لا يحتمل النسب بعد ثبوته في جانب الرجال النفي

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ

فَلَعَلَّ ابْنَكَ هَذَا نَزَعَهُ عِرْقٌ

وَلَعَلَّ هَذَا عِرْقٌ نَزَعَهُ

وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ

يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَدَتِ امْرَأَتِي غُلَامًا أَسْوَدَ وَهُوَ حِينَئِذٍ يُعَرِّضُ بِأَنْ يَنْفِيَهُ . وَزَادَ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ : وَلَمْ يُرَخِّصْ لَهُ فِي الِانْتِفَاءِ مِنْهُ

وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ لَهُ

وَهَذَا عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

وَهَذَا لَعَلَّهُ نَزَعَهُ عِرْقٌ

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ

وَهَذَا لَعَلَّهُ يَكُونُ نَزَعَهُ عِرْقٌ

عَسَى أَنْ يَكُونَ نَزَعَهُ عِرْقٌ

أَلَكَ إِبِلٌ ؟" قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : "مَا أَلْوَانُهَا

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا أَلْوَانُهَا ؟ قَالَ : رُمْكٌ

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَمَا أَلْوَانُهَا

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا أَلْوَانُهَا

إِذَا أَقَرَّ بِوَلَدِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ