عتق ولد الزنا

وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ

وَلَدُ الزِّنَا شَرُّ الثَّلَاثَةِ

نَعْلَانِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ الزِّنَى

أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهُ

لَا خَيْرَ فِيهِ نَعْلَانِ أُجَاهِدُ بِهِمَا فِي سَبِيلِ اللهِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا

سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ عَتَاقَةِ وَلَدِ الزِّنَا

لَا خَيْرَ فِيهِ ، نَعْلَانِ أُجَاهِدُ بِهِمَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُعْتِقَ وَلَدَ زِنًا

وَلَدُ الزِّنَا لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ إِثْمِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنْ نَمُنَّ عَلَى أَوْلَادِ الزِّنَا

كَانَتْ إِذَا سُئِلَتْ عَنْ وَلَدِ الزِّنَا ؟ قَالَتْ : لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ خَطِيئَةِ أَبَوَيْهِ شَيْءٌ

لَا يُجْزِئُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْوَاجِبِ وَلَدُ الزِّنَى

يُجْزِئُ

يُجْزِئُ فِي الْوَاجِبِ

يُجْزِئُ وَلَدُ الزِّنَى فِي الرَّقَبَةِ

فَسَأَلَتْهُ عَنِ ابْنِ جَارِيَةٍ لَهَا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ وَعَلَيْهَا رَقَبَةٌ ، أَيُجْزِئُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَى وَأُمَّهُ

أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًى وَأُمَّهُ

كَانَ لَا يَرَى بِعِتْقِ وَلَدِ الزِّنَى بَأْسًا

فِي عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَى ، قَالَ : لَهُ مَا احْتَسَبَ

نَعَمْ ، عِتْقُهُ حَسَنٌ