدَعَ عَبْدَهُ ، وَلَا يَخْصِيَهُ

مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا ؟ " قَالَ : فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ : " اذْهَبْ فَأَنْتَ حُرٌّ

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ

أُوصِي الْخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِتَقْوَى اللهِ ، وَأُوصِيهِ بِجَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَجْدَعَ عَبْدَهُ وَلَا يَخْصِيَهُ

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ

مَنْ قَتَلَ عَبْدَهُ قَتَلْنَاهُ ، وَمَنْ جَدَعَهُ جَدَعْنَاهُ

مَنْ أَخْصَى عَبْدَهُ أَخْصَيْنَاهُ

مَنْ أَخْصَى عَبْدَهُ أَخْصَيْنَاهُ